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谒金门·春半

明代 / 庞履廷

眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。


谒金门·春半拼音解释:

mei gen shuang ru xi .fan jia du nan qin .bi si tuo bo li .ta nian bu ke xun ..
hong yun fei guo da jiang xi .cong ci ren jian yuan feng yue ..
.liu lang jiang hu jiu .pan yuan sui yue lan .gao ming dang shi zhong .hao ju bi ren han .
xi ci huai hou hui .jin bie bian zhong tian .xin bei yu jiu hen .qian gu bi qiong quan .
jiu bie ren xi jian .xin chao shi jian wen .mo jiang gao shang ji .xian chu ao ming jun .
.xie xi xi shan bu lv sha .chan xin wei liao nai qing he .
geng you ping ren ju zhe wu .huan ying wei zuo yi sheng lei ..
rong lu an ke you .bao he cong zi ran .fang qing ren suo shang .chang yi gui shan quan ..
zhi wei yin chen liang bu tong .chou tai shang mei ning qian lv .lei hen qin lian luo qing hong .
ming bao xiang ru ming .ming qi li bai ming .bu zhi lei yang ling .he yi zang xian sheng ..
wan li wang huang yi .jiu zhong dang shu kong .tian kai fu rong que .ri shang pu tao gong .
he chu tong sheng qing zui yi .lin chuan tai shou xie jia lang ..
ci xi xi shan dui ming yue .bu cheng chang xiao dan cheng hao ..
wang gui qin ye shui .shi xing xu yun hong .xiao san du cao li .huan jiang jing zhe tong ..
qian yan wan he lu qing yi .shan hui meng meng du yan fei .zhu yao tong chuan xi xia qu .
xia kan ri lun tian yu xiao .ding zhi ren shi jiu chang sheng .
ruo wu kai di lu .cui qiang gua teng yi .kan jing zhu chuang bian .bai yuan san liang zhi .

译文及注释

译文
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一(yi)起。
当年碧峰上遗留的(de)马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
秋原飞驰本来是等闲事(shi),
“魂啊回来吧!
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
  唉!盛(sheng)衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此(ci)就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走(zou)了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
但是他却因此被流放,长期漂泊。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。

注释
⑶曹:官署。限:阻隔,引申为分隔。紫微:古人以紫微星垣比喻皇帝居处,此指朝会时皇帝所居的宣政殿。中书省在殿西,门下省在殿东。
[1]浣溪沙:唐教坊曲名,因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名,后用作词牌名,又名“浣溪纱”“小庭花”等。春景:《草堂诗余》(杨金本无题)等题作“春景”。
2、灵犀:旧说犀牛有神异,角中有白纹如线,直通两头。
⑽三军:泛指全军。阴山:在今内蒙古自治区中部。
3、耕:耕种。
47.孟长姚公:姚希孟,字孟长。
③清香发:指梅花开放,香气传播。
②萧索:萧条、冷落。
30.曜(yào)灵:太阳。

赏析

  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗(zai chuang)前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得(nan de)四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦(fu jin)字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么(shi me)样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久(er jiu)久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发(qi fa)》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

庞履廷( 明代 )

收录诗词 (1762)
简 介

庞履廷 庞履廷,沧县人。

成都曲 / 宋濂

薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
朝宗动归心,万里思鸿途。"
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 吴兰修

"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。


白马篇 / 刘克平

"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。


管晏列传 / 朱涣

洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
"白云关我不关他,此物留君情最多。
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。


冀州道中 / 汪淮

"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
"落去他,两两三三戴帽子。
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 吴培源

今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"


思帝乡·春日游 / 吴承恩

"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
功能济命长无老,只在人心不是难。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"


卜算子·咏梅 / 麹信陵

"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。


送无可上人 / 张裕谷

阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 曾开

"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
《三藏法师传》)"
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。