首页 古诗词 菩萨蛮·劝君今夜须沉醉

菩萨蛮·劝君今夜须沉醉

先秦 / 李献能

主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
后来况接才华盛。"
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉拼音解释:

zhu jiang jian sheng you jian yu .zhi shou zhuang jian sheng tie jia .qi yin ge dou qiu long ju .
hou lai kuang jie cai hua sheng ..
.tian yu xiao xiao zhi mao wu .kong shan wu yi wei you du .rui tou jiang jun lai he chi .
pi hu kai jin jia .qi lin shou yu bian .shi chen an ru zhang .jiu ma jie deng xian .
qing xin cheng xia ri .ji shou mu liang yuan .fa zheng wu sheng ji .shi cheng da ya pian .
shan yu xing bie jiu .guan yun ying du chuan .xie jun xian zhu jiang .qi wang lun tai bian ..
.chuang ying yao qun mu .qiang yin zai yi feng .ye lu feng zi ruo .shan dui shui neng chong .
ru rPhao pan shi .ji wu su luo teng .yao nang qin dao shi .hui jie wen hu seng .
shi gen qing feng lin .yuan niao ju chou lv .yue ming you zi jing .wei hu bu de yu .
.xiang jian tan jing shi .jiang lou zuo ye lan .feng sheng chui hu xiang .deng ying zhao ren han .
jin li jiao diao sang .piao ling mian zhan jing .jie wei bai li zai .zheng si liu an cheng .
.bai di geng sheng jin .yang tai shu se fen .gao feng han shang ri .die ling su mai yun .
ruo dao xi ling zheng zhan chu .bu kan qiu cao zi shang hun ..
.guan xian mu fu xia .liao yi ren zong dan .wen xue lu zhong ni .gao biao ji zhong san .
.zi gui ye ye ti zhu ye .yuan dao feng chun ban shi chou .fang cao ban ren huan yi lao .
ting wu jing zao xian .que sheng xiang kong cang .hua luo mei ji chi .feng dong qun mu xiang .
gong duo bu rang li qing che .qing jin xiao wei yao xiang xu .mo shuo jiang jun mo da kua .

译文及注释

译文
红色的(de)桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我(wo)捎来回书。
回来吧,不能够耽搁得太久!
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也(ye)会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢(ne)?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长(chang)久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
蟋蟀哀鸣欲断魂,
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗(xi)刷。
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望(wang)着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。

注释
传言:相互谣传。
⑸明时:对当时朝代的美称。
⑸青冥:青而暗昧的样子。
桃李笑:用拟人手法形容盛开的桃、李花。
⑥琵琶:初创批把。见《释名释乐器》。此类乐器原流行于波斯、阿拉伯等地,汉代传人我国。后经改造,团体修颈,有四弦、十二柱。俗称“秦汉子”。南北朝时又有曲项琵琶传八我国。四弦腹呈半梨形颈上有四柱,横抱怀中用拨子弹奏即现今琵琶的前身。唐宋以来经不断改进柱垃逐渐增多改横抱为竖抱,废拨子改用手指弹奏,观今民间的琵琶有十七柱,通常称四相十三品革新的琵琶有六相十八品;后者能弹奏所有半音技法丰富成为重要的民族乐器。
⒃归来三径重扫,松竹本吾家:写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”三径,庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官归里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹,代指山林隐居处,含有贞节自持之意。三径:王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞宫回家,于园中辟三径,惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。
[27]凭陵:凭借,倚仗。

赏析

  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  历史故事“荆轲(jing ke)刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  (文天祥创作说)
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  文章(zhang)记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么(shi me)到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少(xie shao)侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛(qi pao)于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点(te dian)的传(de chuan)神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)

创作背景

  秦观于绍圣四年(1097年)在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪,落职知衡州的,处境与心境大致相同,秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。

  

李献能( 先秦 )

收录诗词 (5417)
简 介

李献能 (1190—1232)河中人,字钦叔。苦学博览,尤长于四六文。宣宗贞祐三年进士第一。授应奉翰林文字,在翰苑凡十年,迁修撰。哀宗时,充河中帅府经历官。蒙古兵破城,奔陕州,权左右司郎中,兵变遇害。

思王逢原三首·其二 / 洪羲瑾

妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
尽是湘妃泣泪痕。"
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"


满江红·豫章滕王阁 / 鲁宗道

"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。由来此货称难得,多恐君王不忍看。


秦女休行 / 谢无竞

"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 李瓒

梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。


国风·郑风·山有扶苏 / 瑞元

"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
"征战初休草又衰,咸阳晚眺泪堪垂。去路全无千里客,


醉后赠张九旭 / 闻诗

拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。
客意念留滞,川途忽阻艰。赤亭仍数里,夜待安流还。"
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 朱曾传

退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,


踏莎行·秋入云山 / 朱景英

但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。


杭州开元寺牡丹 / 李次渊

风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。


醉公子·岸柳垂金线 / 洪涛

四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。