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廉颇蔺相如列传(节选)

金朝 / 郑祐

"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
"园锁开声骇鹿群,满林鲜箨水犀文。森森竞泫林梢雨,
空被秋风吹病毛,无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙,
"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。
"莲塘馆东初日明,莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应,
藓干黏晚砌,烟湿动晨庖。沉约便图籍,扬雄重酒肴。
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。"
江南不有名儒相,齿冷中原笑未休。
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。"
"九衢终日见南山,名利何人肯掩关。
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
柳底花阴压露尘,醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客,
男儿自古多离别,懒对英雄泪满巾。"
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望,官重方升礼乐司。


廉颇蔺相如列传(节选)拼音解释:

.gu ge shang kong ban .liao liao qian li xin .duo nian wei ke lu .jin ri yi lan yin .
.yuan suo kai sheng hai lu qun .man lin xian tuo shui xi wen .sen sen jing xuan lin shao yu .
kong bei qiu feng chui bing mao .wu yin zhuo lang shua hong tao .wo lai zong guai long ti ju .
.ri nuan si bin xi .wu qiong an cao qi .bao yan shuai cao shu .wei yue jiong cheng ji .
.lian tang guan dong chu ri ming .lian tang guan xi xing ren xing .ge lin ti niao si xiang ying .
xian gan nian wan qi .yan shi dong chen pao .chen yue bian tu ji .yang xiong zhong jiu yao .
ye lai you meng deng gui lu .bu dao tong lu yi ji ming ..
jiang nan bu you ming ru xiang .chi leng zhong yuan xiao wei xiu .
cong ci yu huang xu po li .ran xia cai ci di xian yi ..
.jiu qu zhong ri jian nan shan .ming li he ren ken yan guan .
.fen he lao xi qin .nian nian meng bai ping .zeng wei dong ting ke .huan song dong ting ren .
liu di hua yin ya lu chen .zui yan qing zhao yi tuan chun .yuan yang zhan shui neng chen ke .
nan er zi gu duo li bie .lan dui ying xiong lei man jin ..
dong yang lou shang qi wu shi .di qing mei fu sheng ling wang .guan zhong fang sheng li le si .

译文及注释

译文
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的(de)时节。
李白的诗作既有庾(yu)信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
  我在年少时离开家乡,到了(liao)迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没(mei)有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈(quan)一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺(que)少像我们两个这样清闲的人罢了。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。

注释
⑤安所之:到哪里去。
(16)尤: 责怪。
⑶残星,天将亮时的星星。雁横塞:因为是深秋,所以长空有飞越关塞的北雁经过。横,渡、越过。塞,关塞。
⑫下流,比喻低下的地位
⑻关城:指边关的守城。

赏析

  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋(mou)。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是(zhen shi)个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限(wu xian)的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  第二部分(第2段至篇末),具体写童年观察景物的奇趣。
  这首诗共(shi gong)分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  重在描写长江两岸的风俗人情,具有浓郁的地方特色。开头二句先将月夜对歌总写一笔:月照寒江,夜色中隔江相望,烟波渺茫。“烟波”二字,把迷蒙的夜色和入夜时的江景写得非常美。在静态的景色描绘之后,继而写出两岸长堤之上,行人络绎不绝,歌声此伏彼起,相和相应,打破了静夜的沉寂。这个场面是宏大的,气势是磅礴的。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。

创作背景

  前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意,李白曾从江陵上三峡,因此,这首诗应当是他返还时所作。

  

郑祐( 金朝 )

收录诗词 (1475)
简 介

郑祐 (1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。

秋怀 / 辉子

"长河冻如石,征人夜中戍。但恐筋力尽,敢惮将军遇。
残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"
"包山信神仙,主者上真职。及栖钟梵侣,又是清凉域。
见说灵州战,沙中血未干。将军日告急,走马向长安。"
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
"行人何彷徨,陇头水呜咽。寒沙战鬼愁,白骨风霜切。
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。
默坐看山困,清斋饮水严。藓生天竺屐,烟外洞庭帆。


如梦令·一晌凝情无语 / 汤修文

废来踪迹草应知。莺怜胜事啼空巷,蝶恋馀香舞好枝。
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。
"青翰虚徐夏思清,愁烟漠漠荇花平。
短箫横笛说明年。"


解语花·风销焰蜡 / 长孙秋旺

三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"
梅润侵束杖,和气生空狱。而民当斯时,不觉有烦溽。
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"


送欧阳推官赴华州监酒 / 万金虹

愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"
只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。
朱幡响丁东,相公清斋朝蕊宫。太上符箓龙蛇踪,
重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
"岂是丹台归路遥,紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽,
华马凭谁问,胡尘自此多。因思汉明帝,中夜忆廉颇。"
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 淦重光

"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。
"春蚕未成茧,已贺箱笼实。蟢子徒有丝,终年不成匹。
"移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
露泫烟愁岩上花,至今犹滴相思泪。西眉南脸人中美,
须知一种埋香骨,犹胜昭君作虏尘。"
"丈夫好弓剑,行坐说金吾。喜闻有行役,结束不待车。
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 卿媚

"白玉先生多在市,青牛道士不居山。
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
盈盘紫蟹千卮酒,添得临岐泪满巾。"
"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。
只待淮妖剪除后,别倾卮酒贺行台。
天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。
"病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。
如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"


葛屦 / 藩和悦

醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易,争奈贫儒得路难。
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
"诗人道僻命多奇,更值干戈乱起时。
"下盘空迹上云浮,偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意,
"愍征新价欲凌空,一首堪欺左太冲。只为白衣声过重,
"背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。
前临积水见波澜。冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难。
明公有高思,到此遂长返。乘兴挈一壶,折荷以为盏。


题宗之家初序潇湘图 / 范姜胜利

秋雨苔封白石床。主祭孤儿初学语,无媒旅榇未还乡。
懒桧推岚影,飞泉撼玉琤.fsfp寻远近,握槊斗输赢。
任他华毂低头笑,此地终无覆败人。
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦,
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。
戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"
愁上中桥桥上望,碧波东去夕阳催。"
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"


陈遗至孝 / 忻甲寅

架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
青山满眼泪堪碧,绛帐无人花自红。"
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。


玉楼春·空园数日无芳信 / 诸葛依珂

"草堂琴画已判烧,犹托邻僧护燕巢。
"越舼轻似萍,漾漾出烟郭。人声渐疏旷,天气忽寥廓。
"百里能将济勐宽,飞蝗不到邑人安。
经时一出门,兼候僮仆喜。常被山翁笑,求名岂如此。
谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。"
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞,双鹤移时只有苔。
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"