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大有·九日

魏晋 / 顾瑗

"山郡不沟郭,荒居无翳壅。爱人忠主利,善守闭为勇。
畏途君怅望,岐路我裴徊。心赏风烟隔,容华岁月催。
"聊从嘉遁所,酌醴共抽簪。以兹山水地,留连风月心。
"初春遍芳甸,千里霭盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
舞馀依帐泣,歌罢向陵看。萧索松风暮,愁烟入井阑。"
"游客趋梁邸,朝光入楚台。槐烟乘晓散,榆火应春开。
"长乐喜春归,披香瑞雪霏。花从银阁度,絮绕玉窗飞。
林壑偏能留睿赏,长天莫遽下丹曦。"
去岁闻西伐,今年送北征。容颜离别尽,流恨满长城。"
"结交三十载,同游一万里。情为契阔生,心由别离死。
祗洛汭,瞻晋阳。降吾祖,福穰穰。"
缀星罗百拱,缘汉转三休。旦云生玉舄,初月上银钩。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。(第十二拍)
"游客长城下,饮马长城窟。马嘶闻水腥,为浸征人骨。
无情拂袂欲留宾,讵恨深潭不可越。天津一别九秋长,
去骖嘶别路,归棹隐寒洲。江皋木叶下,应想故城秋。"
"天津御柳碧遥遥,轩骑相从半下朝。行乐光辉寒食借,


大有·九日拼音解释:

.shan jun bu gou guo .huang ju wu yi yong .ai ren zhong zhu li .shan shou bi wei yong .
wei tu jun chang wang .qi lu wo pei huai .xin shang feng yan ge .rong hua sui yue cui .
.liao cong jia dun suo .zhuo li gong chou zan .yi zi shan shui di .liu lian feng yue xin .
.chu chun bian fang dian .qian li ai ying zhu .mei ren zhai xin ying .bu bu wan chun lv .
wu yu yi zhang qi .ge ba xiang ling kan .xiao suo song feng mu .chou yan ru jing lan ..
.you ke qu liang di .chao guang ru chu tai .huai yan cheng xiao san .yu huo ying chun kai .
.chang le xi chun gui .pi xiang rui xue fei .hua cong yin ge du .xu rao yu chuang fei .
lin he pian neng liu rui shang .chang tian mo ju xia dan xi ..
qu sui wen xi fa .jin nian song bei zheng .rong yan li bie jin .liu hen man chang cheng ..
.jie jiao san shi zai .tong you yi wan li .qing wei qi kuo sheng .xin you bie li si .
zhi luo rui .zhan jin yang .jiang wu zu .fu rang rang ..
zhui xing luo bai gong .yuan han zhuan san xiu .dan yun sheng yu xi .chu yue shang yin gou .
ru jin guo shi meng zhong shi .xi guo bei lai qing bu ren ..di shi er pai .
.you ke chang cheng xia .yin ma chang cheng ku .ma si wen shui xing .wei jin zheng ren gu .
wu qing fu mei yu liu bin .ju hen shen tan bu ke yue .tian jin yi bie jiu qiu chang .
qu can si bie lu .gui zhao yin han zhou .jiang gao mu ye xia .ying xiang gu cheng qiu ..
.tian jin yu liu bi yao yao .xuan qi xiang cong ban xia chao .xing le guang hui han shi jie .

译文及注释

译文
众人徒劳地(di)议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女(nv)眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景(jing)图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九(jiu)天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前(qian)是愁雨纷落天地昏暗,在(zai)芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存(cun)。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
见你书信倍(bei)感心伤,面对美食不能下咽。

注释
⑼“张良”二句:据《史记·留侯世家》,张良怀抱着向强秦复仇的志向,在沂水桥上遇见黄石公,接受了《太公兵法》一编。后来,他辅佐汉高祖刘邦,立下了不朽之功。天下大定后,他不贪恋富贵,自请引退,跟着赤松子去学仙。这里作者以张良自比,暗示自己的才智和抱负。
归雁:北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方,春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。
(8)燕人:河北一带的人
⑺百川:大河流。
师:可泛指军队,也可专指古代军队的编制单位。《荀子·礼论》:“师旅有制。”五百人为旅,五旅为师。下面传文说“虞无师”,就是专指二千五百人的军队编制。
①此词调《木兰花》,《全唐诗》注曰:“一名《玉楼春》,一名《春晓曲》,一名《惜春容》。”《草堂诗余》、《词的》、《古今词统》、《古今诗余醉》等本中有题作“宫词”。
⑿发:出发。扬子:扬子渡。

赏析

  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之(zhi)风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相(han xiang)同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的是写菊花诗的情景。
  白居易(ju yi)《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛(fei fan)咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头(zhan tou)汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
其一
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原(qu yuan)均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地(you di)位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

顾瑗( 魏晋 )

收录诗词 (2898)
简 介

顾瑗 顾瑗,字亚蘧,祥符人。光绪壬辰进士,改庶吉士,授编修。有《西征集》。

公无渡河 / 战庚寅

朝夕无荣遇,芳菲已满襟。
劝君莫拒杯,春风笑人来。桃李如旧识,倾花向我开。
辽阳望河县,白首无由见。海上珊瑚枝,年年寄春燕。
青绮帏中坐相忆,红罗镜里见愁色。檐花照月莺对栖,
凌风自可御,安事迫中区。方追羽化侣,从此得玄珠。"
乍有凌云势,时闻掷地声。造端长体物,无复大夫名。"
"翠帷双卷出倾城,龙剑破匣霜月明。朱唇掩抑悄无声,
恋切芝兰砌,悲缠松柏茔。丹心江北死,白发岭南生。


