"利门名路两何凭，百岁风前短焰灯。
炀帝东游意绪多，宫娃眉翠两相和。
"鸿在冥冥已自由，紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦，
"春融艳艳，大醉陶陶。漏添迟日，箭减良宵。
猎鼓逢逢奏，寒冰齾齾消。正怜风日暖，不似雪霜朝。敢问祠黄石，休从击皁雕。楚郊梅萼未，垅麦已多苗。
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志，百战空垂异代名。
公清终日似闲居。床头怪石神仙画，箧里华笺将相书。
蕴蓄天然性，浇讹世恶真。男儿出门志，不独为谋身。"
"怪鲛宫、水晶帘卷，冰痕初断香缕。澄波荡桨人初到，三十六陂烟雨。春又去。伴点点荷钱，隐约吴中路。相思日暮。恨洛浦娉婷，芳钿翠剪，奁影照凄楚。
窗外风竹打。似破戛玉敲金，送声潇洒。共观古画。唤石鼎烹茶，细商幽话。宝鸭烟消，天外新蟾低桂。凉无价。又丁东、数声檐马。"
"每日在南亭，南亭似僧院。人语静先闻，鸟啼深不见。
花飞便觉春容减，一阵狂风满地红。可惜馀芳留不得，夜深人静月朦胧。
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨，满川烟草且须疑。
"新鞭暗入庭，初长两三茎。不是他山少，无如此地生。
吟尽长江一江月，更无人似谢将军。"
.li men ming lu liang he ping .bai sui feng qian duan yan deng .
yang di dong you yi xu duo .gong wa mei cui liang xiang he .
.hong zai ming ming yi zi you .zi zhi feng xia geng gao qiu .pao lai zan fu du ru meng .
.chun rong yan yan .da zui tao tao .lou tian chi ri .jian jian liang xiao .
lie gu feng feng zou .han bing ya ya xiao .zheng lian feng ri nuan .bu si xue shuang chao .gan wen ci huang shi .xiu cong ji zao diao .chu jiao mei e wei .long mai yi duo miao .
zhu sun ji dong yi guan cheng .wu hu jing fu ta nian zhi .bai zhan kong chui yi dai ming .
gong qing zhong ri si xian ju .chuang tou guai shi shen xian hua .qie li hua jian jiang xiang shu .
yun xu tian ran xing .jiao e shi e zhen .nan er chu men zhi .bu du wei mou shen ..
.guai jiao gong .shui jing lian juan .bing hen chu duan xiang lv .cheng bo dang jiang ren chu dao .san shi liu bei yan yu .chun you qu .ban dian dian he qian .yin yue wu zhong lu .xiang si ri mu .hen luo pu pin ting .fang dian cui jian .lian ying zhao qi chu .
chuang wai feng zhu da .si po jia yu qiao jin .song sheng xiao sa .gong guan gu hua .huan shi ding peng cha .xi shang you hua .bao ya yan xiao .tian wai xin chan di gui .liang wu jia .you ding dong .shu sheng yan ma ..
.mei ri zai nan ting .nan ting si seng yuan .ren yu jing xian wen .niao ti shen bu jian .
hua fei bian jue chun rong jian .yi zhen kuang feng man di hong .ke xi yu fang liu bu de .ye shen ren jing yue meng long .
lv guan yue ming wen guo shi .wan li feng shuang xiu geng hen .man chuan yan cao qie xu yi .
.xin bian an ru ting .chu chang liang san jing .bu shi ta shan shao .wu ru ci di sheng .
yin jin chang jiang yi jiang yue .geng wu ren si xie jiang jun ..
