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偶作寄朗之

近现代 / 戴叔伦

"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。


偶作寄朗之拼音解释:

.cui mao dan zi zha jiao shi .zhong ri wu liao si yi gui .
feng luo kun lun shi .he beng mu xu gen .jiang jun geng yi zhang .ri ri jin xi fan ..
zi cong xie hou fu rong zhang .bu shu tao hua liu shui xi ..
tong hua fei jin zi gui si .zhu ren gao ge xing bu zhi .zhuo lao bu yin xian hun shen .
.he feng chu shi shi tai qian .bian zhu gao feng li pu quan .shen chu wo lai zhen yin yi .
shu jin di tong zhu .chao chang fei huo shan .ming xu lin ge shang .hao qu ji gua huan ..
qu nian zhuan dou yin shan jiao .sheng de dan yu que fang que .jin nian shen ru yu bu mao .
.men qian xian shan jin .wu lu ke deng zhi .tu ai xian shan gao .yang zhi chang tan xi .
.wu tong yu pan ye chou yin .dou sou yi ju xian se qin .
yan xiao xing wai zu .feng yi xiang zhong di .chi xin jing ye dong .qing er wen quan di .
chang hen tao yuan zhu nv ban .deng xian hua li song lang gui ..
shan seng lou shang wang jiang shang .zhi dian qiang gan xiao sha nong .

译文及注释

译文
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
但可以再次(ci)试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
浓密的柳荫把河桥遮(zhe)藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏(jun)马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
居延城外(wai)胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思(si)言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
  亭台上的《花影》苏轼 古诗(shi)一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么(me)扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。

注释
⑹“风朝”二句:《汉书·郊祀志》:“作建章宫,度为千门万户。”《汉书·东方朔传》:“起建章宫,左凤阙,右神明,号千门万户。”此联写京华莺声,无论风露阴晴、门户开闭,皆漂荡啼啭不已。
〔5〕然,转折连词,可是。窃,谦指自己,私下。恨,遗憾。推,推究,推寻。其,那件事。终始,首尾经过,原委。猥(wěi),副词,随随便便地。俗,世俗,社会上一般人。毁誉,偏义复词,义偏于“毁”,毁谤。
41.忧之太勤:担心它太过分。
(33)一能:一技之长,指王羲之的书法。
③穆:和乐。
兴义师:指起兵讨董卓。初平元年(190年)关东州郡皆起兵讨董,以袁绍为盟主。
恻隐:见人遭遇不幸而心有所不忍。即同情。

赏析

  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补(hou bu)写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  首联“月升岩石巅,下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地,为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双(xie shuang)方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯(shen bo)忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上(liao shang)述情况,就不难明白其中的原因了。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔(tai)。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏(zou)。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

戴叔伦( 近现代 )

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简 介

戴叔伦 戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

朝中措·梅 / 寂居

"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 李荃

"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
太平平中元灾。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
见《韵语阳秋》)"
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。


东都赋 / 苏良

山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。


淇澳青青水一湾 / 杜安道

怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
"落去他,两两三三戴帽子。
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。


谒金门·闲院宇 / 赵与滂

声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"


凄凉犯·重台水仙 / 陈翰

问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 曾彦

"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 梁德绳

玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,


鹊桥仙·春情 / 徐璹

胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
先打南,后打北,留取清源作佛国。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"


题胡逸老致虚庵 / 屈仲舒

"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"