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与梦得沽酒闲饮且约后期

清代 / 王士点

吾师久禅寂,在世超人群。"
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
青春已过乱离中。行人杳杳看西月,归马萧萧向北风。
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
徒称竹箭美,未得枫林趣。向夕垂钓还,吾从落潮去。"
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。
"夫子大名下,家无钟石储。惜哉湖海上,曾校蓬莱书。
"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
忽见梁将军,乘车出宛洛。意气轶道路,光辉满墟落。
"渐老知身累,初寒曝背眠。白云留永日,黄叶减馀年。


与梦得沽酒闲饮且约后期拼音解释:

wu shi jiu chan ji .zai shi chao ren qun ..
hai shu tong min yi .jiang hang guo chu cheng .ke xin jun mo wen .chun cao shi wang cheng ..
wen jun xiang xi qian .di ji ding hu lin .bao jing xia cang xian .dan jing mai su chen .
hu yue ru zi wei .san guang luan tian wen .gao gong zhen huai hai .tan xiao que yao fen .
hua deng fa xin yan .qing yan fu xi xiang .gu ji zhi wei tian .shu dai kui zhou xing ..
qing chun yi guo luan li zhong .xing ren yao yao kan xi yue .gui ma xiao xiao xiang bei feng .
er mu kuang xuan liang .huai bao ying bei wan .chen chen qing sui wan .ai ai qiu yun huan .
he shi huan qing xi .cong er lian dan ye ..
tu cheng zhu jian mei .wei de feng lin qu .xiang xi chui diao huan .wu cong luo chao qu ..
jun zhong wo bing jiu .chi shang yi lai she .yu liu piao ku ye .feng yu dao heng cha .
xiao yao san hua fa .wang xiang wu yun fu .zi you tai qing ji .zeng chui hua fa you .
.fu zi da ming xia .jia wu zhong shi chu .xi zai hu hai shang .zeng xiao peng lai shu .
.you guo mei ling shang .sui sui ci zhi han .luo ri gu zhou qu .qing shan wan li kan .
he feng kai yin xue .da yao zhong tian liu .huan sheng yin he yue .han dang fei yan fu .
shi jing ru dan he .song men bi qing tai .xian jie you niao ji .chan shi wu ren kai .kui chuang jian bai fu .gua bi sheng chen ai .shi wo kong tan xi .yu qu reng pei hui .xiang yun bian shan qi .hua yu cong tian lai .yi you kong le hao .kuang wen qing yuan ai .liao ran jue shi shi .ci di fang you zai .
hu jian liang jiang jun .cheng che chu wan luo .yi qi yi dao lu .guang hui man xu luo .
.jian lao zhi shen lei .chu han pu bei mian .bai yun liu yong ri .huang ye jian yu nian .

译文及注释

译文
一(yi)年俸禄有三百石,到了(liao)年底还有余粮。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
柳絮为了依靠它的纤质越过这(zhe)清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子(zi)风度也翩翩。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
南星的出现预示炎夏的到来,热气(qi)蒸腾,结成彩霞。
木直中(zhòng)绳
恐怕自己要遭受灾祸。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
  竹(zhu)子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画(hua)竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。

注释
8、朕:皇帝自称。
(42)修:长。
⒁复 又:这里是加强语气。
此:这样。
⑷总是:大多是,都是。

赏析

  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自(zhi zi)己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的(li de)局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是(que shi)突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括(bao kuo)汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉(he chen)郁的感情。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  1、正话反说
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  节奏发展得快,气氛的变化也快。开始很平和,刘邦卑词"谢罪",项羽说出告密人,可见怒气全消,有和解意,且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦,始而"数目项王,举所佩玉以示之者三",继而命项庄舞剑,"因击沛公于坐,杀之",使气氛越来越紧张。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝(yu lan)之处。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

王士点( 清代 )

收录诗词 (1595)
简 介

王士点 元东平人,字继志。王构子。始为通事舍人,历官至淮西廉访司佥事。有《禁扁秘书志》。

二翁登泰山 / 乳平安

髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
我闻有客,足扫荆扉。箪食伊何,疈瓜抓枣。仰厕群贤,
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。


采薇(节选) / 庹婕胭

树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘。
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
灵变在倏忽,莫能穷天涯。冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
中岭分双树,回峦绝四邻。窥临江海接,崇饰四时新。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。


周颂·酌 / 八银柳

利器长材,温仪峻峙。
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
相思晚望西林寺,唯有钟声出白云。"
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。


五言诗·井 / 上官银磊

口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
玉殿俯玄水,春旗摇素风。夹门小松柏,覆井新梧桐。
影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。


和张燕公湘中九日登高 / 但访柏

室画峨眉峰,心格洞庭浪。惜哉清兴里,不见予所尚。"
国宝亡双杰,天才丧两贤。大名齐弱岁,高德并中年。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"


长相思三首 / 偕依玉

玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
"天子爱贤才,星郎入拜来。明光朝半下,建礼直初回。
秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。
"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。
"日出乘钓舟,袅袅持钓竿。涉淇傍荷花,骢马闲金鞍。
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"


于中好·别绪如丝梦不成 / 邬秋灵

林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
风帆摩天垠,鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送,猿叫莺声续。
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
即今西望犹堪思,况复当时歌舞人。"
相思岭上相思泪,不到三声合断肠。"


元丹丘歌 / 秃千秋

相思不惜梦,日夜向阳台。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,
新文聊感旧,想子意无穷。"
"水面芙蓉秋已衰,繁条偏是着花迟。
玉塞朔风起,金河秋月团。边声入鼓吹,霜气下旌竿。
"上人久弃世,中道自忘筌。寂照出群有,了心清众缘。


行路难·缚虎手 / 公孙天彤

金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
宣室才华子,金闺讽议臣。承明有三入,去去速归轮。"
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
"调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,


南乡子·乘彩舫 / 太史艳敏

日暮闲园里,团团荫榆柳。酩酊乘夜归,凉风吹户牖。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
脱巾从会府,结绶归海裔。亲知送河门,邦族迎江澨。
呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
葱茏墟落色,泱漭关河气。耻从侠烈游,甘为刀笔吏。
抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,