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慧庆寺玉兰记

清代 / 李播

白日枭鸣无意问,唯将芥羽害同群。"
"动静防闲又怕疑,佯佯脉脉是深机。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
谢脁留霞绮,甘宁弃锦张。何人休远道,是处有斜阳。
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
夜来江上秋无月,恨不相逢在雪天。"
"已有清阴逼座隅,爱声仙客肯过无。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。
致君期折槛,举职在埋轮。须信尧庭草,犹能指佞人。"
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"


慧庆寺玉兰记拼音解释:

bai ri xiao ming wu yi wen .wei jiang jie yu hai tong qun ..
.dong jing fang xian you pa yi .yang yang mai mai shi shen ji .
.chang shuo chou yin ni lv zhong .yi ting shen xue yi chuang feng .yan qian dao lu wu xin mi .
xie tiao liu xia qi .gan ning qi jin zhang .he ren xiu yuan dao .shi chu you xie yang .
.shu li yuan shan bu yan nan .wei xun zhen jue wen huang guan .tai pu cui dian xian qiao hua .
.wu qi nan ben wei guo huang .bi ting gong shu shi xian liang .
ye lai jiang shang qiu wu yue .hen bu xiang feng zai xue tian ..
.yi you qing yin bi zuo yu .ai sheng xian ke ken guo wu .
cuo ba huang jin mai ci fu .xiang ru zi shi bao qing ren ..
.yi tiao xi rao cui yan wei .xing jiao seng yan sheng wu tai .nong ba shu yin huang du wo .
jin jian san zhong ge .nan mi bai chi lou .ban deng wei yan meng .jian shan lie zhe xiu .
zhi jun qi zhe jian .ju zhi zai mai lun .xu xin yao ting cao .you neng zhi ning ren ..
han wei lv yan nuan huan qu .qin yue li jia ke shi nian ..

译文及注释

译文
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着(zhuo)江上的浮云。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到(dao)友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛(niu),他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直(zhi)读到天亮。佛像大多(duo)是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
黄菊依旧与西风相约而至;
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武(wu)王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈(yu)是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!

注释
⒁滋:增益,加多。
⑤明河:即银河。
⑷“山河”句:外面是山,里面是河,形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河,内有华山。表里:即内外。《左传·僖公二十八年》:“表里山河,必无害也。”注:“晋国外河而内山。”潼关:古关口名,在今陕西省潼关县,关城建在华山山腰,下临黄河,扼秦、晋、豫三省要冲,非常险要,为古代入陕门户,是历代的军事重地。
刘真长:晋朝刘惔,字真长,著名清谈家,曾为简文帝幕中上宾。杜少陵:杜甫,在蜀时曾作剑南节度使严武的幕僚。
和:暖和。
⑺岩扉:指山岩相对如门。

赏析

  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句(shou ju)短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  本篇选自《淮海集》,写于元丰二年(1079)秋。这年春天,秦观要去会稽探望伯父,恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮,他们便一路同行,到吴兴(湖州州治所在地)分手。秦观到会稽后,听说苏轼被捕下狱,又渡江到吴兴问讯,而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师,当是这次路过杭州时的事。第一年,辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼,并捎去了秦观写的这篇《《龙井题名记》秦观 古诗》。苏轼看后写道:“览太虚题名,皆予昔时游行处,闭目想之,了然可数。”(《秦太虚题名记》)
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  “永痛长病母,五年(wu nian)委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得(yong de)极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人(qing ren)的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。

创作背景

  据张耒《柯山集》载,司马制举中第,调关中第一幕官,行次里中,一日昼寐,恍惚间见一美妇人,衣裳甚古,人帘执板歌唱此词的上半阕,歌罢而去。司马因续成此曲。而何蘧《春渚纪闻》则谓下半阕为秦觏所续,并记有一段神怪故事,说司马后为杭州幕官,其官舍后乃唐(应为南朝齐)名妓苏小小之墓,所梦的美妇人即苏小小。元人杨朝英《阳春白雪》竞据此以全首为苏小小作。无论是司马故弄狡狯,假托本事,还是真有所梦,此词的著作权还是要归于他本人的。

  

李播( 清代 )

