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富人之子

唐代 / 安经传

自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。


富人之子拼音解释:

zi wo deng long shou .shi nian jing bi cen .jian men lai wu xia .bao yi hao zhi jin .
ye fan qiu shan jing .xing yi luo zhao yu .yan nan qun cong shao .ci qu yi he ru ..
can xue mi gui yan .shao guang qi duan peng .tun bei wen tang ju .he lu chu tun meng ..
.shao nian jie shou cheng jin ji .xu xia ru kan qiong shu zhi .ru li qin guo lang ling bo .
xiu wei pin shi tan .ren shou zhong ren hai .de sang chu nan shi .rong ku hua yi gai .
.sheng jing bu yi yu .ru men shen dun qing .fang fang zhan shan se .chu chu fen quan sheng .
nu tai wan pi zhi he you .zhong wei ru ta li shang cong .zai hua gu .cheng fei hong .
zhan fa he dang jie .gui fan zu qing mian .shang chan zhang shui ji .yong fu hao li jian ..
qing xiang he su yu .jia se chu qing yan .yi ci qing kuang zeng .xiang zhi huai ju nian .
wei jie gen qing ming .zeng bing sheng xi li .shang you wu xin yun .xia you yu luo shi .
nai shi pu cheng gui shen ru .yuan qi lin li zhang you shi .zhen zai shang su tian ying qi .
rong yan sui sui chou bian gai .xiang guo shi shi meng li huan ..
.liu yue xiang shan dao .san xing han shui bian .qiu huang ying bu yuan .qu ma sheng xu bian .
hui shou guo jin kou .er duo feng shu lin .bai yu kun mi wang .huang niao xuan jia yin .
.zi yang gong nv peng dan sha .wang mu ling guo han di jia .

译文及注释

译文
一半作御马障泥一半作船帆。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
  申伯勇武有豪情,前(qian)往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
客愁像秋浦水(shui)一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾(qing)斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进(jin)行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把(ba)这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
早已约好神仙在九天会面,
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐(jian)渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?

注释
⒄丹:红。流血多,故川原染红。
3、悭(qiān)吝:吝啬
⑤谪仙:被贬谪下凡的仙人,指李白。贺知章曾赞美他为谪仙人。唐玄宗曾谱新曲,召李白作词。白已醉,以水洒面,使之清醒后,即时写了多篇。
⑤兼胜:都好,同样好。
⑻德音:好名誉。
[19]渺渺兮予怀:主谓倒装。我的心思飘得很远很远。渺渺,悠远的样子。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》怀,心中的情思。
(43)袭:扑入。

赏析

  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学(wen xue)、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆(yi)”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵擒开合,是很见经营的。
  要知道,在当时的氛围中,能保持这样比较舒解,比较积极的心态并不容易!
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。
  “一场寂寞”是春归人去后最易感到的,但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的,也不宜向人诉说,只有深深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言,总轻负”,是由于她的言而无信,或是损伤了他的感情,这些都未明白交代,但显然责任是女方;于是感到自责和内疚,轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚,悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱,而且还品貌端正,远非一般浮滑轻薄之徒可比,实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”,写说她才能体验到的好处,也是她“难拚”的最重要的原因。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃(juan)。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南(ling nan)。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  李白感情充沛,瞬息万变。为适应感情表达的需要,他的诗在结构上也变幻多端。此诗也如此,言事抒情既一气呵成,又抑扬有致。开头至“俱为五侯客”,是平叙,但调子步步升高,至“长剑”以下四句蓄势已足,然后突然一转——“猛虎落陷阱”,好似由高山跃入深谷,诗调变为低沉。最后二句调子又一扬,既承且转,似断实联。全诗一波三折,跌宕生姿。
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可(he ke)以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。

创作背景

  此诗作于公元818年(元和十三年),一说公元817年,当时元稹在通州(州治在今四川达州)任司马。唐朝自安史之乱后,藩镇割据,外族入侵,宦官专权,迅速由盛而衰。唐宪宗时改革朝政,有一些中兴气象。公元817年(元和十二年)冬天,朝廷平定了淮西吴元济的叛乱,国内暂告安定。诗人生活在这个时代,并对宫廷生活颇为了解,贬官到下层,又在一定程度上接触了社会生活和吸取了民间传闻,思想感情发生了一些变化,于是写下了这首著名的长篇叙事诗。

  

安经传( 唐代 )

收录诗词 (4273)
简 介

安经传 安经传,字继勋,我素家来孙名,清无锡人,诸生,以孝闻,力学,早卒,着《兰岩诗草》。

赠友人三首 / 赫连淑鹏

令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。


谒金门·春半 / 次晓烽

州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
虽未成龙亦有神。"
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。


饮马歌·边头春未到 / 纳喇国红

风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,


醉落魄·席上呈元素 / 史威凡

兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。
"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."
回望群山携手处,离心一一涕无从。"


送母回乡 / 琴又蕊

"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
苍生望已久,回驾独依然。"
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。


长亭送别 / 车雨寒

黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!


赠范晔诗 / 尔紫丹

所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总


满江红·江行和杨济翁韵 / 纳喇锐翰

珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
一章三韵十二句)
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。


点绛唇·试灯夜初晴 / 左丘爱静

英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战,
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。


和端午 / 谷梁蕴藉

"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
六合之英华。凡二章,章六句)
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。