译文
虽说是美味佳肴堆放在面前，心儿徘徊茶不思来饭不香。
暮色苍茫，欲哭无泪残阳斜，
只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
体恤厚待夭亡疾病之(zhi)人(ren)，慰问孤男寡女送温暖。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
湖州太守真是好古博雅，不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着(zhuo)先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道(dao)的议(yi)论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里(li)的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束(shu)而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋(qiu)五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
（他见了我之后）突然问道：“天下要怎样才能安定呢？”
身上无完肤，遍体是裂痕和伤疤。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术，一朝成仙飞间蓬莱仙境，流下的石室千年以来空空荡荡。
深山老林昏暗暗，瘴气浓重散不开。
白袖被油污，衣服染成黑。
注释
⑺黾勉：勉力，尽力。仰止：仰望，仰慕。
商女：歌女。
⑷夜：今夜。发：出发。清溪：指清溪驿，属四川犍为，在峨眉山附近。三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。
①午日：端午，酬：过，派遣。
⑶茫然：模糊不清的样子；无所知的样子。《庄子·盗蹠》：“目芒然无见。”
江采萍被高力士选入宫中后，曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服，姿态明秀，风韵神采，无可描画，她精通诗文。因癖爱梅花，所居之处遍植梅树，每当梅花盛开时，赏花恋花，留连忘返，唐玄宗昵称她梅妃，又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极，后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许，目下无尘，却又出淤泥而不染，不去为红颜之事争风吃醋，并擅长于书文，常以东晋才女谢道韫自比。
刘驾 刘驾，唐（约公元八六七年前后在世）字司南，江东人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善，俱工古风。邺先及第，不忍先归，待于长安。辛文房称其“诗多比兴含蓄，体无定规，兴尽即止，为时所宗。”（《唐才子传》卷七）其诗较有社会内容，如《反贾客乐》反映农民疾苦，《有感》抨击边将腐化，《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情，都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》着录有诗集一卷，《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。
"寿香烟篆金炉细。寿酒邀宾至。寿筵两畔列红妆。寿曲仙音一品、舞霓裳。
"东洲游伴寄兰苕。人日晴时不用招。微雨来看杨柳色，故人相遇浴龙桥。
几回池上寻芳径。惊见波中影。似将千叶再苞封。肠断昭阳一笑、付飞鸿。"
东坡粟已黄，西畴稻堪获。农家庆丰年，茅茨举杯酌。复喜官家用贤相，奋发天威去元恶。诏收宽徭榜村路，悍吏不来鸡犬乐。儿音牧牛舍牛摆，翁媪赛神听神语。饮则兮福乡土，五日一风十日雨，万岁千秋戴明主。
凭阑、凝望处。有绿水青山，干坤付与。百年家谱，曾是斯文宗主。世间好景相寻，墨客骚人为伴侣。待西风、桂子重开，又步青云去。"
