译文
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中(zhong)的白鸥相亲相近,相伴相随。
先帝园陵本来有神灵(ling)保佑,保护陵墓、祭礼全部执行(xing)不能缺失。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
一同去采药,
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。 赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现(xian)拉断了马嚼子、滑(hua)出了车钩心之类的事故(gu)。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
注释
⑶依依:柔软貌。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”
浩然之气:正大刚直的气质。
⑥郑文肃公:名戬,字天休,苏州吴县人。
16已:止,治愈。
“新亭”又名中兴亭,三国时吴建,故址在今江苏省南京市南。
74嚣:叫喊。