醉落魄·咏鹰
"菊花低色过重阳，似忆王孙白玉觞。
魂梦天南垂，宿昔万里道。池台花气深，到处生春草。
岂比直庐丹禁里，九重天近色弥鲜。"
"天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。
荒田一片石，文字满青苔。不是逢闲客，何人肯读来。
别后竹窗风雪夜，一灯明暗覆吴图。"
"碧玉班班沙历历，清流决决响泠泠。
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密，火拆红蕉焰烧日。
"渺渺楚江上，风旗摇去舟。马归云梦晚，猿叫洞庭秋。
至今忆得卧云时，犹自涓涓在人耳。"
不知相见更何日，此夜少年堪白头。"
醉落魄·咏鹰拼音解释:
.ju hua di se guo zhong yang .si yi wang sun bai yu shang .
hun meng tian nan chui .su xi wan li dao .chi tai hua qi shen .dao chu sheng chun cao .
qi bi zhi lu dan jin li .jiu zhong tian jin se mi xian ..
.tian shang qiong hua bu bi qiu .jin xiao zhi nv jia qian niu .
huang tian yi pian shi .wen zi man qing tai .bu shi feng xian ke .he ren ken du lai .
bie hou zhu chuang feng xue ye .yi deng ming an fu wu tu ..
.bi yu ban ban sha li li .qing liu jue jue xiang ling ling .
pie hu fu chen ru dian sui .ling tou ci zhu meng long mi .huo chai hong jiao yan shao ri .
.miao miao chu jiang shang .feng qi yao qu zhou .ma gui yun meng wan .yuan jiao dong ting qiu .
zhi jin yi de wo yun shi .you zi juan juan zai ren er ..
bu zhi xiang jian geng he ri .ci ye shao nian kan bai tou ..
译文及注释
译文
蜜《蜂》罗隐 古诗啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？
依仗华山之险为城，紫渊之深为池，平定天下的(de)雄图大业已经完成，而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木，又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘(piao)摇，风雨无情，三十年(nian)的红颜转瞬逝，只落的个茫然使心惊！戍客断魂之日，却已魂归西天......
明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
四季变化有常，万民恭敬诚信。
心中(zhong)悲壮不平之事向你诉说不完，无奈太阳西斜，只好再次分手而去。
可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性，佳期密约，难以使人信从。认真回想，从前的种种。虽然多次令人肠断，但都与这次，截然不同！
即使拥有利箭，又能把它怎么样？
疾风将雨吹至南方，淋湿楚王的衣裳。
远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
不是说江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝，只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊！当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐，竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
商贾在白日睡觉知道浪静，船(chuan)夫在夜间说话感到潮生。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着，
少年时鄙视功名不爱官冕车马，
雨后凉风，它藏在绿树丛中声声哀啼，夜幕初开，它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
还是起床吧。先打开你的眼睛，她的眼睛，万物已为我备好，少女的眼睛才缓缓打开。
满目破碎，大好河山谁摧毁？
注释
科：科条，法令。
52、陟降：陟是上升，降是下降。古籍里“陟降”一词往往只用偏义，或谓上升或谓下降。这里是降临的意思。
山舞银蛇，原驰蜡象：群山好像（一条条）银蛇在舞动。高原（上的丘陵）好像（许多）白象在奔跑。“原”指高原，即秦晋高原。蜡象，白色的象。
⑥春丛句：认取，注视着。取，语助词。此句意思是说，花丛中的蝴蝶可以成双成对，人却生死分离，不能团聚，故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶。李商隐《偶题二首》：“春丛定是双栖夜，饮罢莫持红烛行。”
⒁倒大：大，绝大。
⑷清禁：皇宫。苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。
赏析
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
这首诗的表现手法是：诗人没有正面着墨去写忧思，而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为，从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写，看似平淡，但含蓄深厚，把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉，更加强烈，也更有艺术表现力。
而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华，有身逢开元盛世，所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度，在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的(qiang de)人，有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，又不愿从军边塞；而是寄希望于风云际会，始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’，建立盖世功业后功成身退，归隐江湖。”（袁行霈《中国文学史》）李白本身的浪漫主义诗人的气质，也决定了他对功名伟业的追求，他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人，能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”（周勋初《诗仙李白之谜》）。他的过于理想化的人生设计，在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想，他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌，所以他会在“欲渡黄河冰塞川，将登太行(tai xing)雪满山”的穷途之下，发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的慷慨之歌，李白说“大道如青天，我独不得出”（《行路难》其二），既然说“我独不得出”，又为什么说“大道如青天”，这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾，它统一在这个时代中，也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的同时，竟又有“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的高亢歌唱，这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾，使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平，发挥了建安时代‘慷慨以任气，磊落以使才’的浪漫主义传统，给盛唐诗歌带来了更高的发展，而这正代表了盛唐时代的精神力量。”（林庚《唐诗综论》）
