江夏别宋之悌
腾腾兀兀步迟迟，兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作，
"数载幽栏种牡丹，裹香包艳待神仙。
玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。枕上山河和雨露，
春风送雨过窗东，忽忆良人在客中。
始作骄奢本，终为祸乱根。亡家与亡国，云此更何言。"
"避地依真境，安闲似旧溪。干戈百里外，泉石乱峰西。
吾知世代相看尽，谁悟浮生似影公。"
峡狖有时到，秦人今日游。谢公多晚眺，此景在南楼。"
句好慵将出，囊空却不忙。明年公道日，去去必穿杨。"
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路，丞相家同井邑居。
江夏别宋之悌拼音解释:
teng teng wu wu bu chi chi .zhao zhen xiao mo zhi zi zhi .long meng jin gao sui wei zuo .
.shu zai you lan zhong mu dan .guo xiang bao yan dai shen xian .
xuan men di zi zuo zhong yang .de suan ming chang gan yu huang .zhen shang shan he he yu lu .
chun feng song yu guo chuang dong .hu yi liang ren zai ke zhong .
shi zuo jiao she ben .zhong wei huo luan gen .wang jia yu wang guo .yun ci geng he yan ..
.bi di yi zhen jing .an xian si jiu xi .gan ge bai li wai .quan shi luan feng xi .
wu zhi shi dai xiang kan jin .shui wu fu sheng si ying gong ..
xia you you shi dao .qin ren jin ri you .xie gong duo wan tiao .ci jing zai nan lou ..
ju hao yong jiang chu .nang kong que bu mang .ming nian gong dao ri .qu qu bi chuan yang ..
wu yan nan qu yu shu shu .zu shi men jie yuan lin lu .cheng xiang jia tong jing yi ju .
译文及注释
译文
图南之举未可逆料，但鲲鹏变化是巨大的(de)，将会飞向南天。
江河宽阔苦无舟桥，路程虽近为高山隔阻。
层层白云，荡涤胸中(zhong)沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话，我不(bu)禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥，它们岂非浑身都充满了(liao)愁绪啊。
一个(ge)人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
独倚高高桅杆，心中无限忧思，远远传来凄清的瑟声，低低诉说着千古幽情(qing)。一曲终罢人不见，江上青峰孤耸。
太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花(hua)朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。
一处处毁坏倒塌的矮墙，缭绕着废弃的水井；这里与那里，原先都住满了人家。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人，仍旧和家人团聚二堂的，又有几家？比起早已冤死的红颜薄命人，更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞，四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年，·我要像申包胥那样实现诺言，像燕丹盼归使乌头白马生角样，一定把你营救。我就以这首词代替书信，请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情，未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世，又与知己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不？我将千种怨、万种恨，向你细细倾吐。
思念家乡的愁和恨，怎么也压抑不住，只能向天悲叹！
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
秋风飒飒，秋雨萧萧，一切都显得那么凄凉冷落，所以，秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候，而诗人却在诗中说，人们以为秋气使人悲哀，其实未必是这样，轻微地有一点寒意，这不正是气候宜人的季节吗？
她坐的美丽的车子再也见不到了，踪影象巫山的云不知飘去何方，梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆，寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感，只好酗酒度过寂寞的时光，想寄封情书吧，可往哪寄呢？山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
欢娱完毕，你秩满（丧礼守孝期满）以后就要回归咸阳。
注释
⑸锦江，岷江流经成都的一段河流，也称“府内河”。
20太医以王命聚之：以，用。命：命令。聚，征集。之：这种蛇，指永州异蛇。
⑹卞（biàn）峰：指卞山，在湖州西北十八里，接长兴界，为湖州之主山。
（12）旦：早晨，天亮。
[59]井径：田间的小路。丘陇：坟墓。
〔46〕迸：溅射。
⑹一向：一作“一晌。”一向，同一晌，即一时，刹时间。偎：紧紧地贴着，紧挨着。一作“畏”。颤：由于心情激动而身体发抖。
赏析
