"上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
"众乐杂军鞞，高楼邀上客。思逐花光乱，赏馀山景夕。
素多江湖意，偶佐山水乡。满院池月静，卷帘溪雨凉。
划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。（《夜坐》）"
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡，村径风飘牧竖歌。
宝叶随云髻，珠丝锻履綦。不知飞燕意，何事苦相疑。"
再动游吴棹，还浮入海船。春光白门柳，霞色赤城天。
夜来闻清磬，月出苍山空。空山满清光，水树相玲珑。
鹊随金印喜，乌傍板舆飞。胜作东征赋，还家满路辉。"
"吾多张公子，别酌酣高堂。听歌舞银烛，把酒轻罗裳。
白发渐多身未退，依依常在永禅师。"
.shang ren yuan zi xi tian zhi .tou tuo xing bian nan chao si .kou fan bei ye gu zi jing .
.zhong le za jun bi .gao lou yao shang ke .si zhu hua guang luan .shang yu shan jing xi .
su duo jiang hu yi .ou zuo shan shui xiang .man yuan chi yue jing .juan lian xi yu liang .
hua duo hui za cang qiu ji .zuo jiu yan xiao bao ya xiang ...ye zuo ...
xian zhong zi wei geng wu guo .xi qiao shu ying xing ren du .cun jing feng piao mu shu ge .
bao ye sui yun ji .zhu si duan lv qi .bu zhi fei yan yi .he shi ku xiang yi ..
zai dong you wu zhao .huan fu ru hai chuan .chun guang bai men liu .xia se chi cheng tian .
ye lai wen qing qing .yue chu cang shan kong .kong shan man qing guang .shui shu xiang ling long .
que sui jin yin xi .wu bang ban yu fei .sheng zuo dong zheng fu .huan jia man lu hui ..
.wu duo zhang gong zi .bie zhuo han gao tang .ting ge wu yin zhu .ba jiu qing luo shang .
bai fa jian duo shen wei tui .yi yi chang zai yong chan shi ..
译文
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水，无(wu)时无刻不在悠悠地流向家乡。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
我崇敬的古人，第一个就是郑国的子产。（他开始执政的时候），用礼制治理国家，大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校，众人议论纷纷。有人对子产说：“毁掉乡校议论就停止了。”子产说：“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的，我们就采纳；不对的（或者可能把事情搞坏的），我们就防止；是好是坏，我们就观察一下嘛!河流不能堵塞，言论不能阻止。堵塞言路，主上蒙蔽，国家就要衰败了!”
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实(shi)现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够(gou)与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操(cao)，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄(huang)精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐(fu)烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
溪壑深幽有千年积雪，崖石断裂，寒泉石上流。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起，一番挣扎之后，终于精疲力尽，染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
可叹我这流转的飞蓬，活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去，朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路，从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风，把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头，谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起，仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南，却忽然朝北，正想往东，却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归，一时间霍然消失，一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽，也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚，有谁能体会我内心的苦艰？我愿做那林中的小草，随着秋播的野火，化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦，能与株荄生死相连，我也心甘情愿。
枣树也在它们中间，好像是嫫母对着西子。
后来，孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客：“谁熟习会计的事？”冯谖在本上署了自己的名，并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我亏待了他，还没见过面呢！”他立即派人请冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱；加之我懦弱无能，整天埋在国家大事之中，以致怠慢了您，而您却并不见怪，倒愿意往薛地去为我收债，是吗？”冯谖回答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问：“债收完了，买什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛，派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后，他假托孟尝君的命令，把所有的债款赏赐给欠债人，并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车，马不停蹄，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速，孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他，问道：“债都收完了吗？怎么回得这么快？”冯谖说：“都收了。”“买什么回来了？”孟尝君问。冯谖回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后庭多的是美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道：“买仁义是怎么回事？”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛邑，如果不抚爱百姓，视民如子，而用商贾之道向人民图利，这怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把债款赏赐给百姓，顺便烧掉了契据，以至百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说：“嗯，先生，算了吧。” 过了一年，齐闵王对孟尝君说：“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景，回头看着冯谖道：“您为我买的‘义’，今天才见到作用了。” 冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患，现在您只有一个洞，还不能高枕无忧，请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了，就给了五十辆车子，五百斤黄金。冯谖往西到了魏国，他对惠王说：“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去，哪位诸侯先迎住他，就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来，把原来的相国调为上将军，并派使者带着千斤黄金，百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“黄金千斤，这是很重的聘礼了；百辆车子，这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去魏国.
