秋夜将晓出篱门迎凉有感
峡猿亦何意，陇水复何情。为入愁人耳，皆为肠断声。
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住，今朝一酌送君还。
"西日照高树，树头子规鸣。东风吹野水，水畔江蓠生。
若报生涯应笑杀，结茅栽芋种畬田。"
"今年寒食月无光，夜色才侵已上床。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上，乡国俱抛白日边。
人非木石皆有情，不如不遇倾城色。"
"昨卧不夕食，今起乃朝饥。贫厨何所有，炊稻烹秋葵。
更劝残杯看日影，犹应趁得鼓声归。"
"春生何处暗周游，海角天涯遍始休。先遣和风报消息，
秋夜将晓出篱门迎凉有感拼音解释:
xia yuan yi he yi .long shui fu he qing .wei ru chou ren er .jie wei chang duan sheng .
suo suo xiao xiao lu wei jian .ci di er nian liu wo zhu .jin chao yi zhuo song jun huan .
.xi ri zhao gao shu .shu tou zi gui ming .dong feng chui ye shui .shui pan jiang li sheng .
ruo bao sheng ya ying xiao sha .jie mao zai yu zhong yu tian ..
.jin nian han shi yue wu guang .ye se cai qin yi shang chuang .
guan he tiao di guo san qian .sheng ya gong ji cang jiang shang .xiang guo ju pao bai ri bian .
ren fei mu shi jie you qing .bu ru bu yu qing cheng se ..
.zuo wo bu xi shi .jin qi nai chao ji .pin chu he suo you .chui dao peng qiu kui .
geng quan can bei kan ri ying .you ying chen de gu sheng gui ..
.chun sheng he chu an zhou you .hai jiao tian ya bian shi xiu .xian qian he feng bao xiao xi .
译文及注释
译文
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止，劝(quan)徐守停止说喝满杯酒的(de)话了。进一(yi)步问酒席前的东坡醉官，明年，芙蓉花开时，我们再为谁来敬一杯？
高高的桥与幽(you)幽的小路相连，它曲(qu)曲折折穿过稀疏的竹林。
一夜间，春风吹遍了衡阳城，雁儿盘算着路程，准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去，江南虽好，却是他乡！
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动，拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。
花前没有了她的陪伴，独自在花间徘(pai)徊，看繁花似锦，芳草天涯，一株株、一簇簇，都有他寻找的往昔旧梦，触目悲凉。虽是春光美景，却是欢乐难再，既使笙歌入耳，婉转悠扬，也只能唤起他对爱侣的追忆，从而更添感伤惆怅。
王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。
不杀尽这些奸邪，此恨难平！沉沉的长夜里，帐幕上布满严霜。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面，仙龟为河伯引路，这是像神仙一样的生活。
天鹅飞向天空，一下能飞数千里（高）。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
离家之仿只靠归梦排(pai)解，关山塞外离忧萦绕心间，
我想辞去官职丢弃符节，拿起竹篙自己动手撑船。
我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
注释
羌（qiāng）笛：羌族管乐器。
⑷纵使：纵然，即使。
⑽华：同花，指在闲居中空白了鬓发。
10.何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇读chuò，为通假字，掇，通“辍” ，即停止的意思。何时可掇，意思就是什么时候可以停止呢？
（33）酒榷：政府对酒实行专卖。
8、兰台：即秘书省，掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看，是参加宴会后，随即骑马到兰台，类似蓬草之飞转，实则也隐含自伤飘零意。
⑻红槿：落叶小灌木，花有红、白、紫等颜色。
忽微：极细小的东西。
赏析
“若识二草心，海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度：夫君啊！假如为妾的有二心的话，那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧！
这五首诗是后人研究“安史之乱(luan)”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中，李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故，诉说自己所看到的一幕幕战争场景，表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
“我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。”王粲，建安（汉献帝年号，公元196～220年）时代著名诗人。公元192年（汉献帝初平三年），董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱，他避难荆州，作了著名的《七哀诗》，其中有“南登灞陵岸，回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途，是当年王粲避乱时走过的古道，不仅暗示了朋友此行的不得意，而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时，也会像王粲那样，依依不舍地翘首回望。
至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公，古代有一位论者分析得很有道理：“人君擅一国之名宠，生杀予夺，唯我所制耳。使高克不臣之罪已著，按而诛之可也。情状未明，黜而退之可也。爱惜其才，以礼驭之亦可也。乌可假以兵权，委诸竟上（边境），坐视其离散而莫之恤乎！《春秋》书曰：‘郑弃其师。’其责之深矣！”（朱熹《诗集传》引胡氏语）。总之，在抵御外敌之时，郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻(bian zhu)防的决策是完全错误的。
全诗三章十二句，其实只是一个意思，一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓，相同或相近意义的字语反复吟唱，正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱，既表现劳动青年感情的纯朴强烈，又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式，一直沿用到现代。如果说变化，三章只换三个字，一个沤的对象不只是麻，还有苎麻菅草；一个是晤的形式变了，还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续，爱情的温度也在渐渐提升。
