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杂说四·马说

金朝 / 归有光

井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
离乱乱离应打折。"
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"


杂说四·马说拼音解释:

jing sheng gan luo lv wu tong .po chu xian shi hun gui dao .xiao hao lao sheng xuan zhu kong .
.su e jin ying pen lu kai .yi feng ning li du pai huai .
wu wei guang yin yuan .chan fang hui yi kui . ..zheng ao .
fen zhang yu li zhong shan chuan .zai pei bu dan lao qian ri .fu shi xu zhi huo wan nian .
yu nian pin qiang yong .gong hua jin xiu yi .yao yun tong ai dai .han zu tai qu chi .
li luan luan li ying da zhe ..
wu xian qing shan xing yu jin .bai yun shen chu lao seng duo ..
jing shi lin jing zhan .du ye ge yun chong .zuo ri quan zhong jian .chang yu yi hua long ..
shui ren fan xiang qun feng lu .bu de cang wu xun yu rong .
.wu chu qing yin si shan xi .huo yun qi jue yi kong qi .qian shan leng die hu guang wai .
.tong jiang qiu xin zao .yi zai gu shan shi .jing ye feng ming qing .wu ren zhu sao chi .
.dang jia feng wei zu fei yang .qi ge liu ren man jiao liang .
jiao hui chu .geng jiao xiu .zhuan jue qing shen yu ti rou ..

译文及注释

译文
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动(dong)了鱼儿,不敢回应过路人。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩(en)惠和恩泽已经远扬于天下了!
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
  县令(ling)对(dui)于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻(qing)易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾(jiu)啾。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷(fen)纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。

注释
⑵桑乾:亦作“桑干”。桑干河为永定河上游。桑干河流域当时已沦入金人之手。
大隧之外,其乐也洩洩(yì):走出隧道外,心情多欢快。 中、融:上古冬韵,今押韵。 外,洩:上古月韵,今不押韵。
(10)水击:指鹏鸟的翅膀拍击水面。击:拍打。
⒁无雁足:古代传说,雁足可以传书,无雁足即谓无书信。
⑹两句是说“居人”在楼阁之上遥念“”行人。
⑤荷锄:扛着锄头。荷,扛着。
⑵沙:水旁之地。天倒开:指天空倒映在水中。
⑴始觉:一作“始知”。
⑥那堪:怎么能忍受。

赏析

  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成(he cheng),不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用(yong)“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础(ji chu),打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以(nan yi)成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。

创作背景

  第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

  

归有光( 金朝 )

收录诗词 (1147)
简 介

归有光 归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项嵴生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,着有《震川集》、《三吴水利录》等。

冬日田园杂兴 / 潘瑛

寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"


春怨 / 伊州歌 / 钟映渊

"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
欲将辞去兮悲绸缪。"
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
因知至精感,足以和四时。


满江红·送李御带珙 / 陈绳祖

"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
三周功就驾云輧。"
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,


采薇 / 吴子良

"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 和琳

纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。


高阳台·送陈君衡被召 / 丁逢季

"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。


愚公移山 / 张栻

山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"


百字令·宿汉儿村 / 王孙兰

担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。


艳歌何尝行 / 车邦佑

"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"


浣溪沙·红桥 / 刘湾

面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
以上俱见《吟窗杂录》)"