除夜野宿常州城外二首
城门自焚爇，池鱼罹其殃。阳货肆凶暴，仲尼畏于匡。
银生楚山曲，金生鄱溪滨。南人弃农业，求之多苦辛。
身外名徒尔，人间事偶然。我朱君紫绶，犹未得差肩。"
"劝君一醆君莫辞，劝君两醆君莫疑，劝君三醆君始知。
吾亦从此去，终老伊嵩间。"
莫道非人身不暖，十分一醆暖于人。"
"君应怪我朝朝饮，不说向君君不知。身上幸无疼痛处，
常恐飞上天，跳跃随姮娥。往往蚀明月，遣君无奈何。"
"日下风高野路凉，缓驱疲马暗思乡。
"山前古寺临长道，来往淹留为爱山。双燕营巢始西别，
除夜野宿常州城外二首拼音解释:
cheng men zi fen ruo .chi yu li qi yang .yang huo si xiong bao .zhong ni wei yu kuang .
yin sheng chu shan qu .jin sheng po xi bin .nan ren qi nong ye .qiu zhi duo ku xin .
shen wai ming tu er .ren jian shi ou ran .wo zhu jun zi shou .you wei de cha jian ..
.quan jun yi zhan jun mo ci .quan jun liang zhan jun mo yi .quan jun san zhan jun shi zhi .
wu yi cong ci qu .zhong lao yi song jian ..
mo dao fei ren shen bu nuan .shi fen yi zhan nuan yu ren ..
.jun ying guai wo chao chao yin .bu shuo xiang jun jun bu zhi .shen shang xing wu teng tong chu .
chang kong fei shang tian .tiao yue sui heng e .wang wang shi ming yue .qian jun wu nai he ..
.ri xia feng gao ye lu liang .huan qu pi ma an si xiang .
.shan qian gu si lin chang dao .lai wang yan liu wei ai shan .shuang yan ying chao shi xi bie .
译文及注释
译文
说是梨花又不(bu)是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红，风韵独特有情(qing)趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
黄烟滚滚翻腾着，哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
其一
将(jiang)军(jun)你争伐南方，胆气豪迈无比，腰间的钢刀如同一泓秋(qiu)水般明亮 。
了不牵挂悠闲一身，
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。
天空阴沉雨水淋漓的时候，从巴丘湖，洞庭湖东南湖边的青草地上经过；
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜，猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲，虽然独立孤行，但胸怀坦荡，品格高洁。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏，有时独自将天上孤云眺望。
生在天地之间如同过客啊，功业未成总效验空空。
青山有意要同高雅之人交谈，像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊，迟(chi)迟不能到达。
如今有人把琼玉般的积雪(xue)踏碎，
注释
259.百两：一百辆车。
5.是非：评论、褒贬。
①“《蝶恋花·春景》苏轼 ”，原本无题，傅本存目缺词。
①湖：即杭州西湖。
尽：全。
15、息：繁育。
《画地学书》欧阳修 古诗，书：书法，书写
赏析
大德歌句式为三三五，五五，七五(qi wu)，凡七句七韵，曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的，这样文眼更加明晓。
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成，以御史记名。此年以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颖）同上泰山。泰山气势雄伟，风景壮丽，历代文人骚客多在春秋佳日，联袂登山，吟哦题咏，留下了许多优秀的篇章，姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历，有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字，因而显得不落窠臼，更具特色。
次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年，妙龄女子，青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒，不再说什么，而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景，是否“宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞欺缴”，都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强，含蓄而有余味。将这两句与首二句合观，宴饮乃发生在暮春背景之下，这不禁又发人深省。明媚春光，可谓良辰美景。男女游赏，可谓赏心乐事。面对暮春，他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢？还是惶恐于良辰美景的即将消歇，想更多享受一些赏心乐事呢？总之，两种情景的重合，使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙，而是产生于甄种情景的配合，耐人品味，妙不可言。
