竞渡歌
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆，龛中仍锁小金仙。
风波不独困一士，凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱，
"潇湘无事后，征棹复呕哑。高岫留斜照，归鸿背落霞。
"蓬颗何时与恨平，蜀江衣带蜀山轻。
山家草木寒，石上有残雪。美人望不见，迢迢云中月。"
珍重彩衣归正好，莫将闲事系升沈。"
松斋一夜怀贞白，霜外空闻五粒风。"
长怕嵇康乏仙骨，与将仙籍再寻看。
当时行路人，已合伤心目。汉祚又千年，秦原草还绿。"
雅号曰胜力，亦闻师佛氏。今日到孤园，何妨称弟子。"
竞渡歌拼音解释:
shi leng kong xiao xi bo quan .lu li shang piao can yu zhuan .kan zhong reng suo xiao jin xian .
feng bo bu du kun yi shi .fan bai qi ju jie neng shi .gu shu hu fu lu gui tuo .
.xiao xiang wu shi hou .zheng zhao fu ou ya .gao xiu liu xie zhao .gui hong bei luo xia .
.peng ke he shi yu hen ping .shu jiang yi dai shu shan qing .
shan jia cao mu han .shi shang you can xue .mei ren wang bu jian .tiao tiao yun zhong yue ..
zhen zhong cai yi gui zheng hao .mo jiang xian shi xi sheng shen ..
song zhai yi ye huai zhen bai .shuang wai kong wen wu li feng ..
chang pa ji kang fa xian gu .yu jiang xian ji zai xun kan .
dang shi xing lu ren .yi he shang xin mu .han zuo you qian nian .qin yuan cao huan lv ..
ya hao yue sheng li .yi wen shi fo shi .jin ri dao gu yuan .he fang cheng di zi ..
译文及注释
译文
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
我已来到了水边，我的仆人还落后在坡上（回头看，因为坡陡，以致他好像在树梢上一样）。
叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也(ye)是龙。他这样爱龙，被天上的真(zhen)龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾(wei)伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己 。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
扬子驿盖在树林的开阔处，而对面的润州城则矗立在群山中。
秦穆公的乖乖女，喜欢吹玉箫，吟弄天上之春。
北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。
前面有轻车锵锵先行啊，后面有大车纷纷随从。
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤(gu)零地停泊着。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损(sun)。
红色护膝大腿上，裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂，天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐，天子策命颁给他。诸侯君子真快乐，又有福禄赐予他。
村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞，金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
注释
63、劳劳：怅惘若失的样子。
③碧落：道家称东方第一层天，碧霞满空，叫做“碧落”。后泛指天上。
6.侠：侠义之士。
向：先前。
平者在下：讲和的人处在下位。
3.为:是
双鲤鱼：指藏书信的函，就是刻成鲤鱼形的两块木板，一底一盖，把书信夹在里面。一说将上面写着书信的绢结成鱼形。
赏析
如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象，是虚写，那么，以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画，是实写。字里行间，倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
此诗第一节首二句云：“有客有客，亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后，于周为客，故不以臣礼待之，如古史所称舜受尧禅，待尧子丹朱以宾礼，称为“虞宾”，用意相同。殷人尚白，微子来朝乘白色之马，这也是不忘其先代的表现，这一细节，说明在周代受封之宋国，还能保持殷代制度，故微子来朝助祭于祖庙，谓之“周宾”可也。“有萋有且，敦琢其旅”，写微子来朝时，随从之众。这两句表明微子来朝时，其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重，写客人之来，从乘马、随从等具体情节来表现，以示客至之欢欣，可谓得体。
第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些远扬的枝条，然后攀枝再采(zai cai)摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着，仿佛在告诉人们后半年开始了，于是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色，有黑红色的，有黄色的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，也指出这是乐府唱过的。