不要让燕然山上只留下汉将的功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。
魂魄归来吧！
造化运转着天地，太阳乘着日车不停地飞奔。
注释
〔75〕青衫：唐朝八品、九品文官的服色。白居易当时的官阶是将侍郎，从九品，所以服青衫。
(22)经︰治理。
菇蒲：水草。菇即茭白。
(15)《史记》：海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，神仙居之。
6：迨：到；等到。
131.妺（mò）嬉（xī）何肆，汤何殛（jí）焉：妺嬉，即末喜，夏桀的元妃，为夏桀所宠，后被抛弃，于是与商汤的谋臣伊尹结交，灭了夏桀。闻一多说：“桀伐蒙山得妺嬉，妺嬉终与伊尹交而亡夏，是蒙山之役，得不偿失，故曰‘何所得焉’。”肆，罪。殛，流放。妺嬉既帮汤灭了夏桀，她有何罪，而被汤也流放到了南巢？
杜甫的理想是“致君尧舜上，再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现，所以早在乾元二年（759年），他就弃官不做，摆脱了“苦被微官缚，低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋，虽然并非出于杜甫自愿，但为了“酬知己”，还是写了《东西两川论》，为严武出谋划策。但到幕府不久，就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤，日子很不好过。因此，在《遣闷奉呈严公二十韵》里，他诉说了自己的苦况之后，就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。
释慧初 释慧初，号无诤，静江府（今广西桂林）人。住常德德山寺。为南岳下十五世，黄龙山堂震禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二首。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间。
济济双阙下，欢娱乐恩荣。"
"春馀草木繁，耕种满田园。酌酒聊自劝，农夫安与言。
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎，临风谁和鹿呦呦。
新春花柳竞芳姿，偏爱垂杨拂地枝。
行路谈君口不容，满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声，
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。"
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君，踟蹰未去留彩云。
"鸟尽弓藏良可哀，谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗，
不知湖上菱歌女，几个春舟在若耶。"
得道无古今，失道还衰老。自笑镜中人，白发如霜草。扪心空叹息，问影何枯藁？桃李竟何言，终成南山皓。
卧病宿松山，苍茫空四邻。风云激壮志，枯藁惊常伦。
宝叶随云髻，珠丝锻履綦。不知飞燕意，何事苦相疑。"
时来顾我笑，一饭葵与藿。世路如秋风，相逢尽萧索。
四时更变化，天道有亏盈。常恐今夜没，须臾还复生。"
省署惭再入，江海绵十春。今日阊门路，握手子归秦。"
棋散庭花落，诗成海月斜。瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂。"
"京江风静喜乘流，极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚，
杀气横千里，军声动九区。白猿惭剑术，黄石借兵符。
"绿琴制自桐孙枝，十年窗下无人知。清声不与众乐杂，
隐隐临北极，峨峨象南山。恨在帝乡外，不逢枝叶攀。
"醉卓寒筇傍水行，渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重，
