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论语十二章

宋代 / 李甘

想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
"脉脉复脉脉,美人千里隔。不见来几时,瑶草三四碧。
龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地,犹胜炎蒸卧瘴乡。
日午脱巾簪,燕息窗下床。清风飒然至,卧可致羲皇。
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。"
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"


论语十二章拼音解释:

xiang de liu jun du qi ma .gu di chou shu ge zhong qiao ..
.mai mai fu mai mai .mei ren qian li ge .bu jian lai ji shi .yao cao san si bi .
gui yuan nan si jiu zhi chuang .mo xian leng luo pao xian di .you sheng yan zheng wo zhang xiang .
ri wu tuo jin zan .yan xi chuang xia chuang .qing feng sa ran zhi .wo ke zhi xi huang .
lao qu lv jian xi .nian lai bing chu yu .hu xi shen yu xin .tai ran liang wu ku .
ji zi qiao cui shi .fu jian bu xia ji .mai chen fu xin ri .qi yi qi ru yi .
gua guan gu cui rui .xuan che xi zhu lun .jin zhang yao bu sheng .yu lou ru jun men .
yu qu feng sheng pu .qiao gui xue man yan .bu ru lai yin jiu .xiang dui zui yan yan .
wei de jun shu sheng de yao .kai jian wei du yan xian ming ..
bai ri fa guang cai .qing biao san fang xin .xie xiang yin nang po .xie lu yu pan qing .
shi you de er shi .wu you sun er yi .suo yi jian dao ren .guan xin bu guan ji ..
lao qu nan feng jiu yin tu .da zhen wei ming jiang bei lu .qin xing hui hua huo dong wu .
bi zhen ci jia ju mi ren .ren xin e jia gui zhong zhen .hu jia nv yao hai you qian .
.hu yi qian nian ke di hou .ci shi ji he zan tong qun .
kun zhi qing zhu zhang .xian luo bai zi xu .mo tan shen shuai lao .jiao you ban yi wu ..

译文及注释

译文
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
茧纸书(shu)写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
  读(du)书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样(yang)读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这(zhe)里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起(qi)来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到(dao)它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
时令将近寒食,春(chun)雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。

这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
如果自己见(jian)识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。

注释
8.语:告诉。
(3)询:问
⑶帝子:屈原《九歌》:“帝子降兮北渚。”注者多认为帝子是尧女,即舜妻。
⑹隔:庭院隔墙。
①郑广文:即郑虔。杜甫倾倒其三绝才华,又哀其不遇,二人交情极笃。《新唐书》、《唐摭言》、《唐才子传》有传。《全唐诗》存其诗一首。
方:正在。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
26、拂乱:形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。乱,错乱。

赏析

  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏(shi)》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生(chang sheng)活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父(le fu)母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见(xiang jian),即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  首联直接写《落花》李商隐 古诗。上句叙事,下句写景。《落花》李商隐 古诗虽早有,客在却浑然不觉,待到人去楼空,客散园寂,诗人孤寂惆怅之情顿上心头,诗人这才注意到满园缤纷的《落花》李商隐 古诗,而且心生同病相怜的情思,用语巧妙。
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
  “乘墉挥宝剑”八句,描绘破敌,慷慨淋漓,扣人心弦,用笔高壮。在这严峻的关头,霍将军从容不迫,登城指挥将士却敌。宝剑所向,旌旗遮空蔽日,勇士良将,无一不奋勇争先;兵法阵法,出奇制胜。“挥宝剑”,生动地描绘出亲临前线指挥作战的主帅形象,同时还暗用楚王登城挥太阿宝剑,晋、郑之师围楚三年一朝破败的典故,已寓克敌制胜之意。“七萃士”,周代禁军,此指勇士。“云屯”,如云屯聚,一状士多将广,二形容全军上下凝聚一心。“鱼丽”,古兵阵,见《左传·桓公五年》。“六郡”,据《汉书·地理志》,汉金城、陇西、天水、安定、北地、上郡六郡良家子选给羽林,多出名将。真是将精卒勇,锐不可当。“胡笳关下思,羌笛陇头鸣。”这两句是破敌过程的小插曲。“胡笳”、“羌笛”,边地少数民族乐器。“高秋八九月,胡地早风霜”(吴均《胡无人行》),远离中原,北出边关,深入荒漠,羌笛一曲,胡笳数声,未免牵动征战将士的乡思之情。气候的恶劣,条件的艰苦,更见将士对国家的忠良气节。在铺叙紧张的战事中插入“胡笳”两句,文势起伏,回肠荡气,避免了行文的平板,更能打动人心。“骨都”、“日逐”,均匈奴侯王名。“自詟”,自惊慑;“亡精”,丧精亡魄,丢魂失胆。在霍将军的指挥下,击败了匈奴,北伐获得全胜。“自詟”、“亡精”,反衬霍将军的胆威及非凡的军事才能。上一节用“羽书”、“刁斗”,这一节用“胡笳”、“羌笳”,上一节用“飞狐”、“瀚海”,这一节用“骨都”、“日逐”,步步相为映发,相互照应,遣词谋篇用心良苦。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

李甘( 宋代 )

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简 介

李甘 李甘,字和鼎,里居及生卒年均不详,约唐敬宗宝历中前后在世(约公元八二六年前后)。长庆末进士。太和中,累官至侍御吏。时郑注求为宰相。甘曰:“宰相当先德望,后文艺。郑注何人?欲得宰相!白麻若出,我必坏之”!既而麻出,非是,甘坐轻肆罪,贬封州司马。甘着有文一卷,《新唐书艺文志》传于世。 今存诗一首,见《全唐诗》。

古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 傅圭

知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
把酒循环饮,移床曲尺眠。莫言非故旧,相识已三年。"
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。
烹麟啖犬。鹰怕兔毫,犬被狐引。狐兔相须,鹰犬相尽。
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。


满江红 / 杨邦基

"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
乃知汨罗恨,未抵长沙深。


春风 / 赵辅

"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
清江见底草堂在,一点白光终不归。"
"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,


满江红·登黄鹤楼有感 / 刘廷枚

疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。
不种东溪柳,端坐欲何为。"
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 陈曰昌

何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
赭白何曾变,玄黄岂得知。嘶风觉声急,踏雪怪行迟。
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
共怜筋力犹堪在,上到栖灵第九层。"


丽人行 / 韩必昌

一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。
望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
外物竟关身底事,谩排门戟系腰章。"
料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"


咏槿 / 高兆

辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。"
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,
下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 俞仲昌

回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。
何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼,送春何处西江西。
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"
"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。


定西番·紫塞月明千里 / 周曾锦

莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
螗蜋虽怒谁尔惧,鹖旦虽啼谁尔怜。抟空意远风来壮,
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。


涉江采芙蓉 / 恽耐寒

壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否,虽不能言合有心。"
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。