首页 古诗词 夏夜

夏夜

唐代 / 余思复

"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。


夏夜拼音解释:

.luo ye fen fen mu yu he .zhu si du fu zi qing ge .fang qing xiu hen wu xin you .
jie jian duo zhi han .zhong ri wang yong xin .qi lu cheng lou luo .qi man yi qie ren .
.yi shan gui wei de .hua chu yi kan lian .beng an quan hui lu .huang cun ban you yan .
shen qi sheng chu ji .chao hen za luan huang .cong zi tou ge bai .hun meng yi xiang wang ..
.long xi du zi yi gu shen .fei qu fei lai shang jin yin .
.xue dao chu cong ci chu xiu .duan chu tan ai bie jiao rou .
bu zuo kan xin shi .ying sui chu ding yun .yuan nao fei ke wen .yan gu zi kong xun ..
yu yin yi jin mu .fei gai chao xi ji .sui ru su zhong tian .ting lun tai meng ce .
zhi shi ben bo ji yu jian .zhi ying bai jin shi jian tou ..
yuan kong gui .qiu ri yi nan mu .fu xu duan yin shu .yao tian yan kong du .
.ren jian jin yu feng sao jiang .niao wai zeng feng xin yin shi .
pei sheng qing tong si .yang zi sheng de hou .shi ming bi yuan chang .fu ti ling yan shou .
zheng zheng shi lv .ran fa chui xue .zhong zhen guan ri .si ren su huo .wan li feng mi .
yue zhao jing xing geng shui jian .lu hua song fen dian yi jin ..
.zi wu chang can ri yue jing .xuan guan men hu qi huan jiong .

译文及注释

译文
  经常愤恨这个躯体不属于我自(zi)己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
听说从这里去蜀国(guo)的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
一直没有遇上圣明(ming)的君(jun)主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
胜败乃是兵家常事,难(nan)以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
白昼缓缓拖长
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!

注释
“商鞅”二句:商鞅得到秦孝公的支持变法革新。景监是秦孝公宠信的宦官,曾向秦孝公推荐商鞅。赵良是秦孝公的臣子,与商鞅政见不同。事见《史记·商君列传》:“赵良谓商君曰:……今君之相秦也,因嬖人景监以为主,非所以为名也。”
(36)执事:即使从左右的人,这里指史官韩愈。
12、弓刀:像弓一样弯曲的军刀。
⑿冰炭置我肠:形容自己完全被琴声所左右,一会儿满心愉悦,一会儿心情沮丧。 犹如说水火,两者不能相容。《庄子·人间世》:“事若成,则必有阴阳之患。”郭象注:“人患虽去,然喜惧战于胸中,固已结冰炭于五藏矣。”此言自己被音乐所感动,情绪随着乐声而激动变化。
罢:停止,取消。

赏析

  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为(yin wei)将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  第一首诗,首联先写草堂的环境:草堂离城郭很远,庭园开阔宽敞,旁无村落,因而诗人能够极目远眺。中间四句紧接着写眺望到的景色。“澄江平少岸”,诗人凭槛远望,碧澄清澈的江水,浩浩荡荡,似乎和江岸齐平了,这是写远景;“幽树晚多花”则写近景,草堂四周郁郁葱葱的树木,在春日的黄昏里,盛开着姹紫嫣红的花朵,散发出迷人的清香(qing xiang)。五、六两句刻画细腻,描写极为生动:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯,喷吐着水泡儿,欢欣地游到水面来了。燕子轻柔的躯体,在微风的吹拂下,倾斜着掠过水蒙蒙的天空……这是历来为人传诵的名句。诗人遣词用意精微细致,描写十分生动。“出”写出了鱼的欢欣,极其自然;“斜”写出了燕子的轻盈,逼肖生动。诗人细致地描绘了微风细雨中鱼和燕子的动态,其意在托物寄兴。这二句诗流露出作者热爱春天的喜悦心情,是历来为人传诵的名句。叶梦得《石林诗话》云:“诗语忌过巧。然缘情体物,自有天(you tian)然之妙,如老杜‘细雨鱼儿出,微风燕子斜’,此十字,殆无一字虚设。细雨着水面为沤,鱼常上浮而淰。若大雨,则伏而不出矣。燕体轻弱,风猛则不胜 ,惟微风乃受以为势 ,故又有‘轻燕受风斜’之句。”尾联呼应起首两句。以“城中十万户”与“此地两三家”对比,更显得草堂的闲适幽静。这首诗写傍晚时分所见到的微风细雨中的景象,表现了环境的清幽美好和诗人闲适宁静的心情及其对大自然的热爱。全诗八句都是对仗,而且描写中远近交错,精细自然,“自有天然工巧而不见其刻划之痕。”它句句写景,句句有“遣心”之意。诗中描绘的是草堂环境,然而字里行间含蕴的,却是诗人悠游闲适的心情和对大自然、对春天的热爱。
  全诗语言通俗,明白如话,前两句同后两句构成对比,使诗意更加鲜明,加强了诗的表现力,使诗的主题揭示得更加深刻。
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  《雨后池上》刘攽 古诗(gu shi)景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上(tian shang)有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

余思复( 唐代 )

收录诗词 (6391)
简 介

余思复 (1614—1693)明末清初福建将乐人,本名有成,明亡改名,字不远,号中村老人。明诸生。南明亡后,久居山谷,远游吴中,又入黄山,晚始归里。有《中村逸稿》。

踏莎行·小径红稀 / 释子经

"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
"这畔似那畔,那畔似这畔。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"


水龙吟·落叶 / 周郔

云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"


病中对石竹花 / 陈寂

"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。


召公谏厉王止谤 / 廉兆纶

推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 默可

临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"


塞下曲四首·其一 / 彭寿之

"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
殷勤不得语,红泪一双流。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。


自祭文 / 顾愿

汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,


洞庭阻风 / 云上行

"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。


石竹咏 / 徐昌图

苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 刘鳌

"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。