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极相思·题陈藏一水月梅扇

隋代 / 龚况

"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
"华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。
钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
见许彦周《诗话》)"
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。


极相思·题陈藏一水月梅扇拼音解释:

.tian xia wu zheng sheng .yue er ji wei yu .ren jian wu zheng se .yue mu ji wei shu .
bing shi ta xiang ran .hun ying yuan chu jing .shan xiao xie luan bi .sha shi du qian ying .
jun ben shang qing ren .ming zai shi tang jian .bu zhi you he guo .zhe zuo ren jian xian .
.ci huan reng xu zui .ci hui xing ru he .han yuan zhu en zhong .qu jiang chun yi duo .
tu wu hai di ao .shou guan san shen qiu .diao wang bu neng zhi .qi lai fei yi qiu .
ruo xu yi jia xiang jin zhu .bian qu ji quan shang ceng cheng ..
.hua yuan qing .hua yuan qing .gu ren bu ting jin ren ting .si bin shi .si bin shi .
liang di ning ru yi chu ku .fu rong ren .rong ren zhi zhong wo ku xin .
jun tian pai bi xiao shao dai .you gu ren jian you bie qing ..
san qian li wai si pei hui .li juan zhang tai yi chun meng .zhou wu yin san gui ye tai .
shi cheng dan wu wei .duo bei zhong ren chi .shang guai luo sheng yun .xia xian zhuo yan ci .
.shao nian zeng tong yin .huang ling ku fei gong .xi shang dang shi zou .ma qian jin ri ying .
shu hu qing chun du .ben bo bai ri tui .xing jiang shi gong bei .bing yu lao ju lai .
jian xu yan zhou .shi hua ...
huan cheng xiao lou die .que dao gu pen cheng .zui ke lin jiang dai .chan seng chu guo ying .
bu yin zhuo quan shui .bu xi qu mu yin .suo feng gou fei yi .fen tu qian huang jin .
hua shuai xia wei shi .ye bing qiu xian wei .shu xin ban wei tu .guan zhe an de zhi .

译文及注释

译文
举杯饮酒来宽慰自己,歌(ge)唱<行路难(nan)>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻(xun)找它?在山间林下。
近年来做官的兴味淡淡的像一(yi)(yi)层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
  楚武王侵犯随国,派(pai)薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
便一日(ri)数次出入华堂绣户,衔泥作窠(ke)。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归(gui)。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部(bu)免除今年的租税。

注释
③ 兴:乘兴,随兴。
(20)桑弘羊(前152—前80):西汉洛阳(今河南洛阳东)人,武帝时制订、推行盐铁酒类的官营政策,抑止富商巨贾的势力。前80年(元凤元年)与上官桀通同谋反被杀。
(28)孔:很。
56、丰隆:神话中的云神(一作雷神)。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”,是风神。《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”,在诔文中兼作动词用。
⒕纵目:眼睛竖起。
9.拷:拷打。
8.干(gān):冲。
⑻野老:村野老人,此指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。争席:典出《庄子·杂篇·寓言》:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。

赏析

  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  北宋的散文小品中,最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭(huang ting)坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世,他的散文创作被掩盖了。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
其七赏析
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是(si shi)可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句(jue ju)》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看(shang kan),似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响(jiao xiang)华章。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

龚况( 隋代 )

收录诗词 (2142)
简 介

龚况 宋苏州昆山人,字浚之,号起隐子。龚程子。徽宗崇宁五年进士。累迁祠部员外郎。学术文章与苏过齐名,人称龚苏。有《起隐集》。

淮村兵后 / 詹默

忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。
钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
尽室杂深洞,轻桡荡小fq.殷勤题白石,怅望出青苹.
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"


赠人 / 姚飞熊

若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷噼社坛开。
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 谢与思

梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
太常三卿尔何人。"
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"


鹑之奔奔 / 李黄中

光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。


美人赋 / 冯仕琦

"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 葛庆龙

淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
"阴阴花院月,耿耿兰房烛。中有弄琴人,声貌俱如玉。
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
弃置何所任,郑公怜我病。三十九万钱,资予养顽暝。
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,


长安春 / 惠迪

铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。穷通须豹变,撄搏笑狼狞。
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
道子虽来画得无。顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢。
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"


马伶传 / 卢思道

"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。


自常州还江阴途中作 / 张景脩

又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,


陶者 / 章得象

樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。