首页 古诗词 满江红·仙姥来时

满江红·仙姥来时

两汉 / 叶元素

病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
"地里光图谶,樵人共说深。悠然想高躅,坐使变荒岑。
至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤凰。"
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
"舜德尧仁化犬戎,许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算,
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
是故临老心,冥然合玄造。"
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
丝网张空际,蛛绳续瓦沟。青蛙多入户,潢潦欲胜舟。
多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
草烟连野烧,溪雾隔霜钟。更遇樵人问,犹言过数峰。"
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。


满江红·仙姥来时拼音解释:

bing qi shang zai chuang .zhi zi chu li ru .you lan si chu ze .hen shui ti xiang zhu .
.fan ying sui feng guo fu yang .lu sheng yao yue xia qian tang .
.zhui huan zhu le shao xian shi .bu tie ping sheng de shi chi .he chu hua kai zeng hou kan .
.di li guang tu chen .qiao ren gong shuo shen .you ran xiang gao zhu .zuo shi bian huang cen .
zhi jin man er xiao shao qu .tu xian yao chi wu feng huang ..
shen qing ru chong jin en si .yao xi pian neng wu zhe zhi .
.shun de yao ren hua quan rong .xu ti he long kuan huang feng .zhi hui chu wu jie shen suan .
.ji bo wu .hen man yan guang wu chu suo .lei ru yu .yu ni zhuo ci bu cheng yu .
shi gu lin lao xin .ming ran he xuan zao ..
ci shi ren jian chang duan qu .mo jiao bu de yi ren ting ..
si wang zhang kong ji .zhu sheng xu wa gou .qing wa duo ru hu .huang liao yu sheng zhou .
duo xie lan tian wang shao fu .ren jian shi jiu zui guan qing ..
fan yong bu shi ci bei yi .zi zang jiang yu ru jiu quan .
.ming he zhong shan shui .cai fei bu cheng shi .zhong bian kong you shu .shen hou du wu er .
qing shang yi bu guan xian qiu .ta shi lin ge tu xun ye .geng he he ren ju shang tou ..
cao yan lian ye shao .xi wu ge shuang zhong .geng yu qiao ren wen .you yan guo shu feng ..
.du ye song yang yi shang xian .yue ming san shi liu feng qian .

译文及注释

译文
  从小丘向西走一(yi)百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上(shang)佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参(can)差不齐,随风飘拂。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送(song)别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对(dui)我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
白发已先为远客伴愁而生。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军(jun)罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
魂魄归来吧!
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈(che)而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
民工不断地采(cai)玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田(tian)荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。

注释
52.紫阁峰:终南山峰名,在今陕西户县东南。阴:山之北、水之南,称阴。渼(měi)陂(bēi):水名,在今陕西户县西,唐时风景名胜之地。陂,池塘湖泊。紫阁峰在渼陂之南,陂中可以看到紫阁峰秀美的倒影。
开:指照亮。满:指月光洒满。
因甚:为什么。
螀(jiāng):蝉的一种。
⑶襄(xiāng)水曲(qū):在汉水的转弯处。襄水,汉水流经襄阳(今属湖北)境内的一段。曲,江水曲折转弯处,即河湾。襄:一作“湘”,又作“江”。曲:一作“上”。

赏析

  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  其二
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空(chang kong),凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生(chan sheng)反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在(gui zai)可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门(zhu men)”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味(qing wei)。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特(ge te)征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅(yi fu)无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

叶元素( 两汉 )

收录诗词 (7548)
简 介

叶元素 叶元素,字唐卿,号苔矶。《诗家鼎脔》卷上次叶于丁木前,且其诗收入《后村千家诗》,姑置于此。今录诗六首。

清江引·立春 / 练紫玉

"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。
长恐抱辕留不住,九天鸳鹭待成群。"
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
奇觚率尔操,讽谏欣然纳。"
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。


小雅·吉日 / 魔神神魔

"貌随年老欲何如,兴遇春牵尚有馀。
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"
达哉达哉白乐天。"
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
千条碧绿轻拖水,金毛泣怕春江死。
一年无似如今夜,十二峰前看不眠。"


白华 / 乌孙会强

赏玩冰光冷,提携月魄轻。伫当亲捧握,瑚琏幸齐名。"
土融凝墅色,冰败满池声。渐觉春相泥,朝来睡不轻。
日浮秋转丽,雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵,愁红思一川。
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
"已赜希微理,知将静默邻。坐忘宁有梦,迹灭未凝神。
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。


新城道中二首 / 闾丘天生

蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
故人在乡国,岁晏路悠缅。惆怅此生涯,无由共登践。"
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。
馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。


中秋 / 谷梁雪

门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
总语诸小道,此诗不可忘。"
"春至金河雪似花,萧条玉塞但胡沙。
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。
我恐云岚色,损君鞍马光。君言此何言,且共覆前觞。
上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,
勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。"


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 碧鲁翰

"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,
"西陵树已尽,铜雀思偏多。雪密疑楼阁,花开想绮罗。
嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
"默默沧江老,官分右掖荣。立朝班近殿,奏直上知名。
按剑心犹壮,琴书乐有馀。黄金都散尽,收得邺侯书。
从此香山风月夜,只应长是一身来。
蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"


小雅·何人斯 / 军壬

"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡,不妨芝火翠崔嵬。
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
"高文会隋季,提剑徇天意。扶持万代人,步骤三皇地。
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"


劝学(节选) / 姒访琴

点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。
无限游人遥怪我,缘何最老最先来。"
月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
"膏已明煎信矣哉,二年人世不归来。
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。


烛影摇红·元夕雨 / 声心迪

仰秣胡驹听,惊栖越鸟知。何言胡越异,闻此一同悲。"
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。"
诏下因颁朔,恩移讵省辜。诳天犹指鹿,依社尚凭狐。
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。


地震 / 止同化

古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
荷叶荷裙相映色,闻歌不见采莲人。"
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
相门宾益贵,水国事多闲。晨省高堂后,馀欢杯酒间。"
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
碧绿草萦堤,红蓝花满溪。愿君常践蹋,莫使暗萋萋。