译文
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的(de)绣颊,江上渔火像点点的流萤。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨(yuan)。
唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看(kan)不出驴(lv)的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
年底临近傍晚(年将老),日夜白(bai)白地彷徨。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
见此胜景岂不乐?难以自(zi)制思绪分。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
你又回寺院练习禅定,听那孤(gu)独的猿猴雪中长鸣。
申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
注释
吊:安慰
(70)香径:即采香径,在灵岩山附近。
14以为饵:以,用来。为,作为。饵,糕饼,这里指药饵。即药引子
(7)丧:流亡在外
鏦鏦(cōng)铮铮:金属相击的声音。
⒁杨柳:指古曲名《折杨柳》,曲调轻快热闹。
②经:曾经,已经。
[35]先是:在此之前。