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秋​水​(节​选)

魏晋 / 吴雯

蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。"
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲,立听笙歌掷玉杯。
花落尘中玉堕泥,香魂应上窈娘堤。
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。
"愁多难得寐,展转读书床。不是旅人病,岂知秋夜长。
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板,色幌寒金酒满船。
何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。
美舜歌徒作,欺尧犬正狞。近兼闻顺动,敢复怨徂征。
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
绮罗堆里春风畔,年少多情一帝王。
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
莫怪尊前频浩叹,男儿志愿与时违。"
出城人迹少,向暮鸟声哀。未遇应关命,侯门处处开。"


秋​水​(节​选)拼音解释:

tiao zhan gao yu duan .niao yu xi lan shen .ci di liang xiao yue .qiu huai ge chu zhen ..
han huang zhi shao ji qian nian .yan duan xin yi ru ming yue .bi xia pian zhang si yong quan .
zao zhi wen zi duo xin ku .hui bu dang chu xue ye yin ..
yue ming yi leng zhuo ying hui .xing qu pi hu pi jin jia .li ting sheng ge zhi yu bei .
hua luo chen zhong yu duo ni .xiang hun ying shang yao niang di .
chu xia shen jiao mu yu qing .zhi zhu qi neng tong ri yu .mei gui fang ke yi shi cheng .
.chou duo nan de mei .zhan zhuan du shu chuang .bu shi lv ren bing .qi zhi qiu ye chang .
feng su tong wu di .shan chuan yong zi zhou .si jun deng zhan dao .yuan xiao shi ying chou ..
shi pan he xian zao he nian .sheng jiao ming yu ge shen ban .se huang han jin jiu man chuan .
he ru dang ci jing .zhong chao kuang xia zhu .wang wang cao xi yu .yin o si you du .
mei shun ge tu zuo .qi yao quan zheng ning .jin jian wen shun dong .gan fu yuan cu zheng .
dang ge shui huan xiu .ying jie jian qing qu .qia yu zhen xiang si .zhan qiu man han xu ..
xie yang ping shang nian qing si .huan ren ji pai lin qian jian .zhai xing gao xuan jin qu chi .
yi fang qing yu jue xian chen .ying xing zhi kong yan zhan zu .ke wo hun yi shui jin shen .
.yi shu fan ying duo yan hong .kai shi xian he zhan dong feng .
qi luo dui li chun feng pan .nian shao duo qing yi di wang .
.ai jiu dan qi tian chu shi .dan qin yong shi jia xian sheng .
mo guai zun qian pin hao tan .nan er zhi yuan yu shi wei ..
chu cheng ren ji shao .xiang mu niao sheng ai .wei yu ying guan ming .hou men chu chu kai ..

译文及注释

译文
我辞官归乡,有如从枝头上掉(diao)(diao)下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为(wei)什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于(yu))这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把(ba)枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘(gan)情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气(qi)”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!

注释
⑵炉火:唐代,秋浦乃产铜之地。此指炼铜之炉火
(4)帝乡:京城。
①鼎湖,地名,古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。
(47)唯大王命之:意思是一切听大王的吩咐。唯,希望的意思。
醉:醉饮。
⑰东陵晦迹:秦东陵侯召平的隐居行为。据《史记·萧相国世家》:“召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之东陵瓜,从召平以为名也。”晦迹。隐藏自己的行踪。
14但:只。

赏析

  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  2、意境含蓄
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  《诗境浅说续编》云:“开元之勤政楼,在长庆时白乐天过之,已驻马徘徊,及杜牧重游,宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节,求其物已无复珠囊,昔年壮丽金铺,经春雨年年,已苔花绣满矣。”金铺,是大门上的一种装饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露(shuang lu),走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个(ba ge)人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭(yi ming)记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗(ci shi)是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传(mao chuan)郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现(ti xian)了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这(xian zhe)一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

吴雯( 魏晋 )

收录诗词 (8878)
简 介

吴雯 (1644—1704)山西蒲州人,字天章,号莲洋。诗得王士祯揄扬,声名大噪。康熙十八年举博学鸿词,未中。有《莲洋集》。

运命论 / 衷惜香

襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
道合和贫守,诗堪与命争。饥寒是吾事,断定不归耕。"
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
地炉贳酒成狂醉,更觉襟怀得丧齐。"
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
"洒密蔽璇穹,霏霏杳莫穷。迟于雨到地,疾甚絮随风。
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"


凉州词二首·其二 / 胥熙熙

便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算,鹤舞琼筵献寿杯。
庙古碑无字,洲晴蕙有香。独醒人尚笑,谁与奠椒浆。"
又如煮吴盐,万万盆初熟。又如濯楚练,千千匹未轴。
"所作高前古,封章自曲台。细看明主意,终用出人才。
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
"马嘶九陌年年苦,人语千门日日新。


满庭芳·樵 / 歧戊辰

黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。
管咽参差韵,弦嘈倰僜声。花残春寂寂,月落漏丁丁。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。"
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋,谁思荒骨旋成尘。
"孤吟望至公,已老半生中。不有同人达,兼疑此道穷。
广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事,若为局促问生涯。
泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.


今日良宴会 / 公良国庆

舍却青娥换玉鞍,古来公子苦无端。
"自小僻于诗,篇篇恨不奇。苦吟无暇日,华发有多时。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
"世间何事好,最好莫过诗。一句我自得,四方人已知。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
醉欹梅障晓,歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪,荆江水共流。"
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
"白云红树路纡萦,古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡,


卜算子·雪月最相宜 / 公孙卫利

"正怜标格出华亭,况是昂藏入相经。碧落顺风初得志,
爽得心神便骑鹤,何须烧得白朱砂。"
"一分难减亦难加,得似溪头浣越纱。两桨惯邀催去艇,
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
去国时虽久,安邦志不常。良金炉自跃,美玉椟难藏。
新春阙下应相见,红杏花中觅酒仙。"
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
"白发太无情,朝朝镊又生。始因丝一缕,渐至雪千茎。


过秦论 / 尉迟雨涵

禅客钓翁徒自好,那知此际湛然心。"
"随风身不定,今夜在苍梧。客泪有时有,猿声无处无。
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
朱鬣马嘶杨柳风。流水带花穿巷陌,夕阳和树入帘栊。
风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也)


减字木兰花·竞渡 / 公孙小江

观星始觉中郎贵,问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢,
世祖升遐夫子死,原陵不及钓台高。"
楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。
无邻无里不成村,水曲云重掩石门。
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
"山行侵夜到,云窦一星灯。草动蛇寻穴,枝摇鼠上藤。
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。


华晔晔 / 呼延依珂

"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和。
莫教回首看妆面,始觉曾虚掷万金。
"饮筵博席与心违,野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡,
香辣更衣后,钗梁拢鬓新。吉音闻诡计,醉语近天真。
覆餗非无谓,奢华事每详。四民皆组绶,九土堕耕桑。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。


送王时敏之京 / 都靖雁

"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
高鸟下残照,白烟生远林。更闻清磬发,聊喜缓尘襟。"
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。
忆昔当年随计吏,马蹄终日为君忙。"
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉蝉新。


临江仙·孤雁 / 那拉良俊

灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
御马迷新栈,宫娥改旧妆。五丁功再睹,八难事难忘。
"每吟富贵他人合,不觉汍澜又湿衣。
"策策虚楼竹隔明,悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里,
自古书生也如此,独堪惆怅是明时。"
何况别来词转丽,不愁明代少知音。"
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。