次章是首章的复叠。隮，亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹，又说朝虹，这样反反复复，诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
接着四句，是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中，杳无人迹；忽然又飘来一阵隐隐的钟声，在深山空谷中回响，使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调，显得越发安谧。“何处”二字，看似寻常，实则绝妙：由于山深林密，使人不觉钟声从何而来，只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕；这与上句的“无人”相应，又暗承首句的“不知”。有小径而无人行，听钟鸣而不知何处，再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨，使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中，暗示这位女性所处的环境极其险恶，抗争的过程也将相当曲折漫长，次二句“岂不夙夜？谓行多露”，文笔稍曲，诗意转深，婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明，即使强暴者无中生有，造谣诽谤，用诉讼来胁迫自己，她也决不屈服。“谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱”四句是正话反说，表示：雀虽有嘴而无穿我屋之理，你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙；而“虽速我狱，室家不足”两句则是正面表态，斩钉截铁，气概凛然。第三章谓：鼠虽有牙而无穿我墙之理，你已有妻则无使我遭诉讼之理，但你若欲陷我于诉讼，我也不会屈从你。句式复沓以重言之，使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲，格调高昂，从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
第一句是写景，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
“ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中，没有追求个人爱情、幸福的自由，只能把感情寄托在新翻的曲子里，希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄，而自己写得很浅露，难以给她回信；昨夜想写几句诗给他，又心灰意冷，思想上很矛盾，只好作罢，既不要写信，也无须写诗，让彼此都记取过去那短暂的相聚情景：那是一个幽静的美好夜晚，庭院中开(zhong kai)满鲜花，人们散去之后，月亮还挂在庭院的旧阑角上。
《报任安书》是一篇激切感人的至情散文，是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔，表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄，情怀慷慨。
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”， 见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
末章写猎后。猎后情景可写的很多，如猎物的丰盛，猎者的欣悦等，但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特，大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”，按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的，并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换，突出了王家苑囿之广大，也是氛围的转折，由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”，互为补充，整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”，与首章相呼应，而神态则迥异，此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张，高度紧张，而是马蹄得得，轻松悠闲。一个“闲”字语意双关，马是如此，人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》：“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车，其作用在于围驱猎物，供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶，因而马嚼上铃儿叮当，声韵悠扬，从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写，那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣，也很耐人寻绎，将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照，使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
全诗四句二十八字，廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情，深深地印在了读者的心上，足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章，借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势，生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象，亦似是喻已，侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状，向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情，表达了诗人刚正不阿的高尚品格，想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音。
这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
这五首诗是后人研究“安史之乱(luan)”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中，李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故，诉说自己所看到的一幕幕战争场景，表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
“我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。”王粲，建安（汉献帝年号，公元196～220年）时代著名诗人。公元192年（汉献帝初平三年），董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱，他避难荆州，作了著名的《七哀诗》，其中有“南登灞陵岸，回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途，是当年王粲避乱时走过的古道，不仅暗示了朋友此行的不得意，而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时，也会像王粲那样，依依不舍地翘首回望。
至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公，古代有一位论者分析得很有道理：“人君擅一国之名宠，生杀予夺，唯我所制耳。使高克不臣之罪已著，按而诛之可也。情状未明，黜而退之可也。爱惜其才，以礼驭之亦可也。乌可假以兵权，委诸竟上（边境），坐视其离散而莫之恤乎！《春秋》书曰：‘郑弃其师。’其责之深矣！”（朱熹《诗集传》引胡氏语）。总之，在抵御外敌之时，郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻(bian zhu)防的决策是完全错误的。
全诗三章十二句，其实只是一个意思，一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓，相同或相近意义的字语反复吟唱，正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱，既表现劳动青年感情的纯朴强烈，又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式，一直沿用到现代。如果说变化，三章只换三个字，一个沤的对象不只是麻，还有苎麻菅草；一个是晤的形式变了，还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续，爱情的温度也在渐渐提升。
次章是首章的复叠。隮，亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹，又说朝虹，这样反反复复，诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
接着四句，是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中，杳无人迹；忽然又飘来一阵隐隐的钟声，在深山空谷中回响，使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调，显得越发安谧。“何处”二字，看似寻常，实则绝妙：由于山深林密，使人不觉钟声从何而来，只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕；这与上句的“无人”相应，又暗承首句的“不知”。有小径而无人行，听钟鸣而不知何处，再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨，使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中，暗示这位女性所处的环境极其险恶，抗争的过程也将相当曲折漫长，次二句“岂不夙夜？谓行多露”，文笔稍曲，诗意转深，婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明，即使强暴者无中生有，造谣诽谤，用诉讼来胁迫自己，她也决不屈服。“谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱”四句是正话反说，表示：雀虽有嘴而无穿我屋之理，你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙；而“虽速我狱，室家不足”两句则是正面表态，斩钉截铁，气概凛然。第三章谓：鼠虽有牙而无穿我墙之理，你已有妻则无使我遭诉讼之理，但你若欲陷我于诉讼，我也不会屈从你。句式复沓以重言之，使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲，格调高昂，从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
第一句是写景，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
“ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中，没有追求个人爱情、幸福的自由，只能把感情寄托在新翻的曲子里，希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄，而自己写得很浅露，难以给她回信；昨夜想写几句诗给他，又心灰意冷，思想上很矛盾，只好作罢，既不要写信，也无须写诗，让彼此都记取过去那短暂的相聚情景：那是一个幽静的美好夜晚，庭院中开(zhong kai)满鲜花，人们散去之后，月亮还挂在庭院的旧阑角上。
《报任安书》是一篇激切感人的至情散文，是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔，表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄，情怀慷慨。
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”， 见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
末章写猎后。猎后情景可写的很多，如猎物的丰盛，猎者的欣悦等，但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特，大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”，按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的，并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换，突出了王家苑囿之广大，也是氛围的转折，由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”，互为补充，整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”，与首章相呼应，而神态则迥异，此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张，高度紧张，而是马蹄得得，轻松悠闲。一个“闲”字语意双关，马是如此，人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》：“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车，其作用在于围驱猎物，供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶，因而马嚼上铃儿叮当，声韵悠扬，从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写，那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣，也很耐人寻绎，将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照，使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
全诗四句二十八字，廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情，深深地印在了读者的心上，足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章，借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势，生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象，亦似是喻已，侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状，向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情，表达了诗人刚正不阿的高尚品格，想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音。
