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金缕曲二首

两汉 / 张锡

"巫山峰十二,环合隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
纻麻掩泪鲁人迷。通宵尘土飞山月,是处经营夹御堤。
傅舟来是用,轩驭往应迷。兴阕菱歌动,沙洲乱夕鹥."
当时门客今何在,畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪,
春生百子殿,花发五城楼。出入千门里,年年乐未休。"
长虹掩钓浦,落雁下星洲。草变黄山曲,花飞清渭流。
霜霰戎衣故,关河碛气秋。箭创殊未合,更遣击兰州。
君时不得意,妾弃还金闺。结言本同心,悲欢何未齐。
若使巢由知此意,不将萝薜易簪缨。"
仰诉青天哀怨深。城崩杞梁妻,谁道土无心。
掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
离念惜徂辉。知音何所托,木落雁南飞。回来望平陆,


金缕曲二首拼音解释:

.wu shan feng shi er .huan he yin zhao hui .fu tiao pi pa xia .ping kan yun yu tai .
zhu ma yan lei lu ren mi .tong xiao chen tu fei shan yue .shi chu jing ying jia yu di .
fu zhou lai shi yong .xuan yu wang ying mi .xing que ling ge dong .sha zhou luan xi yi ..
dang shi men ke jin he zai .chou xi jiao peng yi shu suo .mo jiao qiao cui sun rong yi .
chun sheng bai zi dian .hua fa wu cheng lou .chu ru qian men li .nian nian le wei xiu ..
chang hong yan diao pu .luo yan xia xing zhou .cao bian huang shan qu .hua fei qing wei liu .
shuang xian rong yi gu .guan he qi qi qiu .jian chuang shu wei he .geng qian ji lan zhou .
jun shi bu de yi .qie qi huan jin gui .jie yan ben tong xin .bei huan he wei qi .
ruo shi chao you zhi ci yi .bu jiang luo bi yi zan ying ..
yang su qing tian ai yuan shen .cheng beng qi liang qi .shui dao tu wu xin .
ye ting xiu gai hua .chang men bu xi jin .chong yi en shao bao .qing shu hen zhuan shen .
li nian xi cu hui .zhi yin he suo tuo .mu luo yan nan fei .hui lai wang ping lu .

译文及注释

译文
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
家中(zhong)几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这(zhe)样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
粉色墙映衬红柱光彩(cai)夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉(chen)的地方,未尝(chang)不流下眼泪,追(zhui)怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
昂首独足,丛(cong)林奔窜。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
海上云霞灿烂旭日即将(jiang)东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石

注释
⑶乔木:指梅树。
溪声:溪涧的流水声。
3、竟:同“境”。
⑤荷锄:扛着锄头。荷,扛着。
42、藉第令毋斩:即使能免于斩刑。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。
及庄公即位:到了庄公做国君的时候。及,介词,到。即位,君主登上君位。
①万历二十三年(1595)作者曾任吴县令,期间,六次游览虎丘。万历二十四年,解职离吴前,留连虎丘胜景,写下这篇描写吴中民俗的散文。虎丘,苏州名胜之一。相传春秋时吴王阖闾葬在这里,三日有虎来踞其上,故名。

赏析

  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  王维诗写得质朴自(pu zi)然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较(bi jiao),足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  诗中没有具体去描写弃妇(qi fu)的内(de nei)心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。

创作背景

  《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年(1087年)在京任著作佐郎时所作。

  

张锡( 两汉 )

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简 介

张锡 张锡,张文琮子,贝州武城人。则天时为凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。先是,姊子李峤知政事,锡拜官,而峤罢相出为国子祭酒,舅甥相代为相,时人荣之。锡与郑杲俱知天官选事,坐赃,则天将斩之以徇,临刑而特赦之中宗时,累迁工部尚书,兼修国史,寻令于东都留守。中宗崩,韦庶人临朝,诏锡与刑部尚书裴谈并同中书门下三品。旬日,出为绛州刺史。累封平原郡公,以年老致仕而卒。

春日忆李白 / 司徒丽苹

唱桡欲过平阳戍,守吏相唿问姓名。
寄羡蕣华木,荣名香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
犹希咽玉液,从此升云空。咄咄共携手,泠然且驭风。"
江海宁为让,巴渝转自牵。一闻歌圣道,助曲荷陶甄。"
"促驾逾三水,长驱望五原。天阶分斗极,地理接楼烦。
昔试邦兴后,今过俗徯予。示威宁校猎,崇让不陈鱼。
赫赫西楚国,化为丘与榛。"
悬榻迎宾下,趋庭学礼闻。风传琴上意,遥向日华纷。"


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 呼延得原

仰诉青天哀怨深。城崩杞梁妻,谁道土无心。
萧条空仓暮,相引时来归。邪路岂不捷,渚田岂不肥。
人坐青楼晚,莺语百花时。愁人多自老,肠断君不知。"
今日作君城下土。"
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。
赖有阳春曲,穷愁且代劳。"
遗簪谬昭奖,珥笔荷恩休。"
"白芷汀寒立鹭鸶,苹风轻翦浪花时。烟幂幂,日迟迟,


