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集灵台·其一

两汉 / 沈英

随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
"不拣花朝与雪朝,五年从事霍嫖姚。君缘接座交珠履,
"金威生止水,爽气遍遥空。草色萧条路,槐花零落风。
时人若问西游客,心在重霄鬓欲斑。"
"寸晷不相待,四时互如竞。客思先觉秋,虫声苦知暝。
岸头秦古道,亭面汉荒陵。静想泉根本,幽崖落几层。"
惊风起长波,浩浩何时还。待君当要路,一指王化源。"
古有清君侧,今非乏老成。素心虽未易,此举太无名。
一行斜雁向人来。行云永绝襄王梦,野水偏伤宋玉怀。
烟分杨柳见隋堤。荒城树暗沉书浦,旧宅花连罨画溪。
沧海经年梦绛纱。雪愤有期心自壮,报恩无处发先华。
"夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
"莫莫复莫莫,丝萝缘涧壑。散木无斧斤,纤茎得依托。
所恨玳筵红烛夜,草玄寥落近回塘。"


集灵台·其一拼音解释:

sui feng shou ye mi .xun she cai sheng xiang .geng yi qian nian zui .song hua man shi chuang ..
.bu jian hua chao yu xue chao .wu nian cong shi huo piao yao .jun yuan jie zuo jiao zhu lv .
.jin wei sheng zhi shui .shuang qi bian yao kong .cao se xiao tiao lu .huai hua ling luo feng .
shi ren ruo wen xi you ke .xin zai zhong xiao bin yu ban ..
.cun gui bu xiang dai .si shi hu ru jing .ke si xian jue qiu .chong sheng ku zhi ming .
an tou qin gu dao .ting mian han huang ling .jing xiang quan gen ben .you ya luo ji ceng ..
jing feng qi chang bo .hao hao he shi huan .dai jun dang yao lu .yi zhi wang hua yuan ..
gu you qing jun ce .jin fei fa lao cheng .su xin sui wei yi .ci ju tai wu ming .
yi xing xie yan xiang ren lai .xing yun yong jue xiang wang meng .ye shui pian shang song yu huai .
yan fen yang liu jian sui di .huang cheng shu an chen shu pu .jiu zhai hua lian yan hua xi .
cang hai jing nian meng jiang sha .xue fen you qi xin zi zhuang .bao en wu chu fa xian hua .
.ye lan huang ye si .ping xi liang ju neng .song xia shi qiao lu .yu zhong shan dian deng .
sai yun heng jian wang .shan yue bao qin gui .ji ri lan xi zui .teng hua fu diao ji .
.mo mo fu mo mo .si luo yuan jian he .san mu wu fu jin .xian jing de yi tuo .
suo hen dai yan hong zhu ye .cao xuan liao luo jin hui tang ..

译文及注释

译文
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上(shang)花枝取笑我依然独眠。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
夺人鲜肉,为人所伤?
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却(que)对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
重阳节如何度过,只(zhi)借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
假舟楫者 假(jiǎ)
朱雀桥边一些野草(cao)开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯(wei)(wei)有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。

注释
⑵末句正是申明“肠断”之故。
①庾信:南北朝时期的著名诗人。
⑼琼壶暗缺:敲玉壶为节拍,使壶口损缺。
②蜩(tiáo)腹:蝉的肚皮。蛇蚶:蛇腹下的横鳞。
⑷宋玉悲凉:指宋玉《九辩》,引申为悲秋。宋玉《九辩》有“悲哉!秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”

赏析

  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月(yue)、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  动静互变
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态(tai),则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  文章写得颇有特色。首先,叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点:第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口,用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活:一种是高官权臣,声势显赫,穷奢极欲;一种是隐居之士,洁身自好,无毁无忧;一种是钻营之徒,趋炎附势,行为可鄙。这是文章的主体部分,看似叙述李愿言论,实含作者强烈感情。第三部分,先用“壮之”赞美李愿的话,表明“愿之言”即“愈之意”;再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情,以第一人称口气直接表明自己的观点与态度,使整个内容表达委婉曲折,一唱三叹,体现了作者的巧妙构思。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意(gu yi)去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式(hua shi)的天真意趣罢了。
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏,细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
  七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

沈英( 两汉 )

收录诗词 (2716)
简 介

沈英 字星媛,芜州人,训导芝馨女,县丞无锡汪震室。有《玉箫楼词》。

金陵酒肆留别 / 玄觉

"剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。
点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。
蕴微道超忽,剖镫音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。
"近来惟一食,树下掩禅扉。落日寒山磬,多年坏衲衣。
碛雁来期近,秋钟到梦迟。沟西吟苦客,中夕话兼思。"
人归穹帐外,鸟乱废营间。此地堪愁想,霜前作意还。"
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。