至此，读者可以清楚地发现，此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法，即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写，两人的距离立刻拉开，一穷(yi qiong)一富，一奴一主，马上形成鲜明的对照，给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声，具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”，运用双声，以增强音节美。中段转入声韵，“双双落”是江阳韵与入声的配合，犹如云锣与鼓板合奏，一广一窄，一放一收，音节最美。中段入声韵后，末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音节错落，各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且叠字叠韵，在音节上生色不少。
首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
诗一开头，点明“远送”，体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程，送了一站又一站，一直送到了二百里外的奉济驿，有说不尽的知心话。“青山空复情”一句，饶有深意。青峰伫立，也似含情送客；途程几转，那山仍若恋恋不舍，目送行人。然而送君千里，也终须一别了。借山言人，情致婉曲，表现了诗人那种不忍相别而又不得不(de bu)别的无可奈何之情。
“南北驱驰报主情，江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州，可说一在天南，一在地北。“南北驱驰”四字，概尽戚继光一生大节。“报主情”，并非不喜欢安定的生活，只是心怀天下，为了国家的安宁，不惜万里奔波(ben bo)。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含，写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业，一生中到过山清水秀的南方，也到过波涛汹涌的山东海防，行色匆匆间，总无暇顾及周围美好的景色。作者说：江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善，又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸斋诗话》）此诗可贵处，就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应，此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”，野人“相赠”，“忆昨赐沾”，“早朝擎出”，“ 此日尝新”，都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”， “ 匀圆讶许同”，与“金盘玉筋无消息”等，则又显得很明丽。
《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
“《冉冉孤生竹》佚名 古诗，结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意。“阿”是山坳。山是大山，又在山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方。《文选》李善注曰：“结根于山阿，喻妇人托身于君子也。”诚是。
整首诗以花起兴，赞颂人物之美，节奏变化有致，结构收束得当，读来兴味盎然，且无阿谀之感，确是一首轻松欢快又不失稳(shi wen)当的雅诗。
写景诗，许多诗人往往爱从视觉落笔，如唐代诗人李白的：“危楼高百尺”（《夜宿山寺》），贾岛的“松下问童子”（《寻隐者不遇》）。曾公亮却避开这种传统的写法，另辟蹊径，独出机杼，从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”，所以围绕“宿”字展开。睡在寺里，房间中自然不可能有云雾，所谓“枕中云气”，当是长江水汽会在高处，令人觉得空气很湿，甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上，感受到枕中微湿，自然联想起长江之浩瀚，甚至误以为自己身处云峰之间。接着，诗人又写床底穿来的江水之声，那阵阵惊涛，仿佛狂风席卷山谷，招起无数苍松摇撼助威，其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”，点明诗人已经就寝，紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”，语出杜甫《诸将五首》之五：“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字，恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”，用“万”写“壑”，极尽形容，从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想，是通过感官来证实它存在，虽然没有具体的肯定，逼真感很强，尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”，一在枕上，一在床下，都反映了江水之猛劲；而感觉到云气，凝听到松涛，也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景，对仗工稳，用笔细腻，文字跌宕生姿。
美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。……借问女何居，乃在城南端，青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营，玉帛不时安？佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。盛年处房室，中夜独长叹。
“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想：男子汉大丈夫，宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯，怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢？
