首页 古诗词 绮罗香·咏春雨

绮罗香·咏春雨

五代 / 朱肇璜

雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。


绮罗香·咏春雨拼音解释:

lei jie yuan qiu bi .yun xu qu shui you .an hua ying bu nian .xian zhang yong xing zhou .
.liao liao shan guan li .du zuo jiu chu xing .jiu ye duo nian bie .qiu lin yi ye ting .
.fen si xi ma wu ren wen .ci ke yin qin chuo zhao ge .cang xian man ting xing jing xiao .
wei xi li jiang jun .an jie chu huang du .zong rong sao da mo .yi zhan qin dan yu .
que wei wen huang zai du shu .shi zai zhan chen xiao jiu ye .man cheng chun yu huai pin ju .
.wu dao mei suo shi .qu che huan xiang dong .zhu ren kai jiu guan .liu ke zui xin feng .
yu xue cang shu di .kuang shan zhong xing tian .ci xing ju you shi .chi er zao gui xuan ..
chun feng ping ye zhe gu ti .cheng bian ji xin gui yun wai .hua xia qing bei dao ri xi .
tui dao gu dang qian .ji qing qi suo wang .he shi gong huan gui .ju yi ming chun yang ..
.xie jiu fu xie shang .chao chao yi si mang .ma an pin dao lu .seng jie jiu mian chuang .
.du ru shen shan xin jiao xing .guan dang chu hu bu zeng jing .
wan ge hong qu cu shui xian .zui bi yu kuang hui fen bi .ge liang chen luan fu hua dian .
fu ji liang wu yong .jie jiao lai qun xian .shu yu qiao si shi .fang zi zhong ye mian .

译文及注释

译文
魏(wei)王梦(meng)见(jian)甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
将胡虏之首悬挂在空中(zhong),将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
  想到他们的(de)尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着(zhuo)两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
我当初想效仿郑子(zi)真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。

注释
恩义:即情谊。不可属:疑为“可不属”。属,同“续”。这句诗似说,恩义岂可不继续呢?
7.日夕:将近黄昏。
(43)东道;晋国在秦国东边,所以称“东道”。不通:指两国断绝关系。
(11)陈锡:陈,犹“重”、“屡”;锡,赏赐。哉:“载”的假借,初、始。
[14]锱珠:比喻极其微小的数量
75.一床书:指以诗书自娱的隐居生活。庾信《寒园即目》:“隐士一床书。”淮南小山《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。”言避世隐居之意。

赏析

  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际(shi ji)情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对(zhong dui)敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引(yin),故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以(fu yi)玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

朱肇璜( 五代 )

收录诗词 (6353)
简 介

朱肇璜 字待宾,福建建宁人。岁贡生。着有《槎亭诗钞》。

述国亡诗 / 宗政兰兰

因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 纳喇君

魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。


送人赴安西 / 微生艳兵

"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.


国风·秦风·黄鸟 / 太叔景川

"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 寇嘉赐

山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。


漫感 / 黑石之槌

豪杰入洛赋》)"
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。


晏子答梁丘据 / 桃沛

岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。


夸父逐日 / 乌孙己未

二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,


生查子·年年玉镜台 / 司寇芷烟

黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。


齐安早秋 / 笃雨琴

一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。