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念奴娇·凤凰山下

近现代 / 王杰

五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
"浦干潮未应,堤湿冻初销。粉片妆梅朵,金丝刷柳条。
但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
震动风千变,晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣,须识未开丛。"


念奴娇·凤凰山下拼音解释:

wu nian xun yang shi kan xian .liu yi yu yan fang de tong .shang jia ren shou ju lai yuan .
chu you ai he chu .song bi yi se se .kuang you qing he tian .zheng dang shu san ri .
.pu gan chao wei ying .di shi dong chu xiao .fen pian zhuang mei duo .jin si shua liu tiao .
dan xi jin nian bao fan chi .luo yang he jia ru qiu yun .geng qing yi zun ge yi qu .
qi qing zao shuang jiang .xi li wei feng qi .zhong mian hong ye kai .si yu lv ping wei .
jiu kuang you yin shi mo fa .ri wu bei yin dao ri xi ..
qie bu ren jian gu lang ren jian .wei lang ren nai kan gu mian ..
.nian lao wu liu bei .xing xi zu bi luo .re shi lian shui jin .gao chu jian shan duo .
shu zi jie qi huo .wei yu du xiu zhu .han dan xiao pu fu .yan kuai shou ye yu .
chao yan ai fei fei .xi diao fen mo mo .ci zhi zhu fen xi .fu di hong xiao bao .
zhen dong feng qian bian .qing he he yi chong .ding ning qian fang lv .xu shi wei kai cong ..

译文及注释

译文
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
湖光山影相互映照泛青光。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯(bei)高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑(jian)篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期(qi)羁旅在外虚度华年。
红旗半卷,援军赶赴(fu)易水(shui);夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
魂魄归来吧!
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
自己坐在空(kong)空的大堂里回忆往昔,以茶(cha)代酒,喝着聊着。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。

注释
小集:此指小宴。
摐:撞击。
(14)物:人。
⑴赤兔:骏马名。吕布的坐骑。
狗窦(gǒu dòu):给狗出入的墙洞,窦,洞穴。
(51)翻思:回想起。
⑾推求——指研究笔法。

赏析

  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之(zhi)枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋(wan qiu)夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  以下还有一韵二句,是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”,接着说:使人听了这些情况,会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思,虽然在别处应当讲作“衰老”。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  “结眉向蛛网,沥思视青苔(qing tai)”,室中全是蛛网,院内爬满青苔,一派荒芜凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头,剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来的,是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便(zhang bian)开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。
  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

王杰( 近现代 )

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简 介

王杰 (1725—1805)清陕西韩城人,字伟人,号惺园,别号畏堂、葆淳。干隆二十六年进士第一,授修撰。官至东阁大学士、军机大臣。嘉庆时以衰病乞休。历事两朝,以刚正忠直着称。卒谥文端。有《葆醇阁集》、《惺园易说》。

清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 敖和硕

"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。
岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
且持一杯酒,聊以开愁颜。"


减字木兰花·春月 / 端木艳艳

江流不语意相问,何事远来江上行。"
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。
太常三卿尔何人。"
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
路足羁栖客,官多谪逐臣。天黄生飓母,雨黑长枫人。
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"


公子重耳对秦客 / 喜谷彤

"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 淳于梦宇

"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。
遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬.
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。


五月水边柳 / 霍甲

终为崔常侍,意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。


哀江南赋序 / 宰父淑鹏

狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。
悠悠身与世,从此两相弃。"
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,


后庭花·一春不识西湖面 / 卜怜青

歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 勤南蓉

君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。


天平山中 / 申屠己

常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。


折桂令·过多景楼 / 东门森

谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。"
相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。
最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"