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声，具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”，运用双声，以增强音节美。中段转入声韵，“双双落”是江阳韵与入声的配合，犹如云锣与鼓板合奏，一广一窄，一放一收，音节最美。中段入声韵后，末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音节错落，各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且叠字叠韵，在音节上生色不少。
首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
诗一开头，点明“远送”，体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程，送了一站又一站，一直送到了二百里外的奉济驿，有说不尽的知心话。“青山空复情”一句，饶有深意。青峰伫立，也似含情送客；途程几转，那山仍若恋恋不舍，目送行人。然而送君千里，也终须一别了。借山言人，情致婉曲，表现了诗人那种不忍相别而又不得不(de bu)别的无可奈何之情。
“南北驱驰报主情，江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州，可说一在天南，一在地北。“南北驱驰”四字，概尽戚继光一生大节。“报主情”，并非不喜欢安定的生活，只是心怀天下，为了国家的安宁，不惜万里奔波(ben bo)。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含，写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业，一生中到过山清水秀的南方，也到过波涛汹涌的山东海防，行色匆匆间，总无暇顾及周围美好的景色。作者说：江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善，又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸斋诗话》）此诗可贵处，就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应，此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”，野人“相赠”，“忆昨赐沾”，“早朝擎出”，“ 此日尝新”，都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”， “ 匀圆讶许同”，与“金盘玉筋无消息”等，则又显得很明丽。
《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
“《冉冉孤生竹》佚名 古诗，结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意。“阿”是山坳。山是大山，又在山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方。《文选》李善注曰：“结根于山阿，喻妇人托身于君子也。”诚是。
整首诗以花起兴，赞颂人物之美，节奏变化有致，结构收束得当，读来兴味盎然，且无阿谀之感，确是一首轻松欢快又不失稳(shi wen)当的雅诗。
写景诗，许多诗人往往爱从视觉落笔，如唐代诗人李白的：“危楼高百尺”（《夜宿山寺》），贾岛的“松下问童子”（《寻隐者不遇》）。曾公亮却避开这种传统的写法，另辟蹊径，独出机杼，从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”，所以围绕“宿”字展开。睡在寺里，房间中自然不可能有云雾，所谓“枕中云气”，当是长江水汽会在高处，令人觉得空气很湿，甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上，感受到枕中微湿，自然联想起长江之浩瀚，甚至误以为自己身处云峰之间。接着，诗人又写床底穿来的江水之声，那阵阵惊涛，仿佛狂风席卷山谷，招起无数苍松摇撼助威，其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”，点明诗人已经就寝，紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”，语出杜甫《诸将五首》之五：“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字，恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”，用“万”写“壑”，极尽形容，从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想，是通过感官来证实它存在，虽然没有具体的肯定，逼真感很强，尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”，一在枕上，一在床下，都反映了江水之猛劲；而感觉到云气，凝听到松涛，也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景，对仗工稳，用笔细腻，文字跌宕生姿。
美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。……借问女何居，乃在城南端，青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营，玉帛不时安？佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。盛年处房室，中夜独长叹。
“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想：男子汉大丈夫，宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯，怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢？
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！
创作背景
历史上晋朝与隋朝之间二百年的南北朝可以说是中国内战不断，纷争不休最为严重的时期之一。在江南以建康(今南京)为中心，相继建立过宋、齐、梁、陈四朝；在北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。不是外部入寇就是重臣造反，上演了一幕幕你刚唱罢我登场的历史闹剧。丘迟向陈伯之劝降的《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就诞生在北魏与梁的战争之中，给后人留下了笔杆子战胜枪杆子的千古杰作。
