译文
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传(chuan)来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧(jiu)恨,接连涌起。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
故居的池塘想必已被杂草淹没,
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
有人说:“韩公(gong)远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分(fen)恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词(ci)说:
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色(se),消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
注释
⑩公旦:周公名字叫姬旦。
⑶鸿雁:喻指书信。古代有鸿雁传书的说法。
②泗水:源于山东曲阜,经徐州后,与汴水合流入淮河。
⑸天涯:远离家乡的地方。
⑻杯深旋(xuán)被香醪(láo)涴(wò):杯深,指酒杯斟酒斟得很满,引申意谓酒喝得过量。旋,随即,很快地。香醪(láo),美酒,醇酒。本是一种汁滓混合的醇酒,味甜。涴(wò),沾污,污染。《醉翁琴趣》外篇中作“污”。
扫迹:遮蔽路径。
3.和见怀韵:酬和(你)怀想(我而写的词作的)原韵。
59、社稷:“社”是土地神,“稷”是谷神。后来社稷就用来做国家的代称。