首页 古诗词 张益州画像记

张益州画像记

五代 / 曹尔埴

锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。


张益州画像记拼音解释:

xi ying li yun yuan .yi hen fu xian xin .wu yan ji xiang bie .ci chu bu mi jin ..
leng dan wen yao jian .jing qi jian lang xian .ru jun hao feng ge .zi ke ji qian xian ..
wa di can song yu .xiang lu za yin wen .jin nian jing yi dao .yi zhe xiao fen fen ..
song yan qing tou bi .xue qi xi chui deng .you lai shi yu wo .yi yi fei mian peng ..
xia yan tang fan xi lang ju .duan song shui mo li ji xi .zeng tian qing qi ru ji fu .
lun wang qian ge zi .xiang bo wu sun er . ..jiang shi .
.nang kong xin yi kong .cheng guo qu teng teng .yan zuo me shi yan .seng shui shi ci seng .
sheng ren chui da xun .ao yi bu gou she .tian dao yang wan xiong .shen ming you yi zhe .
.chao lai zhu chao shang .chao luo zai kong tan .you lai zhong you qu .qing yi fu qing nan .
.nuan jing zhao you you .zhe kong shi jian chou .zha ru fei xue yuan .wei si luo hua xiu .
chu yue chuan zhong mei .qin xing ma shang can .ming nian you gong dao .geng yi ming tui kan ..
wei bao shu huang qin dao zhu .sheng ming tian zi gu jin xi .

译文及注释

译文
就像卢生的(de)黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了(liao)污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能(neng)杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
直到家家户户都生活得富足(zu),
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
虽然(ran)消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
花(hua),自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃(qi)的贾谊,有机会推荐一下。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?

注释
(23)六气:据道家之说,世上有天地四时六种精气,修炼者服食之即能成仙。沆瀣:露水。
①摇艳:美丽的枝条随风飘扬。
[7]紘(hóng 红):成组的绳子。地紘:系地的大绳,喻维系国家的法律。纲:鱼网上的总绳,引申为事物的主要部分。天纲:天布的罗网,亦喻国家的法律。
(1)花山寺:地址不详。《镇江府志》载有沈括诗《游花山寺》一首,据此,花山寺可能在镇江。
⑶失江路:意谓江水苍茫,看不清江上行船的去路。

赏析

  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  诗歌(shi ge)一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自(ta zi)己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观(zhi guan)的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

曹尔埴( 五代 )

收录诗词 (1383)
简 介

曹尔埴 曹尔埴,字彦范,一字季子,号范庵。江南华亭籍金山人。贡生,官桃源教谕。有《绿野春深堂类稿》。

东门行 / 图门卫强

火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,


临江仙·深秋寒夜银河静 / 蔡依玉

"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。


国风·邶风·旄丘 / 耿从灵

"僧录琵琶腿, ——程紫霄
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。


江畔独步寻花七绝句 / 司徒春兴

有心与负心,不知落何地。"
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。


献仙音·吊雪香亭梅 / 闻人俊发

"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。


听晓角 / 钮向菱

不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。


国风·秦风·黄鸟 / 王怀鲁

鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。


金陵五题·石头城 / 琴问筠

氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。


鲁颂·駉 / 百里绮芙

重光万里应相照,目断云霄信不传。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。


清江引·春思 / 夹谷凝云

罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。