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贺新郎·别茂嘉十二弟

魏晋 / 夏煜

"去住如云鹤,飘然不可留。何山逢后夏,一食在孤舟。
"自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。
旧游难得时难遇,回首空城百草春。"
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"
关河回首便千里,飞锡南归讵可知。"
"忽从一宦远流离,无罪无人子细知。
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。"
伊余乏此相,天与形貌恶。每嗟原宪瘇,常苦齐侯疟。
一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘。


贺新郎·别茂嘉十二弟拼音解释:

.qu zhu ru yun he .piao ran bu ke liu .he shan feng hou xia .yi shi zai gu zhou .
.zi gu jing lun zu shi fei .yin mou zui ji duo tian ji .
jiu you nan de shi nan yu .hui shou kong cheng bai cao chun ..
.yao jian nang shu chu hu chi .zhuang xin qi ming liang xiang yi .ma yi jin ju yi shuang shou .
wei you bi tian wu yi shi .ri huan xi xia yue huan ming ..
guan he hui shou bian qian li .fei xi nan gui ju ke zhi ..
.hu cong yi huan yuan liu li .wu zui wu ren zi xi zhi .
.gu dao huai hua man shu kai .ru guan shi jie yi chan cui .chu men wei kong bu xian dao .
zhi kong yi shi kai ji hou .yu lun yi jiu yang chan chu ..
yi yu fa ci xiang .tian yu xing mao e .mei jie yuan xian zhong .chang ku qi hou nue .
yi ban qing kong yi ban yun .yuan long xian zhang ri chu xun .
.zheng xia sou xian zhao .duo jun du bi ming .ke lai dang yi qie .hua fa yu ge cheng .
sheng jian zhen nan shu .shu yong que yi dan .zhen dang gao shu wen .cha shi yuan quan gan .

译文及注释

译文
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过(guo)山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目(mu)四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮(huai)水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
安居的宫室已确(que)定不变。
船行(xing)中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
把遍地野草(cao)都变成茂密的庄稼,
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
你会感到宁静安详。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
美丽的月亮大概在台湾故乡。

注释
④ 乱红:指落花。
金络脑——用黄金装饰的马笼头,说明马具的华贵。
43、汝南泪血:宝玉以汝南王自比,以汝南王爱妾刘碧玉比晴雯。《乐府诗集》有《碧玉歌》引《乐苑》曰:“《碧玉歌》者,宋汝南王所作也。碧玉,汝南王妾名,以宠爱之甚,所以歌之。”梁元帝《采莲赋》:“碧玉小家女,来嫁汝南王。”汝南、碧玉与石崇、绿珠同时并用,始于唐代王维《洛阳女儿行》:“狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。”
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。
⑥老子婆娑:老夫我对着山川婆娑起舞。
染:沾染(污秽)。
膑:古代肉刑之一,剔除膝盖骨。

赏析

  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏(li shi)即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括(gai kuo)力,既表现了蜀地的物产(wu chan)、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守(shou)文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼(su shi)才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克(zhao ke)宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  荷叶细雨,与秋凉同位。荷叶送秋声,雨声凉入梦。一旦,“荷尽已无擎雨盖”,荷枯雨歇,秋天也就结束了,冬天已经来临。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  “笑别庐山(lu shan)远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
三、对比说
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。

创作背景

  东田是建康(今南京市)有名的游览胜地,西临富丽豪华的台城,北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山,南有热闹繁华的秦淮河,居中的雀湖(即前湖)。游鱼成群,碧荷覆面,更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色,特在此设立楼馆,并经常到这一带游幸。楼馆的华丽,甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山,所以也经常到东田去游览,《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。

  

夏煜( 魏晋 )

收录诗词 (1198)
简 介

夏煜 应天府江宁人,字允中。有俊才,工诗。初为中书省博士。曾与刘基侍朱元璋击陈友谅。洪武元年,总制浙东诸府,以伺察搏击为事。后坐事死。

咏瀑布 / 辛齐光

如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落,晚程霜叶向人飞。
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。
踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
风移残烧远,帆带夕阳遥。欲继前贤迹,谁能似隐招。"
太和琴暖发南薰,水阔风高得细闻。沧海举歌夔是相,


清平乐·红笺小字 / 王广心

砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦,橘垂朱实压荆扉。
"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
"乱罹时节懒登临,试借条风半日吟。只有远山含暖律,
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,
"故人溪上有渔舟,竿倚风苹夜不收。
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"
都缘新卜筑,是事皆草创。尔后如有年,还应惬微尚。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 萧道成

莫叹将军逼,将军要却敌。城高功亦高,尔命何劳惜。"
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
如何汉宣帝,却得唿韩臣。"
嘶马应思塞,蹲乌似为燕。童痴为兽捏,僧爱用茶煎。
难世好居郊野地,出门常喜与人同。
许国轻妻子,防边重战耕。俄分上尊酒,骤厌五侯鲭。
只应禅者无来去,坐看千山白发生。"
城郭半淹桥市闹,鹭鸶缭绕入人家。"


五柳先生传 / 广印

若教进上梨园去,众乐无由更擅名。"
"闻君一曲古梁州,惊起黄云塞上愁。
当时已有吹毛剑,何事无人杀奉春。"
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
今日家山同此恨,人归未得鹤归无。"
(昭夏之歌者,牲出入之所奏也。二章,章四句)
莫言来去只如此,君看鬓边霜几茎。"
"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 章圭

"防秋戎马恐来奔,诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首,
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料,筠笼休碍九霄程。
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"
"遥夜独不卧,寂寥庭户中。河明五陵上,月满九门东。
应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
役役大块上,周朝复秦市。贵贱与贤愚,古今同一轨。


荷叶杯·五月南塘水满 / 吴处厚

"为郎不入朝,自是赴嘉招。豸角初离首,金章已在腰。
"黄菊离家十四年。
"四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"
衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。
玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。


好事近·花底一声莺 / 何师韫

"华山黑影霄崔嵬,金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭,
稽古成何事,龙钟负已知。依门非近日,不虑旧恩移。"
为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
"秋夕苍茫一雁过,西风白露满宫莎。昨来京洛逢归客,
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
天心不与金陵便,高步何由得渡江。"
"故城边有卖花翁,水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业,


菩萨蛮·春来春去催人老 / 高景光

"愍征新价欲凌空,一首堪欺左太冲。只为白衣声过重,
世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。
"水浅藻荇涩,钓罩无所及。铿如木铎音,势若金钲急。
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
强梳蓬鬓整斜冠,片烛光微夜思阑。
"半年池口恨萍蓬,今日思量已梦中。游子马蹄难重到,
"道侣难留为虐棋,邻家闻说厌吟诗。


赠花卿 / 赵之谦

"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。
"十日来来旷奉公,闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐,
刚恋水云归不得,前身应是太湖公。"
妍华须是占时生,准拟差肩不近情。
洪源谁孕,疏为江河。大块孰埏,播为山阿。
千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"
山阴钓叟无知己,窥镜挦多鬓欲空。"
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"


荆轲刺秦王 / 裴铏

师在西岩最高处,路寻之字见禅关。"
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,
官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
"才入新秋百感生,就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓,
忽忆高僧坐夏堂,厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印,
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,