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 富察丹丹

猿声寒过水,树色暮连空。愁向高唐望,清秋见楚宫。"
醉后乐无极,弥胜未醉时。动容皆是舞,出语总成诗。
赵壹囊初乏,何曾箸欲收。金门应入论,玉井冀来求。"
"巫山与天近,烟景长青荧。此中楚王梦,梦得神女灵。
"晨兴步北林,萧散一开襟。复见林上月,娟娟犹未沉。
玉面红妆本姓秦。妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。
欹帆侧柁弄风口,赴险临深绕湾浦。一湾一浦怅邅回,
桂香尘处减,练影月前空。定惑由关吏,徒嗟塞上翁。


咏杜鹃花 / 乐正玉宽

"主第岩扃架鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
"大业来四夷,仁风和万国。白日体无私,皇天辅有德。
今朝独秀在巴乡。凌霜不肯让松柏,作宇由来称栋梁。
我后之感。无皋无隰,黍稷黯黯。无卉无木,敷芬黮黤.
独坐岩之曲,悠然无俗纷。酌酒呈丹桂,思诗赠白云。烟霞朝晚聚,猿鸟岁时闻。水华竞秋色,山翠含夕曛。高谈十二部,细核五千文。如如数冥昧,生生理氛氲。古人有糟粕,轮扁情未分。且当事芝朮,从吾所好云。
是遇皆新赏,兹游若旧年。藤萝隐路接,杨柳御沟联。
在楚列地封,入赵连城贵。秦遣李斯书,书为传国瑞。
眄鼓凝骄躞蹀,听歌弄影徘徊。


子夜吴歌·冬歌 / 及金

玉痕垂泪粉,罗袂拂胡尘。为得胡中曲,还悲远嫁人。"
树叶无声神去后,纸钱灰出木绵花。"
莫道向来不得意,故欲留规诫后人。"
别筵铺柳岸,征棹倚芦洲。独叹湘江水,朝宗向北流。"
纵宴参胡乐,收兵过雪山。不封十万户,此事亦应闲。
洪基永固,景命惟新。肃恭孝享,祚我生民。"
"君不见古来烧水银,变作北邙山上尘。藕丝挂身在虚空,
"十年通大漠,万里出长平。寒日生戈剑,阴云摇旆旌。


齐天乐·蝉 / 秋戊

"舞商初赴节,湘燕远迎秋。飘丝交殿网,乱滴起池沤。
渺漫野中草,微茫空里烟。共悲人事绝,唯对杜陵田。"
"田家无所有,晚食遂为常。菜剪三秋绿,飧炊百日黄。
执袂怆多违。北梁俱握手,南浦共沾衣。别情伤去盖,
柔娥幸有腰支稳,试踏吹声作唱声。
捧箧萸香遍,称觞菊气浓。更看仙鹤舞,来此庆时雍。"
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水晶帘外金波下,
清镜红埃入,孤灯绿焰微。怨啼能至晓,独自懒缝衣。


黍离 / 己旭琨

断猿知屡别,嘶雁觉虚弹。心对炉灰死,颜随庭树残。
"飞香走红满天春,花龙盘盘上紫云。三千宫女列金屋,
"秦帝始求仙,骊山何遽卜。中年既无效,兹地所宜复。
"同居洛阳陌,经日懒相求。及尔江湖去,言别怅悠悠。
彭泽初栽五树时,只应闲看一枝枝。
"重轮依紫极,前耀奉丹霄。天经恋宸扆,帝命扈仙镳。
有策擒吴嚭,无言让范宣。援孤因势屈,功重为谗偏。
"伊吕深可慕,松乔定是虚。系风终不得,脱屣欲安如。


魏公子列传 / 轩辕爱魁

"芳草落花如锦地,二十长游醉乡里。红缨不重白马骄,
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
已陪东岳驾,将逝北溟鲲。如何万化尽,空叹九飞魂。
出曳仙人履,还熏侍女衣。省中何赫奕,庭际满芳菲。
岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。
天枢限南北,地轴殊乡国。辟门通舜宾,比屋封尧德。
风雨何年别,琴尊此日同。离亭不可望,沟水自西东。"
鱼意思在藻,鹿心怀食苹。时哉苟不达,取乐遂吾情。"


祭鳄鱼文 / 陈子

骑吏排龙虎,笙歌走凤凰。天高人不见,暗入白云乡。
捐生不肯拜,视死其若休。归来教乡里,童蒙远相求。
"天将下三宫,星门召五戎。坐谋资庙略,飞檄伫文雄。
雁眇眇兮南多。身去兮天畔,心折兮湖岸。
新庙奕奕,丰年穰穰。取彼血膋,以往蒸尝。
"少年金紫就光辉,直指边城虎翼飞。一卷旌收千骑虏,
夜闻白鼍人尽起。"
郊筵乘落景,亭传理残秋。愿以弦歌暇,芝兰想旧游。"


河渎神 / 庞强圉

"天宇何其旷,江城坐自拘。层楼百馀尺,迢递在西隅。
礼亚六瑚,诚殚二簋。有诚颙若,神斯戾止。"
留楫竟何待,徙倚忽云暮。"
暖傍离亭静拂桥,入流穿槛绿摇摇。
奈何铄石,胡为销人。羿弯弓属矢那不中,
"合浦途未极,端溪行暂临。泪来空泣脸,愁至不知心。
冰泮寒塘始绿,雨馀百草皆生。
"崖口众山断,嵚崟耸天壁。气冲落日红,影入春潭碧。