首页 古诗词 水仙子·舟中

水仙子·舟中

元代 / 萧应韶

"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。


水仙子·舟中拼音解释:

.lai zi zhou gui jin shi hao .pan yuan jing se xia pian nong .xi yang liu shui yin shi qu .
.shi pin wu jin ri .you yuan ji shi xie .chang xiao qiu guang wan .shui zhi zhi shi huai .
qi chuang ye bi yu tang jing .su geng chao chuan jin jing han .
ni shang yun qi run .shi jing shu miao xiang .yi qu he shi jian .xian jia ri yue chang ..
du mi cai lan chu .qiang ji guan wa nian .ke you you wu zhe .lin feng si miao ran ..
.jun bu jian xu qing er zi sheng jue qi .gan ying ji meng xiang zhui sui .
zhai ru xian xian chuan .cai gao chu shi ming .yi shi huai er zi .chun ri fu han qing ..
xi hu luan wang .wang xin he si .bao yin nue huo .wu si bu wei .
.yan li tao hua feng nv guan .lin jian xing ye luo xian tan .
qin zhi tian pan shao .yao wei xia zhong wu .gui ji sheng yi wo .chun ou xi chi hu .
yi chao zhi ji da .lei ri zhao shu zheng .yu he hu ran jiu .feng biao shui gan ling .
xia kai si qian li .shui he shu bai yuan .ren hu xiang ban ju .xiang shang zhong liang cun .
.bai she lai he chu .zhong zhong zhi bao chun .zhi yin jian zhong yu .zheng he qi duo shen .
.cheng yan kan cai fu .bu jue bie dan chi .wei dao neng wang bing .guo ting geng xue shi .
.zheng lv bu qing wu .huang ting ri yu bu .qin ni sui yan zi .hua rui shang feng xu .

译文及注释

译文
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的(de)(de)气概。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世(shi)之能的威风。
返回故居不再离乡背井。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清(qing)瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
五更的风声飕飗(liu)枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季(ji)保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。

注释
⑾“赖”字有全亏它的意思,要是再没酒,简直就得愁死。糟床,即酒醡。注,流也,指酒。
①知悼子:知罂(yīng),春秋时晋国大夫。悼是他的谥号。
3.者:(怎么样)的人。(定语后置)
⑶焉用:犹哪用。身独完:独自活下去。完,全,即活。
[1]倒苇沙闲:芦苇枯萎倒下,沙边小洲也冷清下来。
⑴《琴歌》李颀 古诗:听琴有感而歌。歌是诗体名,《文体明辨》:“其放情长言,杂而无方者日歌。”

赏析

  五(wu)、六两句,看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人,其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声,承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”,是承上句“啼”字而来,“佳人才唱翠眉低”,又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的,无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词,这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨,思念远行不归的丈夫,情思难遣,唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧,可是才轻抒歌喉,便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个细节,又用“乍”、“才”两个虚词加以强调,有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下,《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里,人之哀情和鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;而又互为补充,相得益彰。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感(de gan)受。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后才种上的,虽到了秋天,还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空(tai kong),还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵(fu gui)和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  这首诗,韵凡四变,句式凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。

创作背景

  其次,本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情,他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀,他一连写了《剑阁赋》、《送友人入蜀》等诗文相送,王炎去世,他又写了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本诗中,他于描绘蜀道之时,每每情不自禁地发出“问君西游何时还?”“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”侧身西望长咨嗟”一类感叹,对王炎此行深表担忧,并诚恳规劝王炎及早还家,表现出对友人的真切关心和一怀深情。

  

萧应韶( 元代 )

收录诗词 (2411)
简 介

萧应韶 萧应韶,番禺人。明世宗嘉靖二十八年(一五四九)举人。官湖广宁远知州。事见清道光《广东通志》卷七四。

次北固山下 / 衣语云

"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。


登望楚山最高顶 / 隽曼萱

"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"


琵琶仙·双桨来时 / 德丙

同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
泉声闻复急,动静随所击。鸟唿藏其身,有似惧弹射。


西施咏 / 陈怜蕾

苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,


早梅 / 虎悠婉

"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,


浩歌 / 束壬子

"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。


上行杯·落梅着雨消残粉 / 壤驷书錦

"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,


忆秦娥·山重叠 / 司空慧利

"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。


周颂·闵予小子 / 公羊墨

布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 公叔玉浩

谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"