“人道横江好，侬道横江恶。”开首两句，语言自然流畅，朴实无华，充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”，纯用口语，生活气息浓烈。一抑一扬，感情真率，语言对称，富有民间文学本色。横江，即横江浦，在今安徽和县东南，位于长江西北岸，与东南岸的采石矶相对，形势险要。从横江浦观看长江江面，有时风平浪静，景色宜人，所谓“人道横江好”；然而，有时则风急浪高，“横江欲渡风波恶”，“如此风波不可行”，惊险可怖，所以“侬道横江恶”，引出下面两句奇语。 “猛风吹倒天门山”，“吹倒山”，这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南，东梁山又(shan you)名博望山，位于当涂县西南，“两山石状飚岩，东西相向，横夹大江，对峙如门”（《江南通志》），形势十分险要。“猛风吹倒”，诗人描摹大风吹得凶猛：狂飚怒吼，呼啸而过，仿佛要刮倒天门山。 紧接一句，顺水推舟，形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景：“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪，激起雪白的浪花，从高处远远望去，“白浪如山那可(na ke)渡？”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面，排山倒海般奔腾而去，洪流浪峰，一浪高一浪，仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句，是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺，又名升元阁，故址“在建康府城西隅。前瞰江面，后据重冈……乃梁朝故物，高二百四十尺”（《方舆胜览》）。它在诗中好比一座航标，指示方向、位置、高度，诗人在想象中站在高处，从天门山这一角度纵目遥望，仿佛隐约可见。巨浪滔滔，一泻千里，向着瓦官阁铺天盖地奔去，那汹涌雄奇的白浪高高腾起，似乎比瓦官阁还要高，真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法，妙在似与不似之间(zhi jian)。“猛风吹倒天门山”，显然是大胆夸张，然而，从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看，可以说是写得活龙活现，令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”，粗看仿佛不似，但从近大远小的透视规律上看，站在高处远望，白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张，合乎情理而不显得生硬造作。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句，即以踌躇难决的丈夫口吻，无情地宣告了他还得弃家远役：正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游，在王朝多难、事急如火之秋，他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻，将丈夫远役的事势渲染得如此窘急，可怜的妻子欣喜之余，又很快跌落到绝望之中。当然，绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎：“虽则如毁，父母孔迩！”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问：家庭的夫妇之爱，纵然已被无情的徭役毁灭；但是濒临饥饿绝境的父母呢，他们的死活不能不顾。
下面第三段，所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行：“总发抱孤介，奄出四十年。”他说：我从小就有正直耿介的性格，一下子就是四十年了（作者此时四十四岁）。“形迹凭化往，灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化，可心灵一直是安闲的，没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”，都表示他不同于流俗。“贞刚自有质，玉石乃非坚。”这两句意思说：我具备的贞刚的禀性，玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点，自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的，这也表示了他还将这样做，不因眼下困难而动(er dong)摇。接着他又想起一种理想的生活：“仰想东户时，余粮宿中田。”“东户”，指传说中的古代帝王东户季子，据说那时民风淳朴，道不拾遗，余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思，朝起暮归眠。”这是说，那时候人们生活无忧无虑，人人都安居乐业。这些“仰想”，表现了作者的向往之情，他当时处于那种艰难境地作这种联想，实在也是很自然的。但是，这毕竟是空想。“既已不遇兹，且遂灌我园。”意思是说：既然已经遇不上这样的时代了，还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”，他的情绪不免又波动起来，但他又立即回到眼前的现实，心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思：丰衣足食不能凭空想，要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
说蜀道的难行比上天还难，这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
