首页 古诗词 诸稽郢行成于吴

诸稽郢行成于吴

魏晋 / 许有孚

春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
长保翩翩洁白姿。"
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
扫地待明月,踏花迎野僧。
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
魏阙驰心日日,吴城挥手年年。 ——陆羽
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
"静,虚。热际,安居。 ——郑符
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,


诸稽郢行成于吴拼音解释:

chun neng he xu qiu yao luo .sheng sha huan tong zao hua gong ..
ci shen que xian gong zhong shu .bu shi fang shi yu lu en ..
qiao yu lin pian shui .ye lu ru huang yuan .mo wen rong hua shi .qing shuang dian fa gen ..
chang bao pian pian jie bai zi ..
shi huan you san huo .er lv mo neng yi .bian ku you chang zheng .er lv mo neng xi .
sao di dai ming yue .ta hua ying ye seng .
jun kan bao cai meng mi zhi .ren qu wu nan bi bu cun ..
wei que chi xin ri ri .wu cheng hui shou nian nian . ..lu yu
fen ming geng xiang can xiao meng .gu guo yi ran zai yong dong ..
.wei wang shui neng bing .dang nian zhi yi shen .ren jian chuan feng zao .tian shang yan long lun .
qing ci kan tan jiu qiu wen .cui mei pin chu chu bian yue .hua juan kai shi sai wai yun .
.qian li xiao han yi meng lao .qi zhi yun guan gong xiao sao .ban lian lv tou wei han zhu .
shui xian xi nan ding .lin han niao yi qun .xiang feng liao zuo shi .ti you yu zhong wen ..
er shi qi ren tong ju yi .ji ren quan de jiu gong ming ..
ci di ji jing ren ju san .zhi jin wang xie du ming cun ..
.jing .xu .re ji .an ju . ..zheng fu
.bo zhong ci qian han shui bin .yin yuan lian bi xia lin xun .jian lai zi xi kui xing ke .

译文及注释

译文
自古以来,从来如(ru)此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东(dong)蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心(xin)财(cai)富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆(chai)毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢(gan)安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
魂魄归来吧!
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
仙人为我抚顶,结受长生命符。

注释
9.驷(sì)马:四匹马拉的车子。
天然:形容诗的语言平易,自然天真。
⑷莘(申):尾巴长的样子。
⑼草:指草书。
⑸狖(yòu):长尾猿。
⑶同官王正之:作者调离湖北转运副使后,由王正之接任原来职务,故称“同官”。王正之:名正己,是作者旧交。
①一镜句:谓水面上映出一望无际的云朵。青未了,青色一望无际。杜甫《望岳》:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”

赏析

  全诗十六句,按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分,后四句为第二部分。在第一部分中,每两句又为一个层次,逐层推进,较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
  首联“试说宣城郡,停杯且细听”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿(guan chuan)这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”
  二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩,使作者有意指出的对象的特点更强调突出,引人注目,从而获得含蓄有力的表现效果,是这两首诗的又一显著特点。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏(kong shu)》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社(de she)会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那(zai na)礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
  下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金(shi jin)陵人,客此。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

许有孚( 魏晋 )

收录诗词 (2917)
简 介

许有孚 汤阴人,字可行。许有壬弟。文宗至顺元年进士,授湖广儒学副提举,改湖广行省检校。累除南台御史,迁同佥太常礼仪院事。与有壬父子唱和,成《圭塘欸乃集》。

喜迁莺·晋师胜淝上 / 安家

御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
浊酒销残漏,弦声间远砧。酡颜舞长袖,密坐接华簪。 ——白居易
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
借势因期克,巫山暮雨归。"
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。


牡丹花 / 诸葛世豪

南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
以上并见《海录碎事》)
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
玉盘错落银灯照,珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子,
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。


齐天乐·萤 / 葛春芹

"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
蕙长书带展,菰嫩剪刀生。坐密衣裳暖,堂虚丝管清。 ——白居易
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,


湖心亭看雪 / 公西赛赛

一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
水轩看翡翠,石径践莓苔。童子能骑竹,佳人解咏梅。 ——刘禹锡
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。


秦楼月·浮云集 / 双戊戌

"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。


四块玉·别情 / 孟志杰

如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,


老子(节选) / 钟离彬

坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
"三春今向晚,四者昔难并。借问低眉坐,何如携手行。 ——白居易
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
"大鸡昂然来,小鸡竦而待。 ——韩愈


江行无题一百首·其九十八 / 完颜雁旋

杜鹃花里杜鹃啼,浅紫深红更傍溪。
上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。"
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
殊姿媚原野,佳色满池塘。最好垂清露,偏宜带艳阳。


伤春 / 锺离良

恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
可惜寒食球,掷此傍路坑。 ——侯喜
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
庭商忽惊舞,墉禜亦亲酹。 ——孟郊
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。


赠从弟·其三 / 普访梅

罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。 ——韩愈
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。