后两句，韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事，感慨自己就像当年的屈原，因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用(an yong)楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画，但它并不是一首写景诗，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借，“相思”二字微露端倪，后两句暗藏彻夜不眠之意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
春秋时期至此，齐桓公已成霸业，但楚成王独树一帜，宋襄公虽说气力不济，也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力！西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下，国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义，最后导致秦晋韩原大战，他也当了俘虏。
最后一句“一夜芙蓉(fu rong)红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故，将游子暗喻为水中芙蓉，以表现她的美艳，又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象，类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意，它是从游子的眼中来写送者，却又不直接描写送者在“晓别”时的情态，而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别，而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”（杜牧《赠别》）的情景，此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》）的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
他们唱的是什么歌，诗人用第三句作了概括：“《桃叶》传情《竹枝》怨”，都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情，《竹枝词》诉说哀怨，可以想见，这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说，自然会惹动自身的“情”与“怨”的，这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙，极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景：流水和月光无穷无尽，契合江边和夜色。同时也是比喻，以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限，把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的，流水与月光，既含流动之势，又具明丽之色，这是用眼可以看到的，是视觉的感受；但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受，两者（指视觉与听觉）能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界，产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融，感情深沉真挚，景色优美动人。
此诗貌似信手拈来的生活实况，其实质寓意深远，诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
这首诗的表现手法是：诗人没有正面着墨去写忧思，而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为，从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写，看似平淡，但含蓄深厚，把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉，更加强烈，也更有艺术表现力。
而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华，有身逢开元盛世，所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度，在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的(qiang de)人，有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，又不愿从军边塞；而是寄希望于风云际会，始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’，建立盖世功业后功成身退，归隐江湖。”（袁行霈《中国文学史》）李白本身的浪漫主义诗人的气质，也决定了他对功名伟业的追求，他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人，能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”（周勋初《诗仙李白之谜》）。他的过于理想化的人生设计，在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想，他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌，所以他会在“欲渡黄河冰塞川，将登太行(tai xing)雪满山”的穷途之下，发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的慷慨之歌，李白说“大道如青天，我独不得出”（《行路难》其二），既然说“我独不得出”，又为什么说“大道如青天”，这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾，它统一在这个时代中，也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的同时，竟又有“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的高亢歌唱，这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾，使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平，发挥了建安时代‘慷慨以任气，磊落以使才’的浪漫主义传统，给盛唐诗歌带来了更高的发展，而这正代表了盛唐时代的精神力量。”（林庚《唐诗综论》）
后两句，韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事，感慨自己就像当年的屈原，因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用(an yong)楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画，但它并不是一首写景诗，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借，“相思”二字微露端倪，后两句暗藏彻夜不眠之意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
春秋时期至此，齐桓公已成霸业，但楚成王独树一帜，宋襄公虽说气力不济，也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力！西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下，国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义，最后导致秦晋韩原大战，他也当了俘虏。
