寄令狐郎中
"捏土为香事有因，世间宜假不宜真。
九九道至成真日，三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫，
我闻岷国民归依，前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨，
"人间谩说上天梯，上万千回总是迷。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣，只为时人难鉴别。
"求己甚忘筌，得之经浑然。僻能离诡差，清不尚妖妍。
"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
"藤屦兼闽竹，吟行一水傍。树凉蝉不少，溪断路多荒。
"许令如今道姓云，曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿，
寄令狐郎中拼音解释:
.nie tu wei xiang shi you yin .shi jian yi jia bu yi zhen .
jiu jiu dao zhi cheng zhen ri .san jie si fu chao yuan jie .qi ao xiang xi shen xuan he .
wo wen min guo min gui yi .qian wang hou wang jie shi zi .ning tong liang wu yu da mo .
.ren jian man shuo shang tian ti .shang wan qian hui zong shi mi .
tai yi han zhen fa zui qiang .mo guai yan ci tai kuang lie .zhi wei shi ren nan jian bie .
.qiu ji shen wang quan .de zhi jing hun ran .pi neng li gui cha .qing bu shang yao yan .
.bai sui chan shi shuo .xian shi zhi ci song .xiao nian xing dao rao .zao jian yan zhi zhong .
zhan bo xiang xun shui jing ji .kong shan mu luo gu si xian .song zhi he mian shuang xian gan .
.teng ju jian min zhu .yin xing yi shui bang .shu liang chan bu shao .xi duan lu duo huang .
.xu ling ru jin dao xing yun .zeng jing xi yue shi tong jun .liu xia shou ba ying lian shou .
译文及注释
译文
四海一家，共享道德的涵养。
仍因堕泪碑而感到悲伤，又想起孔明的宏伟政纲(gang)。
她独倚着熏笼，一直坐到天明。
楚山高大，雄伟壮丽，层峦叠嶂，蜿蜒不绝；湘水浩淼，一望无垠，水天相接，水色氤氲，碧波(bo)荡漾。春风浩荡，我的内心也是随之激荡翻滚，豪情四射。放眼望去，草色青青，满目绿色，浓翠欲滴；鲜花似锦，竞相开放，百花争艳，花团锦簇，目不暇接，令人神往，由衷赞叹，难以尽述。湘水江上，海艇小船，来来往往，首尾相接，络绎不绝，繁忙异常。渔者撒网，满载而回，喜悦之情，溢于言表。渔者繁忙，争流竞渡，风景如(ru)画，生机盎然(ran)。宽阔大江，我悠然垂钓，任由我的小舟，在江面之上，四处沉浮，自由自在，悠闲悠哉，恬然自安。时光如梭，转瞬即逝，此时霞光万丈，照耀江面，整个湘水，铺上了一层无比华丽的金色外衣，转眼夕阳西沉，夜幕降临，仰望天空，一轮明月爬上是山头，月明星稀，繁星点点，此时的我，带着自己垂钓的收获，雅兴未尽，欣然而归，在我独居的茅屋陋室之中，支起铜炉，烹调小鲜，火炉鼎沸，鱼香四溢，我抱出自己珍藏的陈酿，斟满酒具，一饮而尽。品味鲜鱼，美味异常，虽珍馐美食，亦不能比。开怀畅饮，酒至半酣，醉眼朦胧(long)，月光明亮皎洁，透过窗户，射进屋内，整个室内云雾弥漫，蒸腾不散，仿佛置身于仙境，我所处的环境是如此的雅致美丽，的心情是如此放松自然，我的心胸是如此的开阔豁达，此景此情，说什么荣辱沉浮，谈什么成败得失，所有一切，都飞出世外，成为过眼云烟，消失的无影无踪。
可叹立身正直动辄得咎，
差役喊叫得是那(na)样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说：“我的三个儿子去参加邺城之战。
回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。
幼雉的毛羽色彩斑斓，它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了，不要不懂得知足，因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了，但它们没有黄鹄那样强壮有力，它们真羡慕黄鹄能够高飞，如果在这个时候能有力高飞，那就可以救救幼雉了啊！可惜它们没有那样的才能。见(jian)幼雉被捉，母雉和公雉都赶来救自己的孩子，但猎人已经将幼雉捉住，驾上车，猎人的马已经迅速跑起来了，幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行，久久不愿离去。
被贬谪的召回放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中奸佞。
啊，哪一个能传达我的意见，问一个问题，在你们一家人中间：
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。
功名富贵只向马上求取，您真是一位英雄大丈夫。
泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
王侯们的责备定当服从，
咱们早晨还一同出去打仗，可晚上你们却未能一同回来。
明早我将挂起船帆离开牛渚，这里只有满天枫叶飘落纷纷。
注释
⑵施（yì）：蔓延。中谷：山谷中。
[27]赪（chēng称）：红色。飞文：光彩相照。此谓墙上用红泥糊满光彩焕发。
闻：听说。
(22)月华：月光。
⑴《北山》王安石 古诗：即今南京东郊的钟山。
争飞：争着和鸟儿飞，比喻急切的心情。
赏析
