首页 古诗词 一剪梅·红藕香残玉簟秋

一剪梅·红藕香残玉簟秋

明代 / 张芬

一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
慎莫愁思憔悴损容辉。"
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。


一剪梅·红藕香残玉簟秋拼音解释:

yi lai tian ye zhong .ri yu ren shi shu .shui mu cheng qiu jing .xiao yao qing shang yu .
xiang xiang jin mo shi .beng teng hu chen qi .yi guan xian feng di .rong lu ying chao shi .
jian zi gui zi chen .ke wei zhang xia bu .gan ji you gong yi .qu si fei suo qiu ..
ren sheng nan cheng yi .qi de chang wei qun .yue yan xi hai ri .yan hong si shuo yun .
.fan yu wan li lu .yuan ke pian fan guo .sheng fu yi heng hai .huang ci bai fu bo .
shen mo chou si qiao cui sun rong hui ..
shen ru jia yi wu .chang ju hu lang ku .hu tian wu chun feng .lu di duo ji xue .
shi ji jiao yuan lv .mu chun ti niao xi .tu ran dui fang wu .he neng du zui gui ..
shi chong yan you de .cheng huan wei bu wang .yi chao yi hou qian .wu zhai jing tong fang .
hou huo qi zhong ye .xin xiang man nan xuan .zhai ju gan zhong ling .yao shu qi miao men .
luo xia shu sheng jie yong shi .yao lan hua jing heng men li .shi fu ju wu liao yin ji .
ba qu shui kan ting .qin tai zi you qing .sui ling ci duan he .reng yu qing chang ying .
.ting ting yi yang shu .luo luo qian wan xun .du bao chu yun jie .gu sheng bu zuo lin .

译文及注释

译文
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家(jia)在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
尽管长辈有疑(yi)问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白(bai)骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭(ku)泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完(wan)全应该的。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒(qi)麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰(jie)出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。

注释
49、飨(xiǎng):用酒食款待。这里是喂的意思。嘉肴:好菜。这里指精美的饲料。
③再来缘:下世的姻缘,来生的姻缘。 再来,再一次来,即指来生、来世。
求:找,寻找。
⒄将复何及:又怎么来得及。
①如:动词,去。
⑦欲暮:柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿营,晓汲清湘然楚竹。”然,同“燃”。
7.札(zhá)札弄机杼: 正摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。弄:摆弄
“牛骥同一皂”两句:牛和骏马同槽,鸡和凤凰共处,比喻贤愚不分,杰出的人和平庸的人都关在一起。骥:良马。皂:马槽。鸡栖:鸡窝。

赏析

  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是(yao shi)从作品的构思到作(dao zuo)品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示(biao shi)隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛,白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青,色泽交错,展示了春天的明媚景色,也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色,意境优美,对仗工整。一个“含”字,表明诗人是凭窗远眺,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。“西岭”,即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云“千秋雪”。“东吴”,三国时孙权在今江苏南京定都建国,国号为吴,也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久,“万里船”言空间之广。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸襟何等开阔!这两句也是全诗的点睛之笔,境界开阔,情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度,使得全诗的立意一下子卓尔不群,既有杜诗一贯的深沉厚重,又舒畅开阔,实为千古名句。
  陆游自言“六十年间诗万首”,而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句,显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居,似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇,初任隆兴通判,孤寂无侣,落落寡欢,只能用读书排遣心中的抑郁,便有了“独喜遗编不我欺”。所以,回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”,有其诗“读书本意在元元(指人民)”为证。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
其二

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

张芬( 明代 )

收录诗词 (4425)
简 介

张芬 张芬,字紫蘩,号月楼,吴县人。举人曾汇女,州同夏清河室。有《两面楼偶存稿》。

送客之江宁 / 酆梓楠

花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
绽衣留欲故,织锦罢经春。何况蘼芜绿,空山不见人。"
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"
不知何日见,衣上泪空存。"
对君忽自得,浮念不烦遣。


满江红·中秋夜潮 / 鹿壬戌

勿嫌书生直,钝直深可忆。"
兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。"
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
种田烧白云,斫漆响丹壑。行随拾栗猿,归对巢松鹤。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"


吴山图记 / 谢浩旷

从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
相见若悲叹,哀声那可闻。"
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"


题东谿公幽居 / 昂飞兰

岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
二仪齐寿考,六合随休憩。彭聃犹婴孩,松期且微细。
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 纳喇文明

绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
"一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"


山中 / 俟大荒落

一门同逝水,万事共浮云。旧馆何人宅,空山远客坟。
"穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。鹪鹩王佐用,复此挫冲天。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,
溪路漫冈转,夕阳归鸟斜。万艘江县郭,一树海人家。
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。


水仙子·咏江南 / 相子

屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
受命出炎海,焚香征楚词。乘骢感遗迹,一吊清川湄。"
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
路极河流远,川长朔气平。东辕迟返旆,归奏谒承明。"
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。


周颂·时迈 / 濮阳青青

独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
况西河兮不知。学无生兮庶可,幸能听于吾师。"
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 楚柔兆

"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
"江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
"开士度人久,空岩花雾深。徒知燕坐处,不见有为心。
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。


虞美人·赋虞美人草 / 诸葛珍

明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,
沤麻入南涧,刈麦向东菑。对酒鸡黍熟,闭门风雪时。
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
旧国指飞鸟,沧波愁旅人。开樽洛水上,怨别柳花新。"
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"