这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
创作背景
周武王崩后周公摄政期间，东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载，先有管叔、蔡叔与武庚的作乱，后有淮夷之乱，却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺，荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事（见《孟子·滕文公上、下》），这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言，当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩，本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有，是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》，“般”为般乐，即盛大的快乐。平乱之后，天下太平，远方邦国悉来朝贺，自然要痛痛快快地大乐一番了。那么，该诗原来大概是周公经过数年平乱之后，在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗，用以表现平乱成功。
王天性( 南北朝 )
收录诗词 (6182) 首
简 介
王天性 王天性（一五二六—一六○九），字则衷，号槐轩，晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年（一五六八），以忤上司早赋归田，肆志于山水诗酒间，尝作《半憨先生传》以自况。着有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
倾杯乐·禁漏花深
投壶怜玉女，噀饭笑麻姑。果实经千岁，衣裳重六铢。
发滑歌钗坠，妆光舞汗沾。回灯花簇簇，过酒玉纤纤。
"百花落如雪，两鬓垂作丝。春去有来日，我老无少时。
"竹露滴寒声，离人晓思惊。酒醒秋簟冷，风急夏衣轻。
既不逐禅僧，林下学楞伽。又不随道士，山中炼丹砂。
"鳏茕心所念，简牍手自操。何言符竹贵，未免州县劳。
小榼酤清醑，行厨煮白鳞。停杯看柳色，各忆故园春。"
频动横波嗔阿母，等闲教见小儿郎。"
满庭芳·晓色云开
野人住处无名利，草满空阶树满园。"
前日狂风昨夜雨，残芳更合得存无。"
似玉童颜尽，如霜病鬓新。莫惊身顿老，心更老于身。
时景不重来，赏心难再并。坐愁红尘里，夕鼓咚咚声。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐，请书国史传子孙。
讵知红芳侧，春尽思悠哉。"
"建中之初放驯象，远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢，
玉梳钿朵香胶解，尽日风吹玳瑁筝。
谢公亭·盖谢脁范云之所游
窗声度残漏，帘影浮初旭。头痒晓梳多，眼昏春睡足。
残席喧哗散，归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧，醉袖玉鞭垂。
况我头上发，衰白不待年。我怀有时极，此意何由诠。"
碧窗戛瑶瑟，朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐，风燕双双飞。
"足伤遭马坠，腰重倩人抬。只合窗间卧，何由花下来。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国，不独继绝世。
可怜苦节士，感此涕盈巾。
如今垧野十无一，尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮，
登峨眉山
尔是无心水，东流有恨无。我心无说处，也共尔何殊。
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓，潮平潮退有潮痕。
苍茫生海色，渺漫连空翠。风卷白波翻，日煎红浪沸。
有营非了义，无着是真宗。兼恐勤修道，犹应在妄中。"
"碧天忽已高，白日犹未短。玲珑晓楼阁，清脆秋丝管。
有意不在大，湛湛方丈馀。荷侧泻清露，萍开见游鱼。
旌旆知非远，烟云望不通。忙多对酒榼，兴少阅诗筒。
愿君扫梁栋，莫遣蝼蚁附。次及清道涂，尽灭豺狼步。
沉醉东风·渔夫
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。
画井垂枯朽，穿池救噞喁。蕉非难败坏，槿喻暂丰茸。
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声，十二人肠一时断。
担舁来郡内，洗刷去泥垢。孔黑烟痕深，罅青苔色厚。
十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。"
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀，莫把籝金便付人。"
"一丛暗淡将何比，浅碧笼裙衬紫巾。
两度见山心有愧，皆因王事到山中。"
咏瓢
"阊门四望郁苍苍，始觉州雄土俗强。十万夫家供课税，
此怀何由极，此梦何由追。坐见天欲曙，江风吟树枝。
"纤干未盈把，高条才过眉。不禁风苦动，偏受露先萎。
白石磨樵斧，青竿理钓丝。澄清深浅好，最爱夕阳时。"
从东分地色，向北仰天颜。碧缕炉烟直，红垂佩尾闲。
戏诮青云驿，讥题皓发祠。贪过谷隐寺，留读岘山碑。
幸是林园主，惭为食禄牵。宦情薄似纸，乡思争于弦。
同归谏院韦丞相，共贬河南亚大夫。
渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首
暗水溅溅入旧池，平沙漫漫铺明月。戎王遣将来安慰，
"润气凝柱础，繁声注瓦沟。暗留窗不晓，凉引簟先秋。
人生且如此，此外吾不知。"
崔杜鞭齐下，元韦辔并驱。名声逼扬马，交分过萧朱。
年深已滋蔓，刀斧不可伐。何时勐风来，为我连根拔。
因尔幽芳喻昔贤，磻谿冷坐权门咽。"
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清，二十有四功业成。
"人定月胧明，香消枕簟清。翠屏遮烛影，红袖下帘声。
题邻居
"尘埃经小雨，地高倚长坡。日西寺门外，景气含清和。
"骑马出西郭，悠悠欲何之。独上高寺去，一与白云期。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑，今日使君真是愚。"
何处春深好，春深女学家。惯看温室树，饱识浴堂花。
萧飒凉风与衰鬓，谁教计会一时秋。"
飘萧过云雨，摇曳归飞翼。新叶多好阴，初筠有佳色。
有时昼掩关，双影对一身。尽日不寂寞，意中如三人。
"三年闲闷在馀杭，曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪，
小雅·大田
君不见南山悠悠多白云，又不见西京浩浩唯红尘。
"我年日已老，我身日已闲。闲出都门望，但见水与山。
"北客劳相访，东楼为一开。褰帘待月出，把火看潮来。
悲欢两相极，以是半日中。言罢相与行，行行古城里。
龙吹过庭竹，鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾，环佩响轻风。
"苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆，
"酒醒闲独步，小院夜深凉。一领新秋簟，三间明月廊。
"诏授户曹掾，捧诏感君恩。感恩非为己，禄养及吾亲。
秣陵怀古
且当对酒笑，勿起临风叹。"
暝槿无风落，秋虫欲雨鸣。身闲当将息，病亦有心情。"
夜半樟亭驿，愁人起望乡。月明何所见，潮水白茫茫。
郊庙登歌赞君美，乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言，
"朝从思益峰游后，晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老，
可是禅房无热到，但能心静即身凉。"
宜当早罢去，收取云泉身。"
"颜子昔短命，仲尼惜其贤。杨生亦好学，不幸复徒然。