涧柳横孤彴，岩藤架密阴。潇湘期钓侣，鄠杜别家林。
野水野花清露时。故国几年犹战斗，异乡终日见旌旗。
问仙娥何处称觞？帕递香罗，寿祝张郎。整整杯盘，低低歌舞，淡淡韶光。想无愧干坤俯仰，且随缘诗酒徜徉，乐意何长。人醉西池，月上东墙。过今朝三月初三，昨夜长庚，书幌光含。狂客追欢，歌姬索笑，余子醺酣。且莫说莺儿，试听他燕子喃南，此乐何堪！多君畅饮，容我高谈。
苦竹泠泠沙雨青，秋风别我钓鱼汀。好持使节朝天子，莫道江湖有客星。北固云回山历历，洪河龙斗浪冥冥。眼中经济须公等，殿上夔龙有典刑。
子母钱征笑，西南月借嚬。捣衣嫌独杵，分袂怨双轮。
两情含眷恋，一饷致辛酸。夜静长廊下，难寻屐齿看。"
"百年卿族。更七叶桂籍，蝉联相续。早冠鳌峰，入持魁柄，却商野耕岩筑。缙绅望山瞻斗。勋业铭书金竹。倦陶冶，暂镜湖舒啸，琳宫休足。
"一渠春碧弄潺潺，密竹繁花掩映间。看处便须终日住，
"失脚青云何所往，故山松竹应秋。痴儿官事几时休。可怜双白鬓，斗粟尚迟留。
"满空寒雨漫霏霏，去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立，
翻山渡水之名郡，竹杖草履谒学尊。途见白云如晶海，沾衣晨露浸饿身。
"笑平生、布帆无恙，堂堂稳送君去。江声悲壮崖殷血，曾是英雄行处。今亦古。甚一点东风，天不周郎怀。城幡夜坚。几铜爵春残，战沙秋冷，华发遽如许。
春思垂杨径，小院春，为多情减尽年时俊。风摇翠裙，香飘麝尘，花暗乌云。千里意中人，一点眉尖恨。
池边刺竹初成屋。拨芳瓮、酒初熟。奈巾车秣马催人速。远又伴、孤云宿。蜗角蝇头相窘束。满眼地、水青山绿。要解别来愁，除是再偎香玉。
鸳被半闲才子恨，莺簧初转史君夸。归来醉体娇无力，压尽名园无限花。"
二蛇志不同，相得榛莽里。一蛇化为龙，一蛇化为雉。龙飞上高衢，雉飞入深水。为蜃自得宜，潜游沧海涘。变化虽各殊，有道固终始。光武与严陵，其义亦云尔。所遇在草昧，既贵不为起。翻然归富春，曾不相助治。至今存清芬，烜赫耀图史。人传七里滩，昔日来钓此。滩上水溅溅，滩下石齿齿。其人不可见，其事清且美。有客乘朱轮，徘徊想前轨。着辞刻之碑，复使存厥祀。欲以廉贪夫，又以立懦士。千载名不忘，休哉古君子。
载赴选别太守句，贞白自注：蒙本州改坊名为进贤，
"白下同归路，乌衣枉作邻。珮声犹隔箔，香气已迎人。
岁暮西岑雪未晴，范公祠下少人行。探梅踏冻烦丹使，扶病迎春问曲生。石灶茯苓和雪煮，云根流水似冰清。瓜田数亩春泥煖，好课岩中子弟耕。
"东君管尽闲花草。红红白白知多少。末后一奁香。绿庭春昼长。
素风无后嗣，遗迹有生祠。自罢羊公市，溪猿哭旧时。"
忆昔当年随计吏，马蹄终日为君忙。"
近来兼解作歌诗，言语明快有气骨。坚如百炼钢，
"九华天际碧嵯峨，无奈春来入梦何。难与英雄论教化，
"妾家五岭南，君戍三城北。雁来虽有书，衡阳越不得。
明月客肠何处断，绿槐风里独扬鞭。"
曾向沧流剸怒鲸，酒阑分手赠书生。芙蓉涩尽鱼鳞老，总为人间事转平。
碧玉花冠素锦裳，对拈棋子费思量。终年不下神仙着，想是蓬莱日月长。
桃杏风香帘幕闲，谢家门户约花关，画梁幽语燕初还。绣阁数行题了壁，晓屏一枕酒醒山，却疑身是梦魂间！
"在郡多殊称，无人不望回。离城携客去，度岭担猿来。
翠密围窗竹，青圆贴水荷。睡多嫌昼永，醒少得风和。
渔舟不用悬帆席，归去乘风插柳枝。"
远不分山叠，低宜失地坳。阑干高百尺，新霁若为抛。"
江湖路远总风波，欲各山中制芰荷。黄叶落来秋色晚，乱鸦归处夕阳多。惯经世态知时异，拙为身谋惜岁过。有屋一区田二顷，分无清梦到鸣珂。
锦川城里玉溪横，溪上浮图画阁明。我念官拘登未暇，有风终日为谁清。
"被梁间双燕，话尽春愁。朝粉谢，午花柔。倚红阑故与，蝶围蜂绕，柳绵无数，飞上搔头。凤管声圆，蚕房香暖，笑挽罗衫须少留。隔院兰馨趁风远，邻墙桃影伴烟收。
杨花绕书暖风多。晴云点池波。戏数翠萍几靥，零星未碍圆荷。软人天气，半如溽暑，半似清和。说与香篝温火，酒痕梅却衣罗。
妾薄命，两鬓渐星星。忍唱干淳供奉曲，断肠人听断声。肠断泪如倾。"
"都尉部千弩，旧事汉材官。连拳一臂三石，夜半破阴山。曾使中有扪足，造次摧坚挫锐，分白辱宠涓。省括一机耳，人未识黄间。