“凉”是一种“心境”，很不好表现，所以，必须采用以“物境”来表达“心境”的手法，通俗一点说，就是化无形为有形，构成诗中的“图画(tu hua)”，以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面，第一幅是稻田，从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛，“晓”字自含凉意，低压的雾气也自含凉意，“日”本有热意，因其初升，故也“沧沧凉凉”，何况其穿树而来。第三幅是飞莺，黄莺儿越过田野，飞向晨雾迷蒙的山阴，纳凉去了，诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来，便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖(gao zu)那样的明君，还有不明之时，“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴，于此诗中得到很好的展现，同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字，即构思巧妙，新人耳目，沈德(shen de)潜评其“工于烹炼”（见《唐诗别裁》卷十），甚是。全诗优美清幽的环境刻画，渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往，而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中，这又是岑参诗歌的特色之一。
这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之，也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之，而是截取了生活中的一个巧遇场面，采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受，从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂，批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头：“《上山(shang shan)采蘼芜》佚名 古诗，下山逢故夫。”从“故夫”一词，可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用，而现在上山采摘，暗示她已经再婚。在她满载而归的时候，碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何，诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语，侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向，则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃，缘“故夫”的喜新厌旧，所以这次巧遇，她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”，犹言又怎样，话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余，不得不以实情相告。“新人虽言好”，尚属自我解嘲语，忸怩之态可掬；“未若故人姝”，才是真切语，懊悔之情如见。“颜色类相似”句，活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐，自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久，渐成旧人；弃妇转嫁他人，已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之，转觉己之“新人”，与已成他家“新人”之弃妇，颜色无复区别，岂止无复区别，从“手爪不相如”一句，知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句，余冠英有精辟的分析：“两句必须作为弃妇的话才有味，因为故夫说新不如故，是含有念旧的感情的，使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈，同时她不能即刻相信故夫的话是真话，她还要试探试探。这两句话等于说：既然故人比新人好，你还记得当初怎样对待故人吗？也等于说：你说新人不如故人，我还不信呢，要真是这样，你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”（《乐府诗选》）这段分析，从语言环(yan huan)境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词，因而是耐人寻味的。
诗第一句中的“系”字，就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说：“终篇了不道着‘柳’，唯一‘系’字是工夫，学者思之。”其实此诗中心不在咏柳，而在咏别。
首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道，勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌，赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范，重视修身立德，“家山虽在干戈地”，仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景：窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，流入砚池。视觉与听觉相结合，我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞，劝弟侄莫荒废时光、学业。
该文是作者著名的抒情小品，艺术上很有特色，结构严谨，构思巧妙，层次分明，多用排比，寓情于景，轻快自然，既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态，也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒，可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
其次，黄庭坚这首诗中间两联，一写景，一议论，写景时流丽绵密，议论时疏朗有致，轻重虚实，对比分明，一直被人当作律诗的样板。
前4句是写景，写高峻寒冷的钟山，与炎热至极旳南方之路；地位显赫气势灼人的权贵，与门第低微的寒族，两相对比，喻世道之炎凉，实指曹操煊赫的威势。
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成，以御史记名。此年以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颖）同上泰山。泰山气势雄伟，风景壮丽，历代文人骚客多在春秋佳日，联袂登山，吟哦题咏，留下了许多优秀的篇章，姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历，有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字，因而显得不落窠臼，更具特色。