浪淘沙·目送楚云空 / 赵与訔

露草争三秀,风篁共八音。吹笙延鹤舞,敲磬引龙吟。
班扇慵裁素,曹衣讵比麻。鹅归逸少宅,鹤满令威家。
"渭水秦川拂眼明,希仁何事寡诗情。
"年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,
旧事参差梦,新程逦迤秋。故人如见忆,时到寺东楼。
剑出因雷焕,琴全遇蔡邕。西方知有社,支许合相从。"
"王屋山人有古文,欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主,
至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"


代赠二首 / 朱诰

嫩箨香苞初出林,于陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。
用军何事敢迁延,恩重才轻分使然。黜诏已闻来阙下,檄书犹未遍军前。腰间尽解苏秦印,波上虚迎范蠡船。正会星辰扶北极,却驱戈甲镇南燕。三尘上相逢明主,九合诸侯愧昔贤。看却中兴扶大业,杀身无路好归田。
叠鼓吏初散,繁钟鸟独归。高梧与疏柳,风雨似郊扉。"
雁举之衡翅,河穿入虏流。将军心莫苦,向此取封侯。"
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计,青云无路觅知音。
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
河亭未醉先惆怅,明日还从此路归。"
"去扫冬林下,闲持未遍经。为山低凿牖,容月广开庭。


周颂·丰年 / 邓仲倚

知在禁闱人不见,好风飘下九天香。"
"何事淮南将,功高业未成。风涛辞海郡,雷雨镇山营。
对坐天将暮,同来客亦闲。几时能重至,水味似深山。"
屈原叫天两妃绝。朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。
"晓发潺湲亭,夜宿潺湲水。风篁扫石濑,琴声九十里。
"公心独立副天心,三辖春闱冠古今。兰署门生皆入室,
"秋日登高望,凉风吹海初。山川明已久,河汉没无馀。
"十二山晴花尽开,楚宫双阙对阳台。


妾薄命·为曾南丰作 / 沈梅

离心不异西江水,直送征帆万里行。
"朱槛满明月,美人歌落梅。忽惊尘起处,疑是有风来。
"命世须人瑞,匡君在岳灵。气和薰北陆,襟旷纳东溟。
龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐,远山云晓翠光来。
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"
满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月,特酌山醪读古书。
马侍中,韦太尉,盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中,


陈太丘与友期行 / 樊忱

一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟。"
诗家长忆谢玄晖。百年不肯疏荣辱,双鬓终应老是非。
霞水散吟啸,松筠奉琴觞。冰壶避皎洁,武库羞锋铓。
"常将公道选诸生,不是鸳鸿不得名。天上宴回联步武,
"路长春欲尽,歌怨酒多酣。白社莲塘北,青袍桂水南。
故园新过重阳节,黄菊满篱应未凋。"
甑破宁回顾,舟沉岂暇看。脱身离虎口,移疾就猪肝。
炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"


渔家傲·雪里已知春信至 / 赵慎畛

瑶池罢游宴,良乐委尘沙。遭遇不遭遇,盐车与鼓车。
蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕,愁眉不展几经春。
邅回犹刺郡,系滞似维舟。即有徵黄日,名川莫厌游。"
"同有诗情自合亲,不须歌调更含嚬。
"后閤罢朝眠,前墀思黯然。梅应未假雪,柳自不胜烟。
"桐槿日零落,雨馀方寂寥。枕寒庄蝶去,窗冷胤萤销。
寒寺稀无雪,春风亦有沙。思归频入梦,即路不言赊。"
西州未有看棋暇,涧户何由得掩扉。"


绿头鸭·咏月 / 万斯备

茱萸垂晓露,菡萏落秋波。无遣君王醉,满城嚬翠蛾。
祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
"十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕,浊水应无避钓鱼。
南诏知非敌,西山亦屡骄。勿贪佳丽地,不为圣明朝。
丹阙清氛里,函关紫气旁。位尊常守伯,道泰每呈祥。
岸柳兼池绿,园花映烛红。未曾周顗醉,转觉季心恭。


沁园春·雪 / 王观

"盘径入依依,旋惊幽鸟飞。寻多苔色古,踏碎箨声微。
巴笺两三幅,满写承恩字。欲得识青天,昨夜苍龙是。"
"晴风吹柳絮,新火起厨烟。(见《事文类聚》)。
"谁家少女字千金,省向人间逐处寻。
欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。
景遍归檐燕,歌喧已醉身。登临兴不足,喜有数来因。"
川路正长难可越,美人千里思何穷。"
从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 刘答海

到后定知人易化,满街棠树有遗风。"
"山屐经过满径踪,隔溪遥见夕阳舂。
蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。"
"三十年来长在客,两三行泪忽然垂。白衣苍鬓经过懒,
"晓发碧水阳,暝宿金山寺。松风洒寒雨,淅沥醒馀醉。
苦心若是酬恩事,不敢吟春忆酒杯。"
世间谁似西林客,一卧烟霞四十春。"
"无地无媒只一身,归来空拂满床尘。