《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景，开始两句就是(jiu shi)对酷暑的控诉：“永日不可暮，炎蒸毒我肠”，然后就是对清凉的期盼：“安得万里风，飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形，接着是由此的(ci de)所思：关中大旱，灾民流离失所，局势动荡，对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法，第一段用“名、霆、惊”韵，第三段用“须、枯、胡”韵，中间一段却三换其韵，首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵，中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段，句子(ju zi)安排(an pai)匀称，而韵律却参差有变。
结束四句的内容与前面各个部分都有联系，具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏，声音幽细，用“咽”字来表现它，十分准确。另外，诗人感时伤遇，悲抑万端，这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出，更是传神。“此处通过具体的形象，揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下，表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思：一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意；二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲，就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春，就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿，正值风华正茂之时，不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想，是从愤世嫉俗的感情派生出来的，是对黑暗现实发出的悲愤控诉。
明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。所谓“意尽”，是指诗意的完整；所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
从这首诗的写作，说明杜甫没有客观主义地展览伤痕，而是有正确的指导思想，他根据战争的正义性质，写出了人民的感情和愿望，表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
“玉喉窱窱排空光，牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”，原指陈后主的狎客陆瑜，在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟，或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说：妓女们轻舒歌喉，歌声美妙，嘹亮入云，她们娇态毕露，拉扯着那班荡子的衣衫，殷勤地挽留他们。
景的设置，总是以情为转移的，所谓“情哀则景哀，情乐则景乐”（吴乔《围炉诗话》）。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里，那冥冥暮色，霏霏烟雨，固然是诗人着力渲染的，以求与自己沉重的心境相吻合，就是那些用来衬托暮雨的景物，也无不寄寓着诗人的匠心，挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海，离海门有遥遥之距，海门“不见”，自不待言，何故以此入诗？此处并非实指，而是暗示李曹的东去，就视觉范围而言，即指东边很远的江面，那里似有孤舟漂泊，所以诗人极目而视，神萦魂牵。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死？其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无 明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。一首诗积字成句，积句成篇，成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句， 再反观前四句，通篇的意义便不难领会。
全诗共分为三大部分，诗的开头八句是第一部分，主要写诗人春日郊游，观赏落花，并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
至于死于安乐者，历代昏庸之君，荒淫逸乐而身死国亡，其例更是不胜枚举。
古人送别，常常折柳相赠，因此，杨柳便成了伤别的象征。诗开头说，“厌攀杨柳临清阁”，“厌”字一贯全句，“杨柳”触起离思，自然厌之有理；官署中的“清阁”，有似送别时的长亭，因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦，可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池，那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”，一个“闲”字，描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面，莲步生春，诗人芙蕖在手，但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉，美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜，既甜且苦，懊恼缠人啊。但诗人转念一想，既有王命在身，自当以国事为重，于是笔锋一转，写道：“走马台边人不见，拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说：娇妻既在千里之外，想效张敞画眉之事已不可能，而现在边关多事，作为运筹帷幄的边关统帅，应以国事为重，个人儿女私情暂且放一放吧！诗人极力要从思恋中解脱出来，恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情；也是对久别的妻子的解释，完满地表达了“秋思赠远”的题意。
雌与雄为叟，四儿为爱子。
文本中插入了愚公和智叟二人的对话，蕴含着寓言所特具的哲理，颇能发人深省。
