译文
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳(yang)缓缓斜倾。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠(chong)妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋(mou)取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习(xi)文章,并且学习从政之道。太尉假(jia)如认为我还可以教(jiao)诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓(xing)哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
注释
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
“新月”句:新月开始像团扇那样圆了起来。
贞:正。
⑸屡空:食用常常空乏,即贫困。《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎,屡空。”是说颜回的道德学问已是差不多了,但常常食用缺乏。诗人在这里即以颜回自比。晏(yàn)如:安乐的样子。
⑴王琦注:“《左传》:‘昔有飂(liù)叔安,有裔子日董父,实甚好龙,能求其嗜欲以饮食之,龙多归之;乃扰畜龙以服事帝舜。帝赐之姓曰董氏,曰豢(huàn)龙。’杜预注;‘飂,古国也。叔安,其君名。豢,养也。”
⑸征人:戍边的将士。尽:全。
(20)披沥肝胆——掏出真心,效忠。陛下——对皇帝的敬称。