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满江红·送李正之提刑入蜀

唐代 / 文彭

倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,


满江红·送李正之提刑入蜀拼音解释:

shu hu cheng qian gu .piao ling jian bai duan .jing xiang chun hao hao .wu yue lang man man .
.jiang jun zhi jin wei .xiu fu yao jin ji .yu wei jiu tian jing .ying hao si sai zhi .
.jin dao shan leng guang .yi ti yi qing liang .wei mian sui chao xi .yi qian chang xue shuang .
qing zhuo chun feng sheng ju shu .gui xin bu pa dong ting bo ..
.ye ren wei xiang shi .he chu yi xiang ge .zuo feng yun yang xin .jiao xiang yun yang mi .
jin zhuo bu yi cheng dao zhe .wen ta jin mu shi he ban .jin kou bu yan ru hai ya .
.zhao yi neng wei fu .zou yang jie xian shu .ke xi xi jiang shui .bu jiu zhe zhong yu .
.xi qu fan shuang yue .jin lai ku wu shi .xiang feng reng wo bing .yu yu lei xian chui .
yi zhen ting han geng .han geng fa huan zhu .yi ye qian wan sheng .ji sheng dao jun chu .
sang tian sui bian dan qing zai .shui xiang dan qing he de xian ..
cong ci yi men xiu wang duan .jiao qin xi huan lao lai yi ..
kuang feng han jie tian xiang si .shu ye jia lao mo du zhen ..
qian cheng bu shao nan fei yan .liao ji xin shi wei suo si ..
feng huang gu song han qiu shuang .dan kong tian long ye cha gan ta zhong .pgsai xu kong er jie song .
.gao tan kuo lun ruo wu ren .ke xi ming jun bu yu zhen .
.yu zheng feng mang gan dan lao .ling chen kai xia yu long hao .shou zhong qi gai bing san chi .

译文及注释

译文
癸卯年,西(xi)原贼(zei)人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到(dao)认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都(du)洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
  长庆三年八月十三日记。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
林中落叶飘(piao)零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯(wei)有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。

注释
(54)廊庙:指朝廷。
⑺岩扉:指山岩相对如门。
凝情:深细而浓烈的感情。
⑵山公:指山简。
①太一:天神中的至尊者。

赏析

  陆游的这两首《书愤》诗,笔力雄健,气壮山河,充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中(zhong)表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意,更是陆游整个创作中的精华所在。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。
  第一、二句诗人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代(tang dai)从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思新巧。
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么(zhe me)毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问(jian wen)题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  此诗给人以清新美好之感,意境之美油然而现,通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意,韵味悠远。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人(gu ren)来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

文彭( 唐代 )

收录诗词 (6296)
简 介

文彭 (1498—1573)明苏州府长洲人,字寿承,号三桥,别号渔阳子、国子先生。文徵明长子。明经廷试第一,授秀水训导,官国子监博士。工书画,尤精篆刻。能诗,有《博士诗集》。

春游南亭 / 濮阳一

殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 僧育金

深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。


钗头凤·红酥手 / 东方玉霞

故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
干雪不死枝,赠君期君识。"
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"


苏台览古 / 衡妙芙

或为道士或为僧,混俗和光别有能。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。


赠花卿 / 扶又冬

我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
适验方袍里,奇才复挺生。"
山水谁无言,元年有福重修。


浪淘沙·其三 / 令狐阑

"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"


少年游·江南三月听莺天 / 壤驷永军

喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 司空康朋

"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
只应天上人,见我双眼明。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。


夺锦标·七夕 / 梁骏

"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
三千功满好归去,休与时人说洞天。
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。


蓦山溪·自述 / 司寇午

五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。