这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法，第一段用“名、霆、惊”韵，第三段用“须、枯、胡”韵，中间一段却三换其韵，首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵，中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段，句子(ju zi)安排(an pai)匀称，而韵律却参差有变。
结束四句的内容与前面各个部分都有联系，具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏，声音幽细，用“咽”字来表现它，十分准确。另外，诗人感时伤遇，悲抑万端，这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出，更是传神。“此处通过具体的形象，揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下，表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思：一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意；二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲，就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春，就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿，正值风华正茂之时，不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想，是从愤世嫉俗的感情派生出来的，是对黑暗现实发出的悲愤控诉。
明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。所谓“意尽”，是指诗意的完整；所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
从这首诗的写作，说明杜甫没有客观主义地展览伤痕，而是有正确的指导思想，他根据战争的正义性质，写出了人民的感情和愿望，表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
“玉喉窱窱排空光，牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”，原指陈后主的狎客陆瑜，在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟，或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说：妓女们轻舒歌喉，歌声美妙，嘹亮入云，她们娇态毕露，拉扯着那班荡子的衣衫，殷勤地挽留他们。
景的设置，总是以情为转移的，所谓“情哀则景哀，情乐则景乐”（吴乔《围炉诗话》）。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里，那冥冥暮色，霏霏烟雨，固然是诗人着力渲染的，以求与自己沉重的心境相吻合，就是那些用来衬托暮雨的景物，也无不寄寓着诗人的匠心，挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海，离海门有遥遥之距，海门“不见”，自不待言，何故以此入诗？此处并非实指，而是暗示李曹的东去，就视觉范围而言，即指东边很远的江面，那里似有孤舟漂泊，所以诗人极目而视，神萦魂牵。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死？其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无 明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。一首诗积字成句，积句成篇，成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句， 再反观前四句，通篇的意义便不难领会。
全诗共分为三大部分，诗的开头八句是第一部分，主要写诗人春日郊游，观赏落花，并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
至于死于安乐者，历代昏庸之君，荒淫逸乐而身死国亡，其例更是不胜枚举。
古人送别，常常折柳相赠，因此，杨柳便成了伤别的象征。诗开头说，“厌攀杨柳临清阁”，“厌”字一贯全句，“杨柳”触起离思，自然厌之有理；官署中的“清阁”，有似送别时的长亭，因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦，可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池，那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”，一个“闲”字，描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面，莲步生春，诗人芙蕖在手，但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉，美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜，既甜且苦，懊恼缠人啊。但诗人转念一想，既有王命在身，自当以国事为重，于是笔锋一转，写道：“走马台边人不见，拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说：娇妻既在千里之外，想效张敞画眉之事已不可能，而现在边关多事，作为运筹帷幄的边关统帅，应以国事为重，个人儿女私情暂且放一放吧！诗人极力要从思恋中解脱出来，恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情；也是对久别的妻子的解释，完满地表达了“秋思赠远”的题意。
雌与雄为叟，四儿为爱子。
文本中插入了愚公和智叟二人的对话，蕴含着寓言所特具的哲理，颇能发人深省。
创作背景
他的父亲戴敏才，自号东皋子，是一位“以诗自适，不肯作举子业，终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集，序》)的硬骨头诗人，一生写了不少诗，但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗，又有名句：“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识，在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说：“我已病入膏肓了，不久将辞世，可惜儿子太小，我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。
