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叹水别白二十二

先秦 / 吴充

"为个朝章束此身,眼看东路去无因。
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
一旦西上书,斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨,汉水浮春澜。
一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
狐惑意颠倒,臊腥不复闻。丘坟变城郭,花草仍荆榛。
河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
去年捕鱼在江边。家中姑老子复小,自执吴绡输税钱。
纤鳞时蔽石,转吹或生澜。愿假涓微效,来濡拙笔端。"
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,


叹水别白二十二拼音解释:

.wei ge chao zhang shu ci shen .yan kan dong lu qu wu yin .
xiang yuan ci shi zhu .jin li jin yan zhou .yi yi gong ming lei .fan si ma shao you ..
yi dan xi shang shu .ban yi fu zheng an .jing tai su mu yu .han shui fu chun lan .
yi yi xian zi xing .jia jia chen sheng xiao .xiao er ji yu zhi .da die ge sheng chao .
men pu jie ni qian .du wo dao qin fang .gong you kuang da shi .sheng si wei yi gang .
hu huo yi dian dao .sao xing bu fu wen .qiu fen bian cheng guo .hua cao reng jing zhen .
he yang hua xian .yue fu zhi ji .wu can zuo jian .ling ting xi dai .he tang yi shan .
qu nian bo yu zai jiang bian .jia zhong gu lao zi fu xiao .zi zhi wu xiao shu shui qian .
xian lin shi bi shi .zhuan chui huo sheng lan .yuan jia juan wei xiao .lai ru zhuo bi duan ..
ru qi wu peng pi .you kou mo ken kai .ru luo hao ai jian .ji shi fu neng fei .
.zou ma wen tang zhi sun fei .xiang feng jue shuo li zheng yi .
luo lei jun zhong di .jing mian sai shang ji .feng chun xiang si ku .wan li cao qi qi ..
.zheng chu tian zi qin jiao li .zhao she jiang jun ling wei bing .xie dai yin dao ru huang dao .

译文及注释

译文
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的(de)实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
  晋国献公的丧期,秦国穆(mu)公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉(yu)。
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起(qi)蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道(dao)上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
漾漾的秋波摇荡(dang)在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。

注释
(50)效:效力,尽力。官:官职。
8. 治:治理,管理。
吐:表露。
“天地有正气”两句:天地之间充满正气,它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩,但作者主要用以强调人的节操。杂然:纷繁,多样。
⑸方:并,比,此指占居。
26.“其气”四句:意思是,那天地间的灵气,在这一带,不造就伟大的人物,却仅仅造就小石城山这样的景物,所以“楚之南”这地方缺少人才而多有石岩。此句是指有人辩“徒劳”为“功劳”的说法。其气之灵,这里指天地的灵气。楚,今湖南、湖北等地,春秋战国时属楚国。少人而多石,指少出贤人而多出奇石。
絮:棉花。
⑺愿:希望。
77虽:即使。

赏析

  这首与众不同的(de)留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回(hui)到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻(de huan)化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  对比铺叙,色彩鲜明(xian ming)。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝(zuo bao)二姨娘。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  在艺术上,这首诗以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用, 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外, 愈反复看去,愈觉其含义无穷。”
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

吴充( 先秦 )

收录诗词 (1318)
简 介

吴充 (1021—1080)建州浦城人,字冲卿。吴育弟。仁宗宝元元年进士。为国子监直讲、吴王宫教授,以严见惮,作《六箴》以献。历京西、淮南、河东转运使。英宗立,权盐铁副使。神宗即位,为知制诰、同知谏院。河北水灾、地震,为安抚使、进检校太傅、枢密使,代王安石为同中书门下平章事。虽与安石连姻而不同意其变法。数遭同列困毁,罢为观文殿大学士、西太一宫使。

琐窗寒·玉兰 / 梅磊

我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
一失贵人意,徒闻太学论。直庐辞锦帐,远守愧朱幡。
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。
何况被犀士,制之空以权。始知静刚勐,文教从来先。
百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
万里独归客,一杯逢故人。登高向西望,关路正飞尘。"
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。


乡村四月 / 释有权

肠断帝乡遥望日,节旄零落汉家臣。"
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
微风吹衣襟,亦认宫徵声。学道三十年,未免忧死生。
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
"元和六年春,寒气不肯归。河南二月末,雪花一尺围。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。


秋词 / 沈宇

谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。
"西寺碧云端,东溟白雪团。年来一夜玩,君在半天看。
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
"何事悲酸泪满巾,浮生共是北邙尘。
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。


日暮 / 至刚

"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
"天下能歌御史娘,花前叶底奉君王。
菱唱忽生听,芸书回望深。清风散言笑,馀花缀衣襟。
丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。"


萤囊夜读 / 高遵惠

水流白烟起,日上彩霞生。隐士应高枕,无人问姓名。"
"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
薜荔侵禅窟,虾蟆占浴池。闲游殊未遍,即是下山时。"
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"


蓝桥驿见元九诗 / 周青霞

贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
偏能识主为情通。敛毛睡足难销日,亸翅愁时愿见风。
高墉伊何,维器与时。视之以心,谁谓鹄微。"
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。
"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。


临江仙·和子珍 / 释仲皎

谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。
"火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,
岂无新知者,不及小相得。亦有生岁游,同年不同德。
傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
不虞卒见困,汗出愧且骇。吏曰聊戏官,侬尝使往罢。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 王轸

又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
赠君无馀佗,久要不可忘。"
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。
避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
遗身独得身,笑我牵名华。"


江城子·赏春 / 王登贤

走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。
幽幽棘针村,冻死难耕犁。
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
枋口花间掣手归,嵩阳为我留红晖。
"晓星寥落春云低,初闻百舌间关啼。花树满空迷处所,
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 方士庶

地僻草木壮,荒条扶我庐。夜贫灯烛绝,明月照吾书。
"倾尽眼中力,抄诗过与人。自悲风雅老,恐被巴竹嗔。
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。
"我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。
"华岳独灵异,草木恒新鲜。山尽五色石,水无一色泉。
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
冉冉犹全节,青青尚有筠。陶钧二仪内,柯叶四时春。
"浔阳江色潮添满,彭蠡秋声雁送来。