译文
到底为取悦谁，叫我梳妆修饰仪容。
怎么渡，怎么渡？（最终）惊起水边满滩鸥鹭。
（他会）拿着龙旗遨游天地，驾着鸾车周游浏览。
见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？
哑哑争飞，占枝朝阳。
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
任天上云卷云舒，看世界人来人往，哪里还感觉到自己的存在？身不在，痛苦何在？
百花盛开的时季已过啊，余下枯木衰草令人悲愁。
夜深了，还未入睡，我剔去灯花，周围明亮了些许。然而，这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长，，无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞，鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
将要盟约时，越王又派诸稽郢砌词说：“要认为盟誓有用(yong)吗？上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢，足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗？君王家的军队的威武降临便能使唤我们，干吗要看重(zhong)(zhong)鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和，空有讲和没有盟誓。
为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？
记得那年那个夜晚，我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂，携手暗自约定相会的日期。不忍别离，又不得不分手。不知不觉残月将尽，清晨的莺语已经响起。分手，从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人，想见面恐怕更没有机会了。
当年根本就不用隐遁荒野，如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
我听说，礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
栾盈逃奔楚国，范宣子杀了(他的同党)羊舌虎，软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说：“你受这样的罪，未免不够明智吧？”叔向说：“那些死了的和逃跑的，又怎么样呢？《诗经》说：‘难得清闲和逸脱啊，就这样了此一生吧！’这才是明智。”
临当出发心怀惆怅，行进途中不时停驻。
登(deng)楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子，晴空万里，波澜不惊，大雁(yan)在空中飞来飞去。
不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！
注释
⑦忽忽：恍惚不定貌。心未稳：心里不踏实。
少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。
（42）密迩： 靠近，接近。
⑷别却：离开。
6.落花时节：暮春，通常指阴历三月。落花的寓意很多，人衰老飘零，社会的凋弊丧乱都在其中。
⑻玉簟（diàn）：光洁如玉的竹席。柔肤：指王氏的玉体。