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幽居冬暮

五代 / 林遹

病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白苹.终日相思不相见,长频相见是何人。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
为师书广壁,仰咏时经过。徘徊相思心,老泪双滂沱。
君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。
信陵死后无公子,徒向夷门学抱关。"
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
"圣朝思纪律,宪府得中贤。指顾风行地,仪形月丽天。
归去不自息,耕耘成楚农。"
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"


幽居冬暮拼音解释:

bing shen li fang wu .hui zhi xin zi shao .ji jing dao he zai .you qin xue kong rao .
yu huan yu zhen lu .shen e hui hua li .tai xu ying jian li .shan shi chui cheng zi .
lao lang ri ri you cang bin .yuan shou nian nian yan bai ping .zhong ri xiang si bu xiang jian .chang pin xiang jian shi he ren .
shang de zeng ci jian .rou xiong ben wu gan .mang mang dou xing bei .wei fu gu lai nan ..
tai cheng liu dai jing hao hua .jie qi lin chun shi zui she .wan hu qian men cheng ye cao .zhi yuan yi qu hou ting hua .
wei shi shu guang bi .yang yong shi jing guo .pai huai xiang si xin .lao lei shuang pang tuo .
jun zi jian da ya .lao ren fei jun qun .shou shi gu suo qi .fu yang bu kong wen .
xin ling si hou wu gong zi .tu xiang yi men xue bao guan ..
yu lou bao jia zhong tian ju .jian qi mi yi wan juan yu .shui jing bian zhi lv dian zhou .
yang yue shi zhi shou .yin quan qi wei ya .dian jie pu shui bi .ting ju che jin pa .
shang you zhu jian lu .yong wu qi xia chen .yi wen liu shui qu .zhong yi can xia ren .
.hua shan gao chuang chuang .shang you gao gao song .zhu zhu yao ge ge .ye ye xiang zhong zhong .
.sheng chao si ji lv .xian fu de zhong xian .zhi gu feng xing di .yi xing yue li tian .
gui qu bu zi xi .geng yun cheng chu nong ..
huan wu yi miao miao .ru ying mo qi qi .zi shi tao li shu .he wei bu cheng qi ..

译文及注释

译文
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
  在圣(sheng)明的君王统治下,百姓不(bu)挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样(yang)子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁(yan)死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店(dian)铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根(gen)本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻(zhu)军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。

注释
⑸晚岁:晚年。唐杜甫《羌村》诗之二:“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”邻舍:邻居。《后汉书·陈忠传》:“邻舍比里,共相压迮。”
末路:路途的终点,比喻失意潦倒或没有前途的境地。
⑹断犀象:言剑之利也。《文选》曹植《七启》:“步光之剑,华藻繁缛,陆断犀象,未足称隽。”李周翰注:“言剑之利也,犀象之兽,其皮坚。”
(3)饴:糖浆,粘汁。
⑧黄花:菊花。
84. 争起:争先起来闹事。
(9)进于朝:被朝廷提拔任用。

赏析

  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙(gao miao)来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧(fan you)”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛(rui mao)盾而(dun er)产生的急遽变化的感情。
  这首诗运用象征手法,借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁;蒙蒙、沉沉的细雨,就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情,情随景生,景随情移,情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”,点化了作者的写作意图,把情与景紧密联在一起,是有独特沉郁的风格。
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别(fen bie)这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色,次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染(xuan ran)出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

林遹( 五代 )

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简 介

林遹 福州福清人,字述中。哲宗元符三年进士。历官中书舍人、知广州等。苗、刘之变,在西掖不失节,高宗嘉之。卒赠少师。有《妙峰集》。

春夜别友人二首·其二 / 佟佳法霞

海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
"晚岁俱为郡,新秋各异乡。燕鸿一声叫,郢树尽青苍。


戏赠张先 / 欧阳亚飞

灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。
"晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。
唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。
何处深春好,春深刺史家。夜阑犹命乐,雨甚亦寻花。
几岁自荣乐,高情方叹嗟。有人移上苑,犹足占年华。"
忆昨深山里,终朝看火耕。鱼书来北阙,鹢首下南荆。
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
飞控着鞭能顾我,当时王粲亦从军。"


薤露行 / 皇甫凡白

支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
愿登青云路,若望丹霞梯。谓言青云驿,绣户芙蓉闺。
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"
美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。


昼眠呈梦锡 / 鲜于倩影

当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
为别讵几时,伊予坠沟洫。大江鼓风浪,远道参荆棘。
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
万家长见空山上,雨气苍茫生庙门。"
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。若为酬郢曲,从此愧璠玙."


醉着 / 万俟雪瑶

痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
水足墙上有禾黍。"
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
"曾游仙迹见丰碑,除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处,
"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
老逸不自限,病狂不可周。恣闲饶淡薄,怠玩多淹留。
"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,


周颂·赉 / 季天风

我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。
蛇头蝎尾谁安着。
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 鄞寅

强豪富酒肉,穷独无刍薪。俱由案牍吏,无乃移祸屯。
古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。"
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。
虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。
顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"


寄李儋元锡 / 蒲旃蒙

且喜闭门无俗物,四肢安稳一张床。"
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地,后院花开旧折枝。
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"
潢潦无根源,朝满夕已除。人不通古今,马牛而襟裾。
非关亦洁尔,将以救羸然。孤省痴皎皎,默吟写绵绵。
夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。


侠客行 / 令狐永真

昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
"十年不见小庭花,紫萼临开又别家。
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
渌萍与荷叶,同此一水中。风吹荷叶在,渌萍西复东。
孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。"


相送 / 操志明

"忽惊金印驾朱轓,遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪,
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
江西月净闻渔歌。钟陵八郡多名守,半是西方社中友。