次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年，妙龄女子，青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒，不再说什么，而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景，是否“宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞欺缴”，都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强，含蓄而有余味。将这两句与首二句合观，宴饮乃发生在暮春背景之下，这不禁又发人深省。明媚春光，可谓良辰美景。男女游赏，可谓赏心乐事。面对暮春，他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢？还是惶恐于良辰美景的即将消歇，想更多享受一些赏心乐事呢？总之，两种情景的重合，使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙，而是产生于甄种情景的配合，耐人品味，妙不可言。
“凉”是一种“心境”，很不好表现，所以，必须采用以“物境”来表达“心境”的手法，通俗一点说，就是化无形为有形，构成诗中的“图画(tu hua)”，以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面，第一幅是稻田，从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛，“晓”字自含凉意，低压的雾气也自含凉意，“日”本有热意，因其初升，故也“沧沧凉凉”，何况其穿树而来。第三幅是飞莺，黄莺儿越过田野，飞向晨雾迷蒙的山阴，纳凉去了，诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来，便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖(gao zu)那样的明君，还有不明之时，“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴，于此诗中得到很好的展现，同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字，即构思巧妙，新人耳目，沈德(shen de)潜评其“工于烹炼”（见《唐诗别裁》卷十），甚是。全诗优美清幽的环境刻画，渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往，而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中，这又是岑参诗歌的特色之一。
这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之，也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之，而是截取了生活中的一个巧遇场面，采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受，从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂，批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头：“《上山(shang shan)采蘼芜》佚名 古诗，下山逢故夫。”从“故夫”一词，可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用，而现在上山采摘，暗示她已经再婚。在她满载而归的时候，碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何，诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语，侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向，则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃，缘“故夫”的喜新厌旧，所以这次巧遇，她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”，犹言又怎样，话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余，不得不以实情相告。“新人虽言好”，尚属自我解嘲语，忸怩之态可掬；“未若故人姝”，才是真切语，懊悔之情如见。“颜色类相似”句，活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐，自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久，渐成旧人；弃妇转嫁他人，已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之，转觉己之“新人”，与已成他家“新人”之弃妇，颜色无复区别，岂止无复区别，从“手爪不相如”一句，知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句，余冠英有精辟的分析：“两句必须作为弃妇的话才有味，因为故夫说新不如故，是含有念旧的感情的，使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈，同时她不能即刻相信故夫的话是真话，她还要试探试探。这两句话等于说：既然故人比新人好，你还记得当初怎样对待故人吗？也等于说：你说新人不如故人，我还不信呢，要真是这样，你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”（《乐府诗选》）这段分析，从语言环(yan huan)境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词，因而是耐人寻味的。
诗第一句中的“系”字，就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说：“终篇了不道着‘柳’，唯一‘系’字是工夫，学者思之。”其实此诗中心不在咏柳，而在咏别。
首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道，勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌，赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范，重视修身立德，“家山虽在干戈地”，仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景：窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，流入砚池。视觉与听觉相结合，我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞，劝弟侄莫荒废时光、学业。