张一旸( 五代 )
收录诗词 (7938) 首
简 介
张一旸 张一旸，开建（今广东封开县）人。明神宗万历二十一年（一五九三）贡生，任无为州同知，升留守经历，擢郧阳府通判，转云南通安州知州。清康熙《开建县志》卷八、道光《开建县志》人物志有传。
登池上楼
吟高好鸟觑，风静茶烟直。唯思莱子来，衣拖五般色。"
安得妾身今似雨，也随风去与郎同。"
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌，卷箔冥心月在池。
"寂寂旧桑田，谁家女得仙。应无鸡犬在，空有子孙传。
非莫非于饰非，过莫过于文过。及物阴功，子孙必封。
无事到扬州，相携上酒楼。药囊为赠别，千载更何求。
由来吴楚多同调，感激逢君共异乡。"
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
周颂·武
身糜戈戟，脂其风，膏其域。今人何不绳其塍，植其食。
"高唐不是这高塘，淮畔荆南各异方。
径侵银地滑，瀑到石城闻。它日如相忆，金桃一为分。"
名长意短，口正心邪。弃忠贞于郑国，忘信义于吾家。
"朱前疑着绿，逯仁杰着朱。阎知微骑马，马吉甫骑驴。
"万里惊飙朔气深，江城萧索昼阴阴。
一日如三秋，相思意弥敦。"
盗跖何延期，颜生乃短折。鲁隐全克让，祸机遂潜结。
与赵莒茶宴
峰峦一一俱相似，九处堪疑九断肠。
异术终莫告，悲哉竟何言。
明窗弄玉指，指甲如水晶。剪之特寄郎，聊当携手行。
思妇机中锦，征人塞外天。雁飞鱼在水，书信若为传。"
忠诚及狙诈，淆混安可甄。馀智入九霄，守愚沦重泉。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇，广庭徐步引金轮。
"少时不见山，便觉无奇趣。狂发从乱歌，情来任闲步。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝，枕边梧叶雨声疏。
李云南征蛮诗
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里，双栖伴在白云端。
何时凝厚地，几处映孤城。归客秋风里，回看伤别情。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻，锦姝绣妾何纷纷。
杉罅龙涎溢，潭坳石发多。吾皇搜草泽，争奈谢安何。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转，拂拂行时户牖开。
雨后忽闻谁最苦，异乡孤馆忆家时。
"六代旧山川，兴亡几百年。繁华今寂寞，朝市昔喧阗。
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
蝶恋花·春涨一篙添水面
夸我饮大酒，嫌人说小诗。不知甚么汉，一任辈流嗤。"
梦休寻灞浐，迹已绝潇湘。远忆同吟石，新秋桧柏凉。"
见人之得，如己之得，则美无不克。见人之失，如己之失，
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶，诗寻灵观有遗文。
"年年屈复屈，惆怅曲江湄。自古身荣者，多非年少时。
相逢相遇人谁识，只恐冲天没处寻。
"皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。
江妃弄明霞，仿佛呈窈窕。而我临长风，飘然欲腾矫。
吉祥寺赏牡丹
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远，黯然物外心相逢。
叠嶂和云灭，孤城与岭通。谁知持惠化，一境动清风。"
可能更忆相寻夜，雪满诸峰火一炉。"
"诗业务经纶，新皆意外新。因知登第榜，不着不平人。
于交必倾写，立行岂矜伐。政与清渭同，分流自澄澈。
蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁，枯歇一株兰。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。
"喜友称高儒，旷怀美无度。近为东田诱，遂耽西山趣。
终风
铿锵佩苍玉，躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心，从来非此流。
巨灵何忍擘，秦政肯轻移。晚觉莎烟触，寒闻竹籁吹。
虚心未得待国士，皮上何须生节目。"
又见秋风霜裛树，满山椒熟水云香。"
苍生苦疮痍，如何尽消削。圣君新雨露，更作谁恩渥。
"落叶栖鸦掩庙扉，菟丝金缕旧罗衣。
几年春色并将来。势扶九万风初极，名到三山花正开。
"夔龙在庙堂，虽然有佥议。苍生得父母，自是天之意。
韬钤深处
浮藓侵蛩穴，微阳落鹤巢。还如山里日，门更绝人敲。
欲伴高僧重结社，此身无计舍前程。"
泉涌阶前地，云生户外峰。中宵自入定，非是欲降龙。"
今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，
大道贵无心，圣贤为始慕。秋空共澄洁，美玉同贞素。
生不怕京兆尹（左），死不畏阎罗王（右）。
"五老峰前相遇时，两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此，
天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏。"
乡人至夜话
后千年有人，谁能待之。后千年无人，篆止于斯。
思君处虚空，一操不可更。时美城北徐，家承谷口郑。
一月行沙碛，三更到铁门。白头乡思在，回首一销魂。
觉树垂实，魔辈刺疾。病也不问，终不皴膝。春光冉冉，
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
访君虽有路，怀我岂无诗。休羡繁华事，百年能几时。"
"龙山门不远，鹿苑路非遥。合逐闲身去，何须待客招。
小技等闲聊戏尔，无人知我是真仙。"
不识自家
"阳春时节天气和，万物芳盛人如何。素秋时节天地肃，
南北东西共一家。天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。
代乏识微者，幽音谁与论。"
"梦绕嵯峨里，神疏骨亦寒。觉来谁共说，壁上自图看。
却云服气与休粮，别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说，
冢已迁名境，碑仍待至公。只应遗爱理，长在楚南风。"
只自干邪不干正。黄口小儿初学行，唯知日月东西生。
"正法何曾执贝，空门不积馀财。白日既能赌博，