首页 古诗词 醉花阴·黄花谩说年年好

醉花阴·黄花谩说年年好

明代 / 刘克正

咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。


醉花阴·黄花谩说年年好拼音解释:

duo duo ning shu zi .ming ming yu bi zeng .jiang hu duo bai niao .tian di you qing ying ..
.dong fang qian wan qi .chu wang shi jun shi .mu xue xing kan jin .chun cheng dao mo chi .
gui lao shou gu lin .lian que qiao yan jing .bo tao liang shi bi .wu jue da yu ling .
han shui fu gua wu yue shi .ba jun yi xiu chang he qu ..
qun dao xia bi shan .zong rong bei qiang di .shui shen yun guang kuo .ming lu ge you shi .
suo jie shan lu xian .shi jie han you shen .bu neng ku xiang yao .xing jin huan jiu zhen ..
sheng chao fa tian di .yi wo wei chu gou .zhi man gui bai yun .qi jun fang gu kou ..
.chun lai chang zao qi .you shi po xiang guan .tie shi fang tui an .kai lin chu yuan shan .
xin sui zai chao ye .li yu yuan mao dun .bao bing pai jin men .shuai rong qi wei min ..
.chao wei san shi yin .wan wei san shu ren .yao zhi xia che ri .zheng ji ba shan chun .
jun jin xia jing yang .du fan ru fei hong .er zhou hao xia chang .ren ma jie zi xiong .
.shui su reng yu zhao .ren yan fu ci ting .yi bian sha jiu bai .hu wai cao xin qing .
yu jie gong si bing .shui lian que bu bu .gu lao yang mian ti .chuang yi xiang shui shu .

译文及注释

译文
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自(zi)睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴(ba)丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
欢歌笑语(yu),自由自在地采撷着芙蓉。
  太史(shi)公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以(yi)来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾(ku)。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂(qi)能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。

注释
1、碧幕:碧绿的天幕,指碧空。古人谓天为幕,谓地为席,故曰碧幕。
巍巍:高大的样子。
⑵扣关:敲门。僮仆:指书童。
⑨谅:料想,实在。要津:重要的渡口,隐喻重要的职位。
[37]仓卒:匆忙之间。
尘外踪:谢灵运《田南村园激流植授》:“唯开蒋生径,永怀求羊踪。”
②轻罗:质地轻软而薄的丝织品。

赏析

  最后(zui hou)一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来(lai),真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮(huai zhuang)志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了(shang liao)一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真,连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途(zhe tu)中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。

  

刘克正( 明代 )

收录诗词 (9377)
简 介

刘克正 刘克正,字懋一,号海樵。番禺人,从化籍。格长子。明穆宗隆庆五年(一五七一)进士。官翰林院检讨。年甫三十七而卒。清道光《广东通志》卷二八〇有传。

秋江送别二首 / 夙英哲

苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"


齐安郡晚秋 / 俎溪澈

二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。"
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
圣代逢三宥,营魂空九迁。"


生查子·惆怅彩云飞 / 达念珊

飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。


江城子·江景 / 皇甫庚午

"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 陆文星

左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"


周颂·昊天有成命 / 帛作噩

度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"


一片 / 柴丙寅

"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,


幽居冬暮 / 系癸亥

惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。


生查子·三尺龙泉剑 / 环新槐

复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 习嘉运

"白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。