此诗第一节首二句云：“有客有客，亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后，于周为客，故不以臣礼待之，如古史所称舜受尧禅，待尧子丹朱以宾礼，称为“虞宾”，用意相同。殷人尚白，微子来朝乘白色之马，这也是不忘其先代的表现，这一细节，说明在周代受封之宋国，还能保持殷代制度，故微子来朝助祭于祖庙，谓之“周宾”可也。“有萋有且，敦琢其旅”，写微子来朝时，随从之众。这两句表明微子来朝时，其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重，写客人之来，从乘马、随从等具体情节来表现，以示客至之欢欣，可谓得体。
第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些远扬的枝条，然后攀枝再采(zai cai)摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着，仿佛在告诉人们后半年开始了，于是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色，有黑红色的，有黄色的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，也指出这是乐府唱过的。
“人道横江好，侬道横江恶。”开首两句，语言自然流畅，朴实无华，充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”，纯用口语，生活气息浓烈。一抑一扬，感情真率，语言对称，富有民间文学本色。横江，即横江浦，在今安徽和县东南，位于长江西北岸，与东南岸的采石矶相对，形势险要。从横江浦观看长江江面，有时风平浪静，景色宜人，所谓“人道横江好”；然而，有时则风急浪高，“横江欲渡风波恶”，“如此风波不可行”，惊险可怖，所以“侬道横江恶”，引出下面两句奇语。 “猛风吹倒天门山”，“吹倒山”，这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南，东梁山又(shan you)名博望山，位于当涂县西南，“两山石状飚岩，东西相向，横夹大江，对峙如门”（《江南通志》），形势十分险要。“猛风吹倒”，诗人描摹大风吹得凶猛：狂飚怒吼，呼啸而过，仿佛要刮倒天门山。 紧接一句，顺水推舟，形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景：“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪，激起雪白的浪花，从高处远远望去，“白浪如山那可(na ke)渡？”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面，排山倒海般奔腾而去，洪流浪峰，一浪高一浪，仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句，是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺，又名升元阁，故址“在建康府城西隅。前瞰江面，后据重冈……乃梁朝故物，高二百四十尺”（《方舆胜览》）。它在诗中好比一座航标，指示方向、位置、高度，诗人在想象中站在高处，从天门山这一角度纵目遥望，仿佛隐约可见。巨浪滔滔，一泻千里，向着瓦官阁铺天盖地奔去，那汹涌雄奇的白浪高高腾起，似乎比瓦官阁还要高，真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法，妙在似与不似之间(zhi jian)。“猛风吹倒天门山”，显然是大胆夸张，然而，从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看，可以说是写得活龙活现，令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”，粗看仿佛不似，但从近大远小的透视规律上看，站在高处远望，白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张，合乎情理而不显得生硬造作。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句，即以踌躇难决的丈夫口吻，无情地宣告了他还得弃家远役：正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游，在王朝多难、事急如火之秋，他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻，将丈夫远役的事势渲染得如此窘急，可怜的妻子欣喜之余，又很快跌落到绝望之中。当然，绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎：“虽则如毁，父母孔迩！”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问：家庭的夫妇之爱，纵然已被无情的徭役毁灭；但是濒临饥饿绝境的父母呢，他们的死活不能不顾。
下面第三段，所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行：“总发抱孤介，奄出四十年。”他说：我从小就有正直耿介的性格，一下子就是四十年了（作者此时四十四岁）。“形迹凭化往，灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化，可心灵一直是安闲的，没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”，都表示他不同于流俗。“贞刚自有质，玉石乃非坚。”这两句意思说：我具备的贞刚的禀性，玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点，自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的，这也表示了他还将这样做，不因眼下困难而动(er dong)摇。接着他又想起一种理想的生活：“仰想东户时，余粮宿中田。”“东户”，指传说中的古代帝王东户季子，据说那时民风淳朴，道不拾遗，余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思，朝起暮归眠。”这是说，那时候人们生活无忧无虑，人人都安居乐业。这些“仰想”，表现了作者的向往之情，他当时处于那种艰难境地作这种联想，实在也是很自然的。但是，这毕竟是空想。“既已不遇兹，且遂灌我园。”意思是说：既然已经遇不上这样的时代了，还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”，他的情绪不免又波动起来，但他又立即回到眼前的现实，心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思：丰衣足食不能凭空想，要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
