译文
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天(tian)崩地裂真叫人摧断肺肝!
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的(de)万事根本没有是非定论。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐(jian)的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居(ju)于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
太平一统,人民的幸福无量!
魂啊归来吧!
不必在往事沉溺中低吟。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
请你不要推辞坐(zuo)下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵(mian)不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
注释
(75)果——果真。未时——相当下午一至三时。
(54)举:全。劝:勉励。
⑵古乐府:“汉未建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁,其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。”
⑤琶(pá):指琵琶。
桡(ráo):船桨。
(50)不以物喜,不以己悲:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。以,因为。
⑺霄汉:指高空。长怀:一作“长悬”。
⑧太朱涂广:指祭神的场所,用红漆涂刷殿的大屋。