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简 介

李播 中唐诗人李播(字子烈,789~?)当时诗名甚着,白居易称颂他“动笔诗传鲍谢风”(《寄李蕲州》),但其人之诗传世者甚少,《全唐诗》卷四九一仅录存其《见志》诗一首,又《全唐诗》卷七七三有署名李播的一首五绝《见美人闻琴不听》。白居易在自己的《对酒有怀寄李十九郎中》一诗中引用过李十九播《悼故妓》中的两句:“直应人世无风月,始是心中忘却时”。

登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 克新

楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"
"借得茅斋岳麓西,拟将身世老锄犁。清晨向市烟含郭,
省印寻僧锁,书楼领鹤开。南山有旧友,时向白云来。"
"曲沼深塘跃锦鳞,槐烟径里碧波新。此中境既无佳境,
洛阳才子多情思,横把金鞭约马头。


西江月·真觉赏瑞香二首 / 蓝涟

白日生新事,何时得暂闲。将知老僧意,未必恋松关。"
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
依依官渡头,晴阳照行旅。"
"交朋来哭我来歌,喜傍山家葬荔萝。
本是谋赊死,因之致劫迁。氛霾言下合,日月暗中悬。
"破暗长明世代深,烟和香气两沈沈。不知初点人何在,
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
"凭古城边眺晚晴,远村高树转分明。天如镜面都来静,


菊花 / 刘克逊

"丹霄桂有枝,未折未为迟。况是孤寒士,兼行苦涩诗。
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。
无事始知春日长。一亩落花围隙地,半竿浓日界空墙。
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
四野苍茫际,千家晃朗中。夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。


王孙游 / 通琇

说示北人应不爱,锦遮泥健马追风。"
岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
车轮马迹今何在,十二玉楼无处寻。"
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
"危根瘦尽耸孤峰,珍重江僧好笔踪。


寓言三首·其三 / 张问安

"时来时去若循环,双阖平云谩锁山。只道地教秦设险,
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病,终须的的学渔歌。
谈史曾无滞,攻书已造微。即膺新宠命,称庆向庭闱。"
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
绿涧支离久,朱门掩映深。何须一千丈,方有岁寒心。"
茅庵不异人间世,河上真人自可寻。"
桂和秋露滴,松带夜风吟。冥寞知春否,坟蒿日已深。"
"石臼山头有一僧,朝无香积夜无灯。


风入松·麓翁园堂宴客 / 金文焯

可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
洗竹浇莎足公事,一来赢写一联诗。"
双毂去何方,隔江春树绿。树绿酒旗高,泪痕沾绣袍。
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
"一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑,
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟,风牵公子酒旗低。
"乱来奔走巴江滨,愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁,


怨王孙·春暮 / 周金绅

如今足得成持取,莫使江湖却钓鱼。"
陋容枉把雕弓射,射尽春禽未展眉。
今朝送别还经此,吟断当年几许悲。"
"九华天际碧嵯峨,无奈春来入梦何。难与英雄论教化,
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
"微宦淹留鬓已斑,此心长忆旧林泉。不因列土封千乘,
"会合无由叹久违,一年一度是缘非。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。


芙蓉曲 / 雪溪映

琴拂莎庭石,茶担乳洞泉。莫耽云水兴,疲俗待君痊。"
"三声戍角边城暮,万里乡心塞草春。
入夜愁难遣,逢秋恨莫任。蜗游苔径滑,鹤步翠塘深。
雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。
"未许莺偷出汉宫,上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷,
"怀人路绝云归海,避俗门深草蔽丘。万事渐消闲客梦,
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾,莺在豪家语更娇。
"嫩如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 杜琼

谩道强亲堪倚赖,到头须是有前程。"
"曙色分层汉,莺声绕上林。报花开瑞锦,催柳绽黄金。
"东归还着旧麻衣,争免花前有泪垂。每岁春光九十日,
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
今朝陌上相非者,曾此歌钟几醉同。"
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散,满头赢得雪霜多。
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,


齐桓晋文之事 / 邢巨

"天上梦魂何杳杳,宫中消息太沈沈。
花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。"
阳精欲出阴精落,天地包含紫气中。"
"野云低迷烟苍苍,平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷,
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。