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自淇涉黄河途中作十三首

南北朝 / 钱家吉

红觜休争顾,丹心自识机。从来攀凤足,生死恋光辉。"
蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"
篑桴均下调,和木等南薰。无落于吾事,谁将帝已闻。"
溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
锡阴迷坐石,池影露斋身。苦作南行约,劳生始问津。"
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。


自淇涉黄河途中作十三首拼音解释:

hong zi xiu zheng gu .dan xin zi shi ji .cong lai pan feng zu .sheng si lian guang hui ..
pan zhe shen reng bing .peng tuan li wei tong .yi wu shao yao ben .wei you zhuo shu gong .
qie kun liu jin chi .nan cheng du zhuo yao .wang lin kui run chu .si chui hou sheng tiao .
.fen shu wei lang si shi chun .jin lai ming bei geng wu ren .xiu lun shi shang sheng chen shi .
gong shu qiu yin bian .yi yuan ji se wei .ci sheng kan bai shou .liang yuan yi ying wei ..
kui fu jun xia diao .he mu deng nan xun .wu luo yu wu shi .shui jiang di yi wen ..
xi shan hao hua tu .dong he shen gui ta .zhu gang sen yu lin .hua wu tuan gong xie .
xi yin mi zuo shi .chi ying lu zhai shen .ku zuo nan xing yue .lao sheng shi wen jin ..
.yao yi xin an jiu .bian zhou wang fu huan .qian shen kan shui shi .lai wang zhu yun shan .
zhou hui yu xue zai .hao miao mu yun ping .xi niao sui lan zhao .kong bo dang shi jing .

译文及注释

译文
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
人世间的欢乐也是(shi)像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而(er)高歌自娱。
勤政楼前百技竞(jing)赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡(ji)群,惊险美妙无比。
梦想和思(si)念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由(you)的翱翔。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。

注释
足下:您,表示对人的尊称。
①蔓:蔓延。 
⑴酬:写诗文来答别人。
(22)推赤心于诸贤腹中:《后汉书·光武本纪》:“萧王(刘秀)推赤心置人腹中。”
22.但:只
⑴“弹破”句:意为蝴蝶大得竟然把庄周的蝶梦给弹破了。庄周梦:庄周,战国时宋国蒙人,曾为漆园吏,有《庄子》一书。据说他曾梦见自己化为大蝴蝶,醒来后仍是庄周,弄不清到底是蝴蝶变成了庄周,还是庄周变成了蝴蝶。
64.填沟壑(he):指死后无人埋葬,尸体丢在山沟里。这是对自己死亡的谦虚说法。壑:山沟。托之:把他托付给(您)。

赏析

  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶(e),并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  此外,尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画,又若小说。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动(bo dong),然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  “攘袖见素(jian su)手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚(shan hu)间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦(zhou bang)’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入(hou ru)应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

钱家吉( 南北朝 )

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简 介

钱家吉 钱家吉,字辛生,吴县籍金匮人。诸生。有《寄生吟草》。

禾熟 / 闻人含含

歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
桂花风畔落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
清班无意恋,素业本来贫。明发青山道,谁逢去马尘。"
来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。"
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
周旋君量远,交代我才偏。寒日严旌戟,晴风出管弦。
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
座客满筵都不语,一行哀雁十三声。"


口技 / 子车宁

时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"
伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
今日行年将七十,犹须惭愧病来迟。
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"
日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)
鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"
烽戍高临代,关河远控洮。汾云晴漠漠,朔吹冷颾颾.


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 接冬莲

"杜陵村人不田穑,入谷经谿复缘壁。每至南山草木春,
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"
号为精兵处,齐蔡燕赵魏。合环千里疆,争为一家事。
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"
久坐难辞醉,衰年亦暂狂。殷勤还继烛,永夕梦相妨。"
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"


国风·召南·鹊巢 / 壤驷水荷

唯有白铜鞮上月,水楼闲处待君归。"
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
"十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,
此为太学徒,彼属北府官。中夜欲相从,严城限军门。
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
城中人不绝,哀挽相次行。莫非北邙后,重向洛城生。


东门行 / 亢大渊献

"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。


绿水词 / 剑书波

"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。"
"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
"见君先得意,希我命还通。不道才堪并,多缘蹇共同。
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"
玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 怀雁芙

皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索,杉桧龙身老屈蟠。
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
"扫却烟尘寇初剿,深水高林放鱼鸟。
今到白家诗句出,无人不咏洛阳秋。"
"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。


远游 / 糜庚午

不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
"行却江南路几千,归来不把一文钱。
夹岸罗密树,面滩开小亭。忽疑严子濑,流入洛阳城。
"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。
当时惆怅同今日,南北行人可得知。"
"相逢青眼日,相叹白头时。累话三朝事,重看一局棋。
屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。


思旧赋 / 锐星华

暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
晴引鹤双舞,秋生蝉一声。无人解相访,有酒共谁倾。
自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
"十年蹭蹬为逐臣,鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞,
莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。"
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。


蜀道后期 / 司寇国臣

范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
"门枕平湖秋景好,水烟松色远相依。罢官馀俸租田种,
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"