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祝英台近·除夜立春

唐代 / 康瑄

"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。


祝英台近·除夜立春拼音解释:

.shan yun xing jue sai .da huo fu xi liu .fei yu dong hua wu .xiao xiao liang dong qiu .
jing mo qiong cang pan .shi yu hou di lie .xiu xian wu yin zhu .qian kong tai shi xue .
shi yi shang xin chu .chun shen ba bi qian .nan zhan an bai yue .huang mao dai jun pian ..
hu si ge meng shou .yuan you teng qing chen .yu qi dong ruo yi .wan ma su shen shen .
ying ling wei tuo su .huan zuo shang huang ren .zhi li jiao jun zhe .ruo guan zhi hua fa .
.gu yan yi dian lv xi mei .yu fu you ju ji jiu ji .ji lu bu jing shou diao chu .
bing jiang wan bi ma nao han .wu yi mao tang guo jiang lu .yi ru feng deng mai yun duan .
zuo jian di xiang sun .xu gong ren lun biao .qian qi han lin hou .qu ji xian yi xiao .
chang qing wu chan ye .ji zi can qi sao .ci shi nan zhong chen .wei yu zhong ren dao ..
chuang zhong wen tan ji .chang ye he shi dan ..
xing feng di chu zhen .shou yue qing dong fan .bai ri hu zai zhong .wan fang xian jun ben .

译文及注释

译文
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛(fo)想要随春而去,找到春天的归宿。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却(que)只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不(bu)舍去向渝州。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏(hun)你还想要去哪里?
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总(zong)是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。

注释
⑶原:同“塬”,黄土高原地区因冲刷形成的高地,四边陡,顶上平。
②乞巧:农历七月初七晚上,妇女向月穿针的风俗。
⑷深林:指“幽篁”。
3.闲:同“娴”,举止优雅。
(15)伈(xǐn)伈:恐惧貌。睍(xiàn)睍:眯起眼睛看,喻胆怯。
27.若人:此人,指五柳先生。

赏析

  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对(xiang dui)吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十(wang shi)二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升(neng sheng)官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不(er bu)能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  第三段六句是这首诗的高潮,前四句樽前放歌,悲慨突起,是神来之笔。后二句似宽慰,实愤激。司马相如是一代逸才,却曾亲自卖酒、洗涤食器;才气横溢的扬雄就更倒霉了,因刘棻获罪而被株连,逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友,然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看,就可以感到诗笔的针砭力量。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

康瑄( 唐代 )

收录诗词 (9515)
简 介

康瑄 字雅六,陕西泾阳人。岁贡生。

山人劝酒 / 戈牢

时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。


绝句二首 / 刘奉世

松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。


蚊对 / 张家玉

干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。


江南弄 / 林起鳌

"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
任彼声势徒,得志方夸毗。


春题湖上 / 徐仲谋

司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
自有云霄万里高。"


别董大二首 / 简钧培

开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。


周颂·维清 / 张远猷

邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。"
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
游人听堪老。"
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
白云离离渡霄汉。"
赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。


国风·邶风·柏舟 / 祖铭

贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。


倦寻芳·香泥垒燕 / 周郁

风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"


秦楼月·芳菲歇 / 章熙

影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。