最后一句“一夜芙蓉(fu rong)红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故，将游子暗喻为水中芙蓉，以表现她的美艳，又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象，类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意，它是从游子的眼中来写送者，却又不直接描写送者在“晓别”时的情态，而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别，而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”（杜牧《赠别》）的情景，此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》）的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
他们唱的是什么歌，诗人用第三句作了概括：“《桃叶》传情《竹枝》怨”，都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情，《竹枝词》诉说哀怨，可以想见，这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说，自然会惹动自身的“情”与“怨”的，这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙，极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景：流水和月光无穷无尽，契合江边和夜色。同时也是比喻，以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限，把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的，流水与月光，既含流动之势，又具明丽之色，这是用眼可以看到的，是视觉的感受；但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受，两者（指视觉与听觉）能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界，产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融，感情深沉真挚，景色优美动人。
此诗貌似信手拈来的生活实况，其实质寓意深远，诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
创作背景
背景木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》，《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说，此诗最早著录于南朝陈智匠（梁武帝时任乐官）的《古今乐录》。至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。所以，学者们大都认为，《木兰诗》产生于北朝后期。
阆水歌
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲，金鞍潜送石榴裙。
化被君王洽，恩沾草木丰。自欣朝玉座，宴此咏皇风。"
飘飘岐路间，长见日初生。重嶂晓色浅，疏猿寒啼清。
"凤钗翠翘双宛转，出见丈人梳洗晚。
出冰朱鬣见，望日锦鳞舒。渐觉流澌近，还欣掉尾馀。
正是太平行乐处，春风花下且停骖。"
遥知黛色秋常玩，住向灵岩第几峰。"
"竺国乡程算不回，病中衣锡遍浮埃。
八声甘州·记玉关踏雪事清游
"忆师眠复起，永夜思迢迢。月下门方掩，林中寺更遥。
"闲拨船行寻旧池，幽情往事复谁知。
夜深风雪古城空，行客衣襟汗如水。"
江汉饶春色，荆蛮足梦思。唯怜吐凤句，相示凿龙期。"
"六出花开赤玉盘，当中红湿耐春寒。
哀喧叫笑牧童戏，阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极，
斑斑泪篁下，恐有学瑟鬼。"
但恐世间真眷属，亲疏亦是强为名。
疏影·芭蕉
"江南故吏别来久，今日池边识我无。
玉管倾杯乐，春园斗草情。野花无限意，处处逐人行。
一番弄色一番退，小妇轻妆大妇愁。"
问今天子少，谁人为栋梁？我曰天子圣，晋公提纪纲。
云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧，洞房艳艳生光辉。
花开半山晓，竹动数村寒。斗雀翻衣袂，惊鱼触钓竿。
"四十年来真久故，三千里外暂相逢。
"曲岸兰丛雁飞起，野客维舟碧烟里。
宿王昌龄隐居
"云愁鸟恨驿坡前，孑孑龙旗指望贤。
"春景照林峦，玲珑雪影残。井泉添碧甃，药圃洗朱栏。
"三展蜀笺皆郢曲，我心珍重甚琼瑶。
"酣醉送馀春，醒来恨更频。花残蜂蠹物，叶暗鸟欺人。
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况，苦被时流不相放。
停桡横水中，举目孤烟外。借问吴溪人，谁家有山卖。
寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业，世情纵遣酒盈樽。
取之难梯天，失之易反掌。苍然太行路，翦翦还榛莽。
采桑子·辘轳金井梧桐晚
不知三十六峰前，定为何处峰前客。"
昆玉楼台珠树密，夜来谁向月中归。"
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹，别引新径萦云根。
金盘摘下挂朱颗，红壳开时饮玉浆。（咏荔枝见《纪事》）
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古，画鹤厅前白露寒。
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重，亲故欢游莫厌频。
"清晨相访立门前，麻履方袍一少年。懒读经文求作佛，
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问，药饵无徵待诏愁。
雪里梅花诗
变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日，鸿怨惊风叫暮天。
洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。"
"颙望临碧空，怨情感离别。芳草不知愁，岩花但争发。
"崖壁盘空天路回，白云行尽见琼台。
"古鉴含灵气象和，蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识，
月落江湖阔，天高节候凉。浦深烟渺渺，沙冷月苍苍。
遇物纤能状，随方巧若裁。玉花全缀萼，珠蚌尽呈胎。
墙仞迫厄，崎岖阙里。吁嗟麟兮，靡有攸止。
癸卯岁始春怀古田舍二首
星落少微宫，高人入古风。几年才子泪，并写五言中。
"碧峰依旧松筠老，重得经过已白头。俱是海天黄叶信，
喜君来白社，值我在青谿.应笑于陵子，遗荣自灌畦。"
家寄河朔间，道路出陕城。暌违逾十年，一会豁素诚。
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁，竹影侵云拂暮烟。
"世间无远可为游，六合朝行夕已周。
三复招隐吟，不知寒夜深。看看西来月，移到青天心。
"千骑红旗不可攀，水头独立暮方还。
楚江怀古三首·其一
"敬岑草浮光，句沚水解脉。益郁乍怡融，凝严忽颓坼。
衣巾半僧施，蔬药常自拾。凛凛寝席单，翳翳灶烟湿。
"忽闻射猎出军城，人着戎衣马带缨。
思君远寄西山药，岁暮相期向赤松。"
"江馆迢遥处，知音信渐赊。夜深乡梦觉，窗下月明斜。
"漆点双眸鬓绕蝉，长留白雪占胸前。
蚁王化饭为臣妾，蜾母偷虫作子孙。
层峦未升日，哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴，碧林秋不换。
答庞参军·其四
"万里南方去，扁舟泛自身。长年无爱物，深话少情人。
此地不知何处去，暂留琼珮卧烟霞。"
剑阁和铭峭，巴江带字流。从来皆惜别，此别复何愁。"
阴功足，阴功成，羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁，
古松百尺始生叶，飒飒风声天上来。"
"共知行处乐，犹惜此时分。职已为书记，官曾校典坟。
酒熟无来客，因成独酌谣。人间老黄绮，地上散松乔。
雪销酒尽梁王起，便是邹枚分散时。"
画
已供时节深珍重，况许今朝更挈壶。"
"一株繁艳春城尽，双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭，
姻亲骨肉舍，烟火遥相望。太守政如水，长官贪似狼。
风外清香转，林边艳影疏。轻盈疑雪舞，仿佛似霞舒。
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心，鉴来不辍情逾深。
"紫绶白髭须，同年二老夫。论心共牢落，见面且欢娱。
树黑云归去，山明日上来。便知心是佛，坚坐对寒灰。"
未胜无丹嘴，何劳事绿衣。雕笼终不恋，会向故山归。"