首页 古诗词 虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕

虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕

五代 / 杜贵墀

"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕拼音解释:

.san jin lv ming ci yi gong .yi zhong ban zhan shi bu tong .
xi li chen .shi zhong huo .he zai liu xin wei jiu ji .ku ku jian ao huan bu hui .
yan sui yi jing de .li yao ru wu zheng .gan wang duo xiang shi .chan wei lao bu sheng ..
shang qing shen nv .yu jing xian lang .le ci jin xi .he ming feng huang .
.shen jiang liu ling yin .jing gong xie gong fan .you ci zong shi zai .ying zhi wo fa cun .
dan neng zhi jun huo guo ji sheng ren .yi he bi xu ta jin ti .zhe gui shu .
hou qian qing long ru zi wei .jiu ding huang ya qi rui feng .yi qu xian gu yang ling zhi .
.chun nuan qun hua ban kai .xiao yao shi shang pai huai .du xie yu lv dan jue .
.mu jiao han feng yu qi xun .ji liao mei cui shang yi jin .dao qing bu xiang ying hua bao .
.bi shui se kan ran .bai lian xiang zheng nong .fen fei ju you hen .ci bie ji shi feng .
.che ma dong men bie .yang fan guo chu jin .hua fan qi dao mu .xue zai yi li qin .
.yi guan ning han yu .duan ju si wo zhou .xue tu wu you feng .lv cang mu wu niu .
san ru yue yang ren bu shi .lang yin fei guo dong ting hu .
jia shi chi cao gao .yang cai ri zhao xi .li yan he suo zeng .ying man you kui que .

译文及注释

译文
能挽弯弓如满月,箭箭中的(de)无虚发,一箭穿空落双枭。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
我已(yi)经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不(bu)见,明年又在何处,难(nan)以预料。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那(na)美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
莘国女采桑(sang)伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直(zhi)飞青云之上。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然(ran)可以偷窥宫内花。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?

注释
7.平头奴子:戴平头斤的奴仆。平头:头巾名,一种庶人所戴的帽巾。
⑸嗟:叹词。余:我。鼓:报更的鼓。唐制,五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。鼓响天明,即须上班。
百尺楼:意中人所居的闺楼。
登临送目:登山临水,举目望远。
⑴一百五日:即寒食日。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“去冬至节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”
⑼《后汉书》:祭遵为将军,对酒设乐,必雅歌投壶。

赏析

  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  “郢人唱白雪,越(yue)女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点(zhong dian),作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜(zai ye)中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。

创作背景

  这首诗是李白在当涂(今安徽当涂)龙山登高之作,时在唐代宗宝应元年(762)秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》,这属于第二次登上宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创。

  

杜贵墀( 五代 )

收录诗词 (8842)
简 介

杜贵墀 杜贵墀(1824-1901年),字吉阶,别字仲丹,巴陵县郭镇磨刀村杜家庄(今属湖南岳阳市岳阳楼区)人。天资卓越,性情“沉敏”,深得从祖父杜棠的喜爱。杜棠到山西任职时,将年仅4岁的贵墀带到任所,学习四书五经及句读。贵墀6岁丧母,9岁丧父,13岁回到家乡,与长兄杜伯崇相依为命,继续勤奋苦读,精研诗词和古文,力求博学实用,不争虚名,为日后的经史研究奠定了深厚的基础。

如梦令·野店几杯空酒 / 闻人鹏

进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。


梧桐影·落日斜 / 酒欣美

"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。


无题·八岁偷照镜 / 单于尔槐

扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。


寒食还陆浑别业 / 司寇广利

从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。


题临安邸 / 似静雅

"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 龙飞鹏

树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
茫茫四大愁杀人。"
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。


寄黄几复 / 线木

"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。


喜春来·携将玉友寻花寨 / 海冰谷

君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,


赤壁 / 剧碧春

"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
代乏识微者,幽音谁与论。"


别诗二首·其一 / 善乙丑

极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"