自相矛盾 / 矛与盾 / 颛孙慧

"月明边徼静,戍客望乡时。塞古柳衰尽,关寒榆发迟。
水长路且坏,恻恻与心违。"
都护三年不归,折尽江边杨柳。"
"去年寒食洞庭波,今年寒食襄阳路。
每接高阳宴,长陪河朔游。会从玄石饮,云雨出圆丘。"
"岁去无言忽憔悴,时来含笑吐氛氲。
朝雪那相妒,阴风已屡吹。馨香虽尚尔,飘荡复谁知。"
九州四海常无事,万岁千秋乐未央。


唐多令·秋暮有感 / 俎半烟

"炎洲苦三伏,永日卧孤城。赖此闲庭夜,萧条夜月明。
"汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池。
闻道沉冥客,青囊有秘篇。九宫探万象,三算极重玄。
一朝趋金门,十载奉瑶墀。入掌迁固笔,出参枚马词。
只合当年伴君死,免教憔悴望西陵。"
环珮玲珑晓光里。直内初烧玉案香,司更尚滴铜壶水。
卒能匡惠帝,岂不赖留侯。事随年代远,名与图籍留。
髻鬟风拂散,眉黛雪沾残。斟酌红颜尽,何劳镜里看。"


小雅·杕杜 / 宣丁亥

"汤沐三千赋,楼台十二重。银炉称贵幸,玉辇盛过逢。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看陇头树。"
"源水终无路,山阿若有人。驱羊先动石,走兔欲投巾。
高门符令节,形胜总神州。企翼抟禽萃,飞甍燕雀游。
"北风卷尘沙,左右不相识。飒飒吹万里,昏昏同一色。
朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多是非。
北风雁急浮清秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
念别朝昏苦,怀归岁月迟。壮图空不息,常恐发如丝。"


一毛不拔 / 尉迟旭

尊祖颂先烈,赓歌安用攀。绍成即我后,封岱出天关。"
阏氏山上春光少,相府庭边驿使稀。"
"旭日临重壁,天眷极中京。春晖发芳甸,佳气满层城。
"秦王龙剑燕后琴,珊瑚宝匣镂双心。谁家女儿抱香枕,
即旧在皇家,维新具物华。云连所上居恒属,
悬泉珠贯下,列帐锦屏舒。骑远林逾密,笳繁谷自虚。
行乐三春节,林花百和香。当年重意气,先占斗鸡场。"
关关河鸟声相思。街鼓喧喧日将夕,去棹归轩两相迫。


夏日登车盖亭 / 乌雅付刚

岸珠沦晓魄,池灰敛曙烟。泛查分写汉,仪星别构天。
电野清玄菟,腾笳振白狼。连云飞巨舰,编石架浮梁。
纵横意不一,然诺心无二。白璧赠穰苴,黄金奉毛遂。
君为陇西客,妾遇江南春。朝游含灵果,夕采弄风苹.
盘薄依厚地,遥裔腾太清。方悦升中礼,足以慰馀生。"
后车喧凤吹,前旌映彩旒。龙骖驻六马,飞阁上三休。
天道向归馀,皇情美阴骘。行存名岳礼,递问高年疾。
走劝刘虞作天子。刘虞不敢作天子,曹瞒篡乱从此始。


江城子·密州出猎 / 亢源源

"将军陷虏围,边务息戎机。霜雪交河尽,旌旗入塞飞。
苒苒穷年籥,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。
"东山怀卧理,南省怅悲翁。共见前途促,何知后会同。
沉香帖阁柱,金缕画门楣。回首降幡下,已见黍离离。
我今穷家子,自言此见长。功成皆能退,在昔谁灭亡。"
杂佩含风响,丛花隔扇开。姮娥对此夕,何用久裴回。"
檐前归燕并头栖。抱膝当窗看夕兔,侧耳空房听晓鸡。
少妇今春意,良人昨夜情。谁能将旗鼓,一为取龙城。"


绸缪 / 左丘向露

握手凉风至,当歌秋日微。高幨去勿缓,人吏待霜威。"
鹦鹉惊飞苔覆地。满箱旧赐前日衣,渍枕新垂夜来泪。
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,
坐惜风光晚,长歌独块然。"
宾吊翻成鹤,人亡惜喻龟。洛阳今纸贵,犹写太冲词。
"早知君爱歇,本自无萦妒。谁使恩情深,今来反相误。
"东风艳阳色,柳绿花如霰。竞理同心鬟,争持合欢扇。
愿为形与影,出入恒相逐。"


晨雨 / 频诗婧

"越江女,越江莲,齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"日暮荒亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
暮烽玄菟急,秋草紫骝肥。未奉君王诏,高槐昼掩扉。"
"醉骑白马走空衢,恶少皆称电不如。
"山树落梅花,飞落野人家。野人何所有,满瓮阳春酒。
"置酒命所欢,凭觞遂为戚。日往不再来,兹辰坐成昔。
日下大江平,烟生归岸远。岸远闻潮波,争途游戏多。
空得门前一断肠。"


赠卫八处士 / 白丁酉

夜宴经柏谷,朝游出杜原。终藉叔孙礼,方知皇帝尊。"
宴锡欢谈道,文成贵说诗。用儒今作相,敦学旧为师。
"闻道还沂上,因声寄洛滨。别时花欲尽,归处酒应春。
迹类虞翻枉,人非贾谊才。归心不可见,白发重相催。"
"主第岩扃架鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
却是内人争意切,六宫罗袖一时招。"
望水知柔性,看山欲断魂。纵情犹未已,回马欲黄昏。"
孤舟多逸兴,谁共尔为邻。"