芳园知夕燕，西郊已独还。谁言不同赏，俱是醉花间。
"堂高凭上望，宅广乘车行。（《咏郭令公宅》。
"逍遥仙家子，日夕朝玉皇。兴高清露没，渴饮琼华浆。
筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。南窗睡轻起，萧飒雨声回。"
铃阁朝犹闭，风亭日已荒。唯馀迁客泪，沾洒后池傍。"
"苍山何郁盘，飞阁凌上清。先帝昔好道，下元朝百灵。
"园中有早梅，年例犯寒开。少妇曾攀折，将归插镜台。
帝乡归莫问，楚殿梦曾频。白向封中起，碧从诗里新。
"一尺玲珑握中翠，仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿，
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落，江色和烟槛外流。
谢客久已灭，微言无处求。空馀白云在，客兴随孤舟。
"龙池宫里上皇时，罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽，
鸟过烟树宿，萤傍水轩飞。感念同怀子，京华去不归。"
"不向南朝立谏名，旧居基在事分明。
"僧话磻溪叟，平生重赤松。夜堂悲蟋蟀，秋水老芙蓉。
"共理分荆国，招贤愧不材。召南风更阐，丞相阁还开。
病果因风落，寒蔬向日多。遥闻数声笛，牛晚下前坡。"
"至性教不及，因心天所资。礼闻三年丧，尔独终身期。
"太原郭夫子，行高文炳蔚。弱龄负世誉，一举游月窟。
仙翁上升去，丹井寄晴壑。山色接天台，湖光照寥廓。 玉洞绝无人，老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇，他时冲碧落。
"朝披四袄专藏手，夜覆三衾怕露头。（虏中大寒，
况乎人假人，心阔吞沧溟。"
"虹霓掩天光，哲后起康济。应运生夔龙，开元扫氛翳。
"委存张公翊圣材，几将贤德赞文台。
到家拜亲时，入门有光荣。乡人尽来贺，置酒相邀迎。
"太守拥朱轮，东郊物候新。莺声随坐啸，柳色唤行春。
儒家若迂阔，遂将世情疏。吾友嗣世德，古风蔼有馀。
令人惆怅江中令，只作篇章过一生。"
凉花拂户牖，天籁鸣虚空。忆我初来时，蒲萄开景风。
"述职抚荆衡，分符袭宠荣。往来看拥传，前后赖专城。
"水曲一追游，游人重怀恋。婵娟昨夜月，还向波中见。
风物殊京国，邑里但荒榛。赋繁属军兴，政拙愧斯人。
"人间几日变桑田，谁识神仙洞里天。
"北堂千万寿，侍奉有光辉。先同稚子舞，更着老莱衣。
"春风濯濯柳容仪，鹤氅神情举世推。
大藩本多事，日与文章疏。每一睹之子，高咏遂起予。
"结庐对中岳，青翠常在门。遂耽水木兴，尽作渔樵言。
严城自有限，一水非难越。相望曙河远，高斋坐超忽。"
"樵牧南山近，林闾北郭赊。先人留素业，老圃作邻家。
"久卧青山云，遂为青山客。山深云更好，赏弄终日夕。
原野旷超缅，关河纷杂重。清晖映竹日，翠色明云松。
"仙界路遥云缥缈，古坛风冷叶萧骚。
"迁客犹未老，圣朝今复归。一从襄阳住，几度梨花飞。
"才大无不备，出入为时须。雄藩精理行，秘府擢文儒。
"朱亥已击晋，侯嬴尚隐身。时无魏公子，岂贵抱关人。
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座，瑶华频复惠清音。
失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。
青葱太子树，洒落观音目。法雨每沾濡，玉毫时照烛。
龙谿盘中峰，上有莲华僧。绝顶小兰若，四时岚气凝。
雪花安结子，雪叶宁附枝。兰死不改香，井寒岂生澌。
淅沥危叶振，萧瑟凉气生。始遇兹管赏，已怀故园情。"
"相思禁烟近，楼上动吟魂。水国春寒在，人家暮雨昏。
明旦之官去，他辰良会稀。惜别冬夜短，务欢杯行迟。
"江岛穷秋木叶稀，月高何处捣寒衣。
以余为好事，携手一来窥。竹露闲夜滴，松风清昼吹。
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨，径香偏爱蕙兰风。
方同沃洲去，不似武陵迷。仿佛方知处，高峰是会稽。"
虔心若斋祷，濡体如沐浴。万窍相怒号，百泉暗奔瀑。