坐看包藏负国恩，无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉，
剑气寒高倚暮空，男儿日月鏁心胸。莫藏牙爪同痴虎，好召风雷起卧龙。旧说王侯无世种，古尝富贵及耕佣。须将大道为奇遇，莫踏人间龌龊纵。
市散渔翁醉，楼深贾客眠。隔江何处笛，吹断绿杨烟。"
"肥绽梅红，嫩翻荷绿，微凉时起青苹。人间福艾，都属老人星。累建高牙大纛，循良治、是处彬彬。棠阴里，丰碑纪德，仁爱浃生民。
瑞烟浮禁苑。正绛阙春回，新正方半。冰轮桂华满。溢花衢歌市，芙蓉开遍。龙楼两观。见银烛、星球有烂。卷珠帘、尽日笙歌，盛集宝钗金钏。堪羡。绮罗丛里，兰麝香中，正宜游玩。风柔夜暖。花影乱，笑声喧。闹蛾儿满路，成团打块，簇着冠儿斗转。喜皇都、旧日风光，太平再见。
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远，出树斑斑豹尾长。
"高士想江湖，湖闲庭植芦。清风时有至，绿竹兴何殊。
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起，更到涂山道路迷。
漠漠重霾閟晓阴，凝弦恁会子期心。为迷三径一时寻。濡沫潮横思可听，剔黄月满慰初噙。潜移清寂午将深。
"冰弦语。在竹树、院落深深处。当年野草闲花，何许浮云飞絮。征鸿止止，纵汗漫、游人远回顾。迟琼楼、五色帘开，唤醒玄鹤飞舞。
幽意值所适，冶游良未然。木末摇东风，溪水鸣溅溅。人心抱幽默，相激各自贤。岂不愿安静，逼抑成沸煎。不见魏唐睢，挺剑秦王前。
梦入瑶台，搔背麻姑爪。还惊觉。杜鹃啼早。一夜相思老。"
临川试问尧年事，犹被封人劝濯缨。"
对阵云初上，临城月始悬。风惊烽易灭，沙暗马难前。
想天涯，芳草碧。人与芳春俱客。凭杜宇，向江城。好啼三两声。"
结草为庵寄一枝，钟鱼聊复事清规。野蔬入供无人识，古柏为香有佛知。频去饮泉非为渴，偶来坐石忽忘饥。常谈且接头陀伴，欲说上乘空费辞。
楚腰舞彻霓裳遍。拥金船，柔纤莹玉，十分争劝。醉入无何休莫问，日下长安非远。况一点、眉黄新见。掩鼻功名须办了，赋归来、却访乔松伴。应未许，雪枝汗。"
不是不能判酩酊，却忧前路酒醒时。"
春残才作探春行，古寺寻僧懒问名。近海景多频立马，对花情剧更闻莺。镜湖敢乞君分赐，宝地偏教佛主盟。却忆江南如画里，万峰青接水边城。
为要好多心转惑，遍将宜称问傍人。"
竹荫巧藏三伏，茶香分入四邻。波间先辨来客，石畔长眠醉人。
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使，到日援毫定外方。
名自张华显，词因葛亮吟。水深龙易失，天远鹤难寻。
汉光武，兴皇运，握干符。客星侵座，方见不与故人疏。自是先生高尚，无限经纶才略，飘泛寄江湖。凛凛亘千载，风月属樵渔。"
养尔逢多难，常忧学已迟。辟疆为上相，何必待从师。
人云也，毕竟信音北乖。翠锁双蛾空宛转，雁行筝柱强安排。终是没情怀。"
"南陌生岐穗，农家乐事多。塍畦交茂绿，苗实际清和。
"倦整摩天翼。笑归来、点画亭台，按行泉石。落落元龙湖海气，更着高楼百尺。收揽尽、水光山色。曾驾飙车蟾宫去，几回批、借月支风敕。斯二者，惯相识。
"乱世人多事，耕桑或失时。不闻宽赋敛，因此转流离。
徒劳铁锁长千尺，不觉楼船下晋兵。"
十里西湖，九霞仙酿，举劝吾翁，诞辰一醉。窦氏阴功，筹彭笺久视。啸傲壶中，燕超尘外，此乐谁能继。庭砌年年，斑斓□济，朱颜见喜。"
"虽小天然别，难将众木同。侵僧半窗月，向客满襟风。
"杜陵归客正裴回，玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去，
杨赐岳所挺，严武金天晶。二子为时出，雇我非炳灵。维岳镇四方，气秀天骨青。巀嶭立千仞，力能产公卿。降神咏崧高，谶纬仍反经。取象到执珪，谲怪如洞冥。平生笑穷奇，立语心自惊。我质培塿耳，胸中固峥嵘。谁言华岳高，我山摩玉京。是中所包藏，丹碧参瑰琼。平居蛰云雷，飞雨溢四溟。此岂真有之，落笔纷纵横。发我文物秘，象渠膏泽倾。太华屹不摇，我山身载行。
我君饯之。其乐泄泄。
"南岳有真仙，人间祥瑞。酒量诗豪世无比。晚年林下，做个清闲活计。诮如千岁鹤，巢云际。