该文是作者著名的抒情小品，艺术上很有特色，结构严谨，构思巧妙，层次分明，多用排比，寓情于景，轻快自然，既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态，也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒，可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
其次，黄庭坚这首诗中间两联，一写景，一议论，写景时流丽绵密，议论时疏朗有致，轻重虚实，对比分明，一直被人当作律诗的样板。
前4句是写景，写高峻寒冷的钟山，与炎热至极旳南方之路；地位显赫气势灼人的权贵，与门第低微的寒族，两相对比，喻世道之炎凉，实指曹操煊赫的威势。
创作背景
持续八年的安史之乱，至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞抑郁。
赵企( 明代 )
收录诗词 (1566) 首
简 介
赵企 赵企字循道，南陵（今属安徽）人。宋神宗时进士，仕至礼部员外郎。大观年间，为绩溪令。宣和初，通判台州。仕至礼部员外郎。事迹散见于《宋诗纪事》卷三八、《宋诗纪事小传补正》卷二。企“以长短句词得名，所为诗亦工，恨不多见”
浣溪沙·燕垒雏空日正长
我直紫微闼，手进赏罚词。君侍玉皇座，口含生杀机。
泥泉乐者鱼，云路游者鸾。勿言云泥异，同在逍遥间。
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信，夏口篙工厄溯洄。
"隋堤柳，岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧，
"泉石尚依依，林疏僧亦稀。何年辞水阁，今夜宿云扉。
只合飘零随草木，谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石，
"燕姞贻天梦，梁王尽孝思。虽从魏诏葬，得用汉藩仪。
"雪消冰又释，景和风复暄。满庭田地湿，荠叶生墙根。
国风·鄘风·相鼠
身委逍遥篇，心付头陀经。尚达死生观，宁为宠辱惊。
藏镪百千万，沉舟十二三。不如来饮酒，仰面醉酣酣。
那似此堂帘幕底，连明连夜碧潺湲。"
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟，疏家席上欠门生。
伤心自比笼中鹤，翦尽翅翎愁到身。"
鸿思云外天，鹤忆松上风。珠玉信为美，鸟不恋其中。
贤者为生民，生死悬在天。谓天不爱人，胡为生其贤。
渐见戍楼疑近驿，百牢关吏火前迎。"
夜渡江
闭门足病非高士，劳作云心鹤眼看。"
曲终然后临玉座。如今节将一掉头，电卷风收尽摧挫。
夜深作书毕，山月向西斜。月下何所有，一树紫桐花。
"西亭晚寂寞，莺散柳阴繁。水户帘不卷，风床席自翻。
暂停杯觞辍吟咏，我有狂言君试听。丈夫一生有二志，
歌此歌，寄管儿。管儿管儿忧尔衰，尔衰之后继者谁。
见君五老峰，益悔居城市。爱君三男儿，始叹身无子。
鱼鲁非难识，铅黄自懒持。心轻马融帐，谋夺子房帷。
莲蓬人
清风久销歇，迨此向千载。斯人古亦稀，何况今之代。
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴，富贵身忙不自由。
白发生迟校九年。曩者定交非势利，老来同病是诗篇。
家人告饭尽，欲炊慵不舂。亲朋寄书至，欲读慵开封。
平展丝头毯，高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓，雪摆胡腾衫。
"但喜暑随三伏去，不知秋送二毛来。
影落江心月，声移谷口泉。闲看卷帘坐，醉听掩窗眠。
既居可言地，愿助朝廷理。伏阁三上章，戆愚不称旨。
咏竹
"钱唐山水接苏台，两地褰帷愧不才。政事素无争学得，
欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。"
非庄非宅非兰若，竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏，
欲将闲送老，须着病辞官。更待年终后，支持归计看。"
见说平时灯影里，玄宗潜伴太真游。"
杓直泉埋玉，虞平烛过风。唯残乐天在，头白向江东。"
就日临阶坐，扶床履地行。问人知面瘦，祝鸟愿身轻。
八月白露降，槐叶次第黄。岁暮满山雪，松色郁青苍。
河湟
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑，酒伴衰颜只暂红。
海天微雨散，江郭纤埃灭。暑退衣服干，潮生船舫活。
山川函谷路，尘土游子颜。萧条去国意，秋风生故关。
有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵。去地渐高人眼乱，
"商州南十里，有水名寿泉。涌出石崖下，流经山店前。
嗟我天地间，有术人莫知。得可逃死籍，不唯走三尸。
散员足庇身，薄俸可资家。省分辄自愧，岂为不遇耶。
外有适意物，中无系心事。数篇对竹吟，一杯望云醉。
何草不黄
应是蜀人皆度了，法轮移向洛中来。"
林鼠山狐长醉饱。狐何幸，豚何辜，年年杀豚将喂狐。
"稽山镜水欢游地，犀带金章荣贵身。官职比君虽校小，
我身四十犹如此，何况吾兄六十身。"
行到城门残酒醒，万重离恨一时来。"
此身何足厌，一聚虚空尘。无恋亦无厌，始是逍遥人。"
蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。
伊余狷然质，谬入多士朝。任气有愎戆，容身寡朋曹。
元朝（一作幽州元日）
"江上五年同送客，与君长羡北归人。
"齿齐膘足毛头腻，秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦，
眼尘心垢见皆尽，不是秋池是道场。"
秋风方索漠，霜貌足暌携。今日骑骢马，街中醉蹋泥。
"陋巷乘篮入，朱门挂印回。腰间抛组绶，缨上拂尘埃。
乃知高盖车，乘者多忧畏。"
人鱼虽异族，其乐归于一。且与尔为徒，逍遥同过日。
南祖心应学，西方社可投。先宜知止足，次要悟浮休。
咏燕 / 归燕诗
"檐月惊残梦，浮凉满夏衾。蟏蛸低户网，萤火度墙阴。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态，宛转侵淫易沉着。
久为山水客，见尽幽奇物。及来湖亭望，此状难谈悉。
利器从头匣，刚肠到底刳。薰莸任盛贮，稊稗莫超逾。
近来渐喜无人听，琴格高低心自知。"
"华阳观里仙桃发，把酒看花心自知。
得得为题罗刹石，古来非独伍员冤。"
吾不会天教尔辈多子孙，告诉天公天不言。"
送李少府时在客舍作
"五十钱唐守，应为送老官。滥蒙辞客爱，犹作近臣看。
官从分紧慢，情莫问荣枯。许入朱门否，篮舆一病夫。"
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服，莫虑饥寒计俸钱。
可惜当时好风景，吴王应不解吟诗。"
角尊白螺醆，玉轸黄金徽。未及弹与酌，相对已依依。
秋风起江上，白日落路隅。回首语五马，去矣勿踟蹰。"
可道眼前光景恶，其如难见故人何。"
形质属天地，推迁从不住。所怪少年心，销磨落何处。"