苏伯衡( 唐代 )
收录诗词 (3653) 首
简 介
苏伯衡 元明间浙江金华人，字平仲，友龙子。博涉群籍，文词蔚赡有法，以善古文闻名于时。元末贡于乡，洪武间入礼贤馆，为国子学录，迁学正，擢翰林编修。十年，宋濂荐以自代，以疾力辞。二十一年聘主会试，寻为处州教授。以表笺忤旨下狱死。二子救父并被刑，士论惜之。有《苏平仲集》存世。
早朝大明宫呈两省僚友
思山石藓净，款客露葵肥。果得宗居士，论心到极微。"
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
"晋祚一倾摧，骄奢去不回。只应荆棘地，犹作绮罗灰。
棠树梅溪北，佳城舜庙东。谁修循吏传，对此莫匆匆。"
形骸尔何有，生死谁所戚。为与胜悟冥，不忧颓龄迫。
自到仙山不知老，凡间唤作几千年。"
"澹荡春光物象饶，一枝琼艳不胜娇。
楚宫
"莫漫恋浮名，应须薄宦情。百年齐旦暮，前事尽虚盈。
"何处好攀跻，新亭俯旧溪。坐中千里近，檐下四山低。
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。
"岸如洞庭山似剡，船漾清溪凉胜簟。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿，崇夫人墓兮直其中。
前路倍怜多胜事，到家知庆彩衣新。"
迹隳世上华，心得道中精。脱略文字累，免为外物撄。
我来谒见不得见，谒心耿耿生埃尘。归去也，波浩渺，
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁
尽是共游题版处，有谁惆怅拂苔痕。"
一纸华笺洒碧云，馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事，
高逸诗情无别怨，春游从遣落花繁。"
"莘野居何定，浮生知是谁。衣衫同野叟，指趣似禅师。
"避乱无深浅，苍黄古驿东。草枯牛尚龁，霞湿烧微红。
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
高升紫极上，宴此玄都岑。玉藻散奇香，琼柯流雅音。
爱君开閤江之滨，白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识，
清平乐·平原放马
"野客同舟楫，相携复一归。孤烟生暮景，远岫带春晖。
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"
"承欲往梁宋，梁宋灾方重，旦夕为人讼。
策名忘苟进，澹虑轻所求。常服远游诫，缅怀经世谋。
"奇绝巍台峙浊流，古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚，
太平平中元灾。
感君拂拭意何极，赠尔美妇与明珠。"
"搜新编旧与谁评，自向无声认有声。已觉爱来多废道，
观书
嘉树白雀来，祥烟甘露坠。中川一带香，□开幽邃地。
今公之归，公在丧车。
矜孑孑于空江兮，靡群援之可依。血淋淋而滂流兮，
神威兴外论，宗邪生异源。空何妨色在，妙岂废身存。
"万物患有象，不能逃大明。始随残魄灭，又逐晓光生。
乞我百万金，封我异姓王。不如独悟时，大笑放清狂。
"曦轮初转照仙扃，旋擘烟岚上窅冥。
摇落见松柏，岁寒比忠贞。欢娱在鸿都，是日思朝英。"
落梅
"曾得音书慰暮年，相思多故信难传。清吟何处题红叶，
"蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。
"我行倦修坂，四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯，天寒聚麋鹿。
烧烟连野白，山药拶阶枯。想得征黄诏，如今已在途。
月冲阴火出，帆拶大鹏飞。想得还乡后，多应着紫衣。"
"运本还元于此寻，周流金鼎虎龙吟。
"太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。
疾风知劲草，世乱识忠臣。哀哀独孤公，临死乃结缨。
清平乐·烟深水阔
"陆馀庆，笔头无力觜头硬。一朝受辞讼，十日判不竟。
"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。
还丹功满未朝天，且向人间度有缘。拄杖两头担日月，
不用多情欲相见，松萝高处是前山。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日，去依刘表更何疑。
政入龚黄甲，诗轻沈宋徒。受恩酬未得，不觉只长吁。
"盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。"
北禽
长如此，过平生，且把阴阳子细烹。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
"圣迹谁会得，每到亦徘徊。一尚不可得，三从何处来。
"祖龙开国尽遐荒，庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座，
晚立银塘阔，秋栖玉露微。残阳苇花畔，双下钓鱼矶。
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。"
欲堕不堕逢王果，五百年中重收我。
极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。
桃源行
"侵空撩乱色，独爱我中峰。无事负轻策，闲行蹑幽踪。
万物之先数在兹，不能行此欲何为。"
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
耿耿高河截，翛翛一雁经。曾于洞庭宿，上下彻心灵。"
腾腾兀兀步迟迟，兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作，
夜夜不成寐，拥被啼终夕。郎不信侬时，但看枕上迹。
光辉一万八千土，土土皆作黄金色。四生六道一光中，
映带兼苔石，参差近画楹。雪霜消后色，虫鸟默时声。
江楼旧感 / 江楼感旧
诸境教人认，荒榛引烧烧。吾皇礼金骨，谁□美南朝。
悟者子投母，迷应地是天。将来物外客，个个补丹田。
况复念所亲，恸哭心肝摧。恸哭更何言，哀哉复哀哉。
"柱史静开筵，所思何地偏。故人为县吏，五老远峰前。
岛露深秋石，湖澄半夜天。云门几回去，题遍好林泉。"
"撝雷电，运玄星。摧凶恶，亨利贞。
"个是仙家事，何人合用心。几时终一局，万木老千岑。
"一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。