译文
难以抑制的诗兴从早到(dao)晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
何须临河取水(shui),泪洒便可濯缨。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前(qian),都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正(zheng)当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
又到了春天快要结束之(zhi)时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
漫步城东门(men),美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯(wei)此素衣绿头巾,令我爱在心。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
注释
荆王:楚王。荆:春秋时楚国的旧称。暮雨:指神女。
想关河:想必这样的边关河防。
15、《左传·襄公三十年》载:子产从政三年,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之;我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”
53.孺子:儿童的通称。
弦:在这里读作xián的音。