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暗香·旧时月色

明代 / 窦心培

六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。影同唐叔献,称庆比周家。"
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
刮得齐民疮,分为勐士禄。雄雄许昌师,忠武冠其族。
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"


暗香·旧时月色拼音解释:

liu sui chui jian dao .gu jing niao fu xie .ying tong tang shu xian .cheng qing bi zhou jia ..
.shi yue yi qing sou .ling jing jie lu tao .shu guang jin hai jin .qing xue yu feng gao .
.wu yang cheng xia zhu xing che .ci shi ru jin ba zai yu .yan han yi zhi fei shi rou .
bai yu yi ni he shang tian .suo mi ye shao feng zhe mu .wu che chun yang xue cang bian .
.xin qiu ri hou shai shu tian .bai ri dang song ying que yuan .wu zi ju qiu fang cun fo .
gua de qi min chuang .fen wei meng shi lu .xiong xiong xu chang shi .zhong wu guan qi zu .
feng luan hui he xia min chuan .qin xing chou guo jiao long guo .cai bi shi feng wu nv chuan .
bu de che gong zhong bu le .yi jiao hong xiu chu men ying ..
ken xin ren jian you xiong di .yi sheng chang zai bie li zhong ..
bian zhou xian shang fan can yang .he qiao bi xian ting chu leng .zhu yin qing feng zhen dian liang .
xia qi wu jun zi .zhou chu shang di bin .yin rong yi piao hu .gong ye zi fen lun .
.qu jiang zhen zai guo zhong e .xun zou yu yang hu he ge .tang shang you bing tian bu yong .
an bu kuang wen qiu jia shu .ma qian ying bai xian bing er ..
yao xing shi nv fang cheng chong .fang chu gong wei ruo deng xian ..
luo ri ba qiao fei xue li .yi wen nan yuan you kan qi ..
.yu se qiu dao ti xue shi .an qian zeng li cao tang shi .
man chao qing shi duo yuan kai .wei chu dou miao yu si xiong ..

译文及注释

译文
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
竹初种时,用棘条编成(cheng)篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
此行是继承(cheng)谢公的风雅传统和精神,不仅(jin)仅是来这里散心。
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了(liao)些许冬天的寒意。柳(liu)叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得(de)密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
汉江之上有游女,想去追求不可能。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加(jia)小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。

注释
屣(xǐ):草鞋,此处用作动词。
105. 缘南亩:走向田间,从事农业。缘,因,循,此处有趋向之意。南亩,泛指农田。
非天质之卑:如果不是由于天资太低下。
[10]锡:赐。
五湖倦客:指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后,功成身退,泛舟五湖(太湖)。
于:在。

赏析

  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中(wu zhong),在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  前六句诗句,全由首句“东望”二字引出,其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人(shi ren)望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见(yan jian)花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人,后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景,最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负,表达自己壮志未已,仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友,在长安时,他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替(jiao ti)行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  下半(xia ban)首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。

创作背景

  漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载,公刘“自漆、沮渡渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名,而提及具体地名即与祭祀对象有关,如《周颂·天作》言“天作高山”,高山即岐山,是大王(即古公亶父)率民迁居之所,《诗集传》认为“此祭大王之诗”(大王亦曾渡漆、沮,但在公刘之后,所以以岐山为标志)。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是,《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘,但公刘是周道由之而兴的关键人物,他在漆沮的经历当是周人熟知的典故,《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘,无须点出而自明。由此亦可知,周人赞美漆沮,不仅是基于二水的美丽富饶,更是带着强烈自豪的主观色彩。

  

窦心培( 明代 )

收录诗词 (2579)
简 介

窦心培 窦心培(1816-1852),字月栽,清无锡人,诸生。天性孝友,端重寡言,潜心苦学。咸丰壬子乡试,因粤逆警信,送母避西乡,仍回城侍父,隔数日必赴乡省母,徒步二十余里,感受暑气蘧卒,年仅三十六岁。

禾熟 / 崇迎瑕

关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
"旧是秦时镜,今来古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。


南歌子·疏雨池塘见 / 允雨昕

腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。


水调歌头·中秋 / 镇问香

云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
"日王忿违慠,有命事诛拔。蜀险豁关防,秦师纵横猾。 ——韩愈


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 公良书亮

鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
暨于嬴刘,乃创程式。罢侯置守,剖竹分域。 ——皎然
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休


咏山樽二首 / 进绿蝶

铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
"蝉啸秋云槐叶齐,石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟,
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
清谈如水玉,逸韵贯珠玑。高位当金铉,虚怀似布衣。 ——刘禹锡
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 图门旭露

不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦, ——孟郊
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。


晋献公杀世子申生 / 赤秋竹

"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。


封燕然山铭 / 澹台庚申

"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
天帝黄金阙,真人紫锦书。霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
苟无夫子听,谁使知音扬。 ——韩愈"
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。


悯黎咏 / 司寇树恺

下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
抱影希人识,承时望帝求。谁言按剑者,猜忌却生雠。"
"清风何处起,拂槛复萦洲。 ——裴幼清
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,


寓言三首·其三 / 富察巧兰

"征蛮破虏汉功臣,提剑归来万里身。
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
力可通衢试,材堪圣代呈。王良如顾盻,垂耳欲长鸣。"
"羽化自仙骨,延年资养生。 ——皎然
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
主人吟有欢,客子歌无奈。 ——孟郊
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"