说蜀道的难行比上天还难，这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
创作背景
公元757年（唐肃宗至德二载）旧历五月，刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯，触怒肃宗，差点没砍掉脑袋，但从此肃宗便很讨厌他，闰八月，便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小，这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了，由于兵荒马乱，情况不明，传说纷纭，杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险，终于平安与家小相聚，此事令他感慨万千，于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。
石延年( 清代 )
收录诗词 (1166) 首
简 介
石延年 石延年（994～1041）北宋官员、文学家、书法家。字曼卿，一字安仁。原籍幽州（今北京市一带）人，后晋把幽州割让给契丹，其祖举族南迁，定居于宋城（今河南省商丘南）。屡试不中，真宗年间以右班殿直，改太常寺太祝，累迁大理寺丞，官至秘阁校理、太子中允。北宋文学家石介以石延年之诗，欧阳修之文，杜默之歌称为“三豪”。
玉阶怨
"携手春复春，未尝渐离别。夭夭风前花，纤纤日中雪。
谁能借与抟扶势，万里飘飘试一飞。"
黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷，故园田土忆春耕。
（章夏之歌者，臣有功之所奏也。四章，章四句）
波殿郑妲醉，蟾阁西施宿。几转含烟舟，一唱来云曲。
利路名场多忌讳。不如含德反婴儿，金玉满堂真可贵。"
吾宗戴豸冠，忽然入西京。怜其羽翼单，抚若亲弟兄。
"丈夫好弓剑，行坐说金吾。喜闻有行役，结束不待车。
张中丞传后叙
交疏自古戒言深，肝胆徒倾致铄金。
正是阶前开远信，小娥旋拂碾新茶。"
郡人难议酬恩德，遍在三年礼遇中。"
"霞骨坚来玉自愁，琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏，
除却伴谈秋水外，野鸥何处更忘机。"
草平连邑动，河满逐江流。下视穷边路，行人在陇头。"
"南楚西秦远，名迟别岁深。欲归难遂去，闲忆自成吟。
"旧坟新陇哭多时，流世都堪几度悲。
六丑·落花
露槿风杉满曲除，高秋无事似云庐。醉多已任家人厌，
周步一池销半日，十年听此鬓如蓬。"
自然莹心骨，何用神仙为。"
"才子醉更逸，一吟倾一觞。支颐忍有得，摇笔便成章。
直是银河分派落，兼闻碎滴溅天台。"
殿前日暮高风起，松子声声打石床。"
终日堂前学画眉，几人曾道胜花枝。
"剪得机中如雪素，画为江上带丝禽。
金明池·咏寒柳
重于通侯印，贵却全师节。我爱参卿道，承家能介洁。
"庙算张良独有馀，少年逃难下邳初。
"自得曹溪法，诸经更不看。已降禅侣久，兼作帝师难。
"天赋识灵草，自然钟野姿。闲来北山下，似与东风期。
一荣犹未已，具庆且应稀。纵马行青草，临岐脱白衣。
"长房回到葛陂中，人已登真竹化龙。
"五天何处望，心念起皆知。化塔留今日，泉鸣自昔时。
凄凉不道身无寿，九日还无旧会人。
庄居野行
冰封岩熘断，雪压砌松欹。骨肉嗟名晚，看归却泪垂。
"叶公丘墓已尘埃，云矗崇墉亦半摧。
"武安南伐勒秦兵，疏凿功将夏禹并。
"象鼎格仍高，其中不烹饪。唯将煮浊醪，用以资酣饮。
独坐南楼正惆怅，柳塘花絮更纷纷。"
蟾蜍生夕景，沆瀣馀清旦。风日采幽什，墨客学灵翰。
"翠鬣红衣舞夕晖，水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首，
我牢不愆，我货不匮。硕硕其才，有乐而止。
减字木兰花·莎衫筠笠
无赖秋风斗觉寒，万条烟草一时干。
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社，晚来专赴白莲期。
"宦途不复更经营，归去东南任意行。别后几回思会面，
已被诗魔长役思，眼中莫厌早梅多。
水鸟歌妇女，衣襟便佞舌。（以下并见《海录碎事》）
出有龙旂，入有珩珮。勿驱勿驰，惟慎惟戒。
到头功业须如此，莫为初心首重回。"
"古墓崔巍约路岐，歌传薤露到今时。
阳春歌
"兰摧菊暗不胜秋，倚着高楼思莫收。六代风光无问处，
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺，晚为传家鼎始铭。
秦女树前花正发，北风吹落满城秋。"
有鱼皆玉尾，有乌尽金臆。手携鞞铎佉，若在中印国。
呀空雪牙利，嗽水石齿冷。香母未垂婴，芝田不论顷。
从今直到清秋日，又有香苗几番齐。
落帆红叶渡，驻马白云村。却羡南飞雁，年年到故园。"
红栊通东风，翠珥醉易坠。平明兵盈城，弃置遂至地。"
野菊
酣歌自适逃名久，不必门多长者车。"
病久新乌帽，闲多着白衫。药苞陈雨匼，诗草蠹云函。
如何不食甘，命合苦其噬。如何不趣时，分合辱其体。
齿发老未衰，何如且求己。"
天公笺，方修次，且榜鸣篷来一醉。"
有鱼皆玉尾，有乌尽金臆。手携鞞铎佉，若在中印国。
去岁猖狂有黄寇，官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲，
伴貂金换酒，并雀画成图。恐是千年恨，偏令落日唿。"
三人成虎
嫁得金吾子，常闻轻薄名。君心如不重，妾腰徒自轻。
"胜游虽隔年，魂梦亦依然。瀑水喧秋思，孤灯动夜船。
愁策羸蹄更归去，乱山流水满翻潮。
岂知潇湘岸，葭菼苹萍间。有石形状奇，寒流古来湾。
"太湖有曲处，其门为两崖。当中数十顷，别如一天池。
"庭树已黄落，闭门俱寂寥。未知栖托处，空羡圣明朝。
身外都无事，山中久避喧。破巢看乳燕，留果待啼猿。
洞宫寂寞人不去，坐见月生云母屏。"
忆秦娥·箫声咽
年几未多犹怯在，些些私语怕人疑。
试问羲和能驻否，不劳频借鲁阳戈。"
每和烟雨掉缲车。啼鸾偶坐身藏叶，饷妇归来鬓有花。
"端居愁无涯，一夕发欲白。因为鸾章吟，忽忆鹤骨客。
地下修文着作郎，生前饥处倒空墙。
垂杨且为晴遮日，留遇重阳即放开。"
黑须寄在白须生，一度秋风减几茎。
乞取东风残气力，莫教虚度一年春。"