译文
我在高大的古(gu)树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过(guo)小桥,恣意欣赏(shang)这美丽的春光。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处(chu)置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能(neng)得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来(lai)奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
⑹老:一作“去”。
(三)
14.布衣:指平民。古代没有官职的人都穿布衣服,所以称布衣。
此事:指富贵之事。渠侬:他们、别人。
5、蜜脾:蜜蜂营造连片的蜂房,酿蜜其中,其形如脾,故名。
其致一也:人们的思想情趣是一样的。