首页 古诗词 卜算子·千古李将军

卜算子·千古李将军

元代 / 令狐楚

"志士不得老,多为直气伤。阮公终日哭,寿命固难长。
酒醒闻饭钟,随僧受遗施。餐罢还复游,过从上文记。
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。
言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
"金羁白面郎,何处蹋青来。马娇郎半醉,躞蹀望楼台。
天若百尺高,应去掩明月。"
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
云衢念前侣,彩翰写冲襟。凉菊照幽径,败荷攒碧浔。
能教刻石平紫金,解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人,
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
画罗金缕难相称,故着寻常淡薄衣。"
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。


卜算子·千古李将军拼音解释:

.zhi shi bu de lao .duo wei zhi qi shang .ruan gong zhong ri ku .shou ming gu nan chang .
jiu xing wen fan zhong .sui seng shou yi shi .can ba huan fu you .guo cong shang wen ji .
qi ru huai shan duo qi ting .ya men da jiang you liu sheng .ye ban she luo chan qiang xing .
yan shi you dao gu .qian shi chang bei zhe .ru jin san shan shang .ming zi zai zhen ji .
xi shen jiang ce shi .jing mi yang yan kui .zi xia he zeng wu .zeng gao wei jue wei .
shan heng jiu qin sai .he rao gu ling zhou .shu shou ru wu shi .wei ying lie qi you ..
jing he yan xia se .yao jiang luan he qun .nian nian zhan ci jie .ying xu cong yuan jun ..
xin qing pai gu ye .yu fen long shu li .you fu ge qiang fan .he yin chu chen zi .
.jin ji bai mian lang .he chu ta qing lai .ma jiao lang ban zui .xie die wang lou tai .
tian ruo bai chi gao .ying qu yan ming yue ..
geng ji fu geng chang .geng zhuo yi geng shou .bai hong zuo shang fei .qing she xia zhong hou .
yu zhang guan yu wu .hong jing lie chu tian .bu xian shuang shou zhong .meng ru jiu cheng pian .
yun qu nian qian lv .cai han xie chong jin .liang ju zhao you jing .bai he zan bi xun .
neng jiao ke shi ping zi jin .jie song ke mao ji xin tu .san huang huang hou qi gui ren .
yang yue shi zhi shou .yin quan qi wei ya .dian jie pu shui bi .ting ju che jin pa .
hua luo jin lv nan xiang cheng .gu zhuo xun chang dan bao yi ..
qi wan chi bu de ye .wei jue liang ye xi xi qing feng sheng .peng lai shan .zai he chu .
.shang shan feng xue zhuang .you zi yi shang dan .si wang shi dao lu .bai you zan fei gan .
zhuan pei qu guan you .ban tiao za wei yang .bing yin you you si .lao zui yi wu kuang .

译文及注释

译文
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草(cao),想起与(yu)心上人(ren)同游时它们还刚在路边吐(tu)出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
我听说有客人从故(gu)乡来,赶快整理衣服出去相见。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花(hua)翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手(shou)指竟有一把一把的。
登高远望天地间壮观景象,
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。

注释
14.蚌中开:明月之珠,藏于蚌中,故见晓月,如珠在蚌中开也。
⑷“物是人非”,事物依旧在,人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何?”宋贺铸《雨中花》:“人非物是,半晌鸾肠易断,宝勒空回。”
④分张:分离。
(15)庵忽:疾速,这里喻死亡。
〔23〕奋袖,挥舞衣袖。低昂,高低起伏。顿足,跺脚。
⑧缉商缀羽:指奏乐。商、羽都是五声之一。
⑶暗香浮动:梅花散发的清幽香味在飘动。

赏析

  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸(lu zhu)侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意(yi)。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位(zhe wei)长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神(shen)农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着(dian zhuo)了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

令狐楚( 元代 )

收录诗词 (7453)
简 介

令狐楚 令狐楚(766或768~837) ,唐代文学家。汉族,字壳士。宜州华原(今陕西耀县)人,先世居敦煌(今属甘肃)。贞元七年 (791)登进士第。宪宗时,擢职方员外郎,知制诰。出为华州刺史,拜河阳怀节度使。入为中书侍郎,同平章事。宪宗去世,为山陵使,因亲吏赃污事贬衡州刺史。逝世于山南西道节度使镇上。谥曰文。

魏公子列传 / 徐晞

波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
亹亹新叶大,珑珑晚花干。青天高寥寥,两蝶飞翻翻。
"新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣,
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
"凤凰城里花时别,玄武江边月下逢。客舍莫辞先买酒,


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 陈仪

浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。
回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻,喙长三尺不得语,
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
我有赤令心,未得赤令官。终朝衡门下,忍志将筑弹。
"傲士更逢酒,乐天仍对花。文章管星历,情兴占年华。
"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。
其危既安,有长如林。曾是讙譊,化为讴吟。


田园乐七首·其四 / 崔幢

家家梯碧峰,门门锁青烟。因思蜕骨人,化作飞桂仙。"
青青与冥冥,所保各不违。"
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。


桂殿秋·思往事 / 吕仲甫

长嫌为客过州县,渐被时人识姓名。"
前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"
娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。
从此休论上春事,看成古木对衰翁。"
"郡内开新火,高斋雨气清。惜花邀客赏,劝酒促歌声。


西施咏 / 释英

谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
"谁怜相门子,不语望秋山。生长绮纨内,辛勤笔砚间。
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"
柧椾吃无力,飞走更相仁。勐弓一折弦,馀喘争来宾。
有伊光鉴人,惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂,四座同氛氲。
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。


东城 / 吕鲲

材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。
列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西,旗旄卫毵uF.
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎,桃弧射矢时独叫。"


善哉行·伤古曲无知音 / 魏元枢

年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
树影新犹薄,池光晚尚寒。遥闻有花发,骑马暂行看。"
"东风花树下,送尔出京城。久抱伤春意,新添惜别情。
相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
韶嫩冰后木,轻盈烟际林。藤生欲有托,柳弱不自任。
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。


声声慢·秋声 / 陈丽芳

十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召,如今又守阖闾城。
"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。
黄昏次汜水,欲过无舟航。号唿久乃至,夜济十里黄。
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。


代出自蓟北门行 / 王麟生

迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
"花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
"台殿曾为贵主家,春风吹尽竹窗纱。
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。


慈乌夜啼 / 李瓒

入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"
非是湓城旧司马,水曹何事与新诗。"
"秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。
喷人竖毛发,饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗,其如多似麻。
乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫骋。