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临平泊舟

近现代 / 杨方立

"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
以上见《事文类聚》)
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。


临平泊舟拼音解释:

.han qiu ji bu lu zhu jia .chu zhu wu xu qu zhang hua .wan li nan qian ye lang guo .
yi shang jian .shi wen lei ju ..
.wan shan lan ai cu yang cheng .shu chu chan zhai jin you ming .gu bai ba zhu dui cui se .
zui lai xin shou liang san xing .xing hou que shu shu bu de ..
mu ri ping sha jiong .qiu feng da pei fan .yu yang zai tian mo .lian bie xin ling men ..
feng liu xin duo mei .chao xi yu ping tai .yi he du bu qun .qing cai fu qiu shang .
.chang yi kuang you ri .xi chun xin qia tong .yu chou hua pian luo .bu qian jiu hu kong .
cun xin dong bei chi .si yu yi hui bing .wo che su yi jia .jiang zhu chen feng zheng .
ren jian fen tu zhong bu sheng .you lai zai dao qi zai yao .tu lao fang shi hai shang xing .
bian xun yun he zhong ti shi .yu xia shan men geng yi song ...liu bie zhong shan ..
chen fei jing yang jing .cao he lin chun ge .fu rong ru jia ren .hui shou si diao xue .
gong he fa sheng tong yu lu .bu ying huang ye jiu sui feng ..
.ju huang lu bai yan chu fei .qiang di hu jia lei man yi .
.sui yuan zhu ping xi .xin yi wu wu sheng .mo zuo yan xia san .xian guan shui yue ming .

译文及注释

译文
去年那花开时节(jie)我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传(chuan)情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
四月到了,没有人闲着,刚刚结(jie)束了蚕桑的事又要插秧了。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就(jiu)会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全(quan)族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念(nian)。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。

注释
16.灵石坞:山名,在杭州小麦岭西南,一名积庆山。
(29)祼(guàn):古代一种祭礼,在神主前面铺白茅,把酒浇茅上,像神在饮酒。将:行。
⑹归欤:归去。
寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕(363年4月——422年6月),字德舆,小名寄奴,汉族,先祖是彭城人(今江苏徐州市),后来迁居到京口(江苏镇江市),南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。
顾,回顾,旁顾。
11、孟尝:即孟尝君,齐国贵族田文。

赏析

  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如(zheng ru)《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字(yi zi)一字地往下读,一读则欲罢不能。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男(de nan)性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含(de han)义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现(biao xian)蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰(lou feng)年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收(shou),在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

杨方立( 近现代 )

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简 介

杨方立 杨方立,字念中,一字中甫,号白存,瑞金人。干隆戊辰进士,改庶吉士,授编修。有《默堂诗集》。

落花落 / 吕希周

怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。


海人谣 / 翁洮

早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。


鲁共公择言 / 余甸

"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 怀浦

朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
时时寄书札,以慰长相思。"
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"


九日登高台寺 / 王文卿

肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。


念奴娇·凤凰山下 / 申兆定

世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,


答谢中书书 / 姚文然

繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"


东城送运判马察院 / 林中桂

雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
居人已不见,高阁在林端。"
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"


减字木兰花·卖花担上 / 刘嗣隆

"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,


小儿不畏虎 / 朱柔则

朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。