杨氏之子
不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。"
唯有山僧与樵客，共舁孤榇入幽坟。"
桥迥凉风压，沟横夕照和。待乌燕太子，驻马魏东阿。
秦原晓重叠，灞浪夜潺湲。今日思归客，愁容在镜悬。"
自是当时天帝醉，不关秦地有山河。"
"独住水声里，有亭无热时。客来因月宿，床势向山移。
"吴楚半秋色，渡江逢苇花。云侵帆影尽，风逼雁行斜。
此地空明月，何山伴羽人。终期华表上，重见令威身。"
"调高银字声还侧，物比柯亭韵校奇。
花房透露红珠落，蛱蝶双飞护粉尘。"
空巢霜叶落，疏牖水萤穿。留得林僧宿，中宵坐默然。"
杨氏之子拼音解释:
bu qian zi xu yi jing bai .ni wei bai ri shang sheng ren ..
wei you shan seng yu qiao ke .gong yu gu chen ru you fen ..
qiao jiong liang feng ya .gou heng xi zhao he .dai wu yan tai zi .zhu ma wei dong a .
qin yuan xiao zhong die .ba lang ye chan yuan .jin ri si gui ke .chou rong zai jing xuan ..
zi shi dang shi tian di zui .bu guan qin di you shan he ..
.du zhu shui sheng li .you ting wu re shi .ke lai yin yue su .chuang shi xiang shan yi .
.wu chu ban qiu se .du jiang feng wei hua .yun qin fan ying jin .feng bi yan xing xie .
ci di kong ming yue .he shan ban yu ren .zhong qi hua biao shang .zhong jian ling wei shen ..
.diao gao yin zi sheng huan ce .wu bi ke ting yun xiao qi .
hua fang tou lu hong zhu luo .jia die shuang fei hu fen chen ..
kong chao shuang ye luo .shu you shui ying chuan .liu de lin seng su .zhong xiao zuo mo ran ..
译文及注释
译文
精力才华已竭，便当撩衣退隐。
在(zai)京都作(zuo)官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微(wei)妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。
蜀国卧龙空自忠心耿耿，统一大业终究难以完成。
和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。
才闻渔父低声唱，忽听(ting)羁鸿哀声鸣。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
唉哟哟！我想像北风摇撼着沙漠，胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌，敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗，河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战，当官的威权重大，士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头，飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗，山川也被震得头昏眼花。声势之大，足以使江河分裂，雷电奔掣。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
我独自靠在危亭子上，那怨情就像春草，刚刚被清理，不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景，一想到水边与那位(wei)红袖佳人分别的情形，我就伤感不已。
百年共有三万六干日，我要每天都畅饮它三百杯。
清晨我去耕作翻除带露杂草， 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
注释
14、举大计：发动大事，指起义。下文的“举大名”意思与此相同。
⒂戏谑：开玩笑。
（56）湛（chén）：通“沉”。
75. 罢（pí）：通“疲”。
（24）翼日：明日。
赏析
此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业，赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩，祈求他们保佑后代子孙福寿安康，永远昌盛。在祖先的神主面前，祭者不由追忆起武王创业开国的艰难，眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象：击灭商纣，开邦立国的武王，东征西讨，开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美，也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”，这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色，而且点明题意，交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字，流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过，由于整句取景壮阔，无奈怅惘之中(zhi zhong)并无衰飒之气，反倒更加激发了诗人的豪情壮志，所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句，诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事，表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人(zhu ren)公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。
起首二句以客观描写为主，三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起，令听者心惊，观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强(de qiang)烈，一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句，第四句呼应首句，章法绵密，展开有序。
阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒，肆意酣畅，世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔，说郑愔像阮籍一样以善饮出名，如今在清风里，在竹林下坐着豪饮。竹林是用典，也是写实。
正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
古人曾说过：“诗人之言，不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色，诗中语言的含意，往往不能就字面讲“实”、讲死，所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句，如果只理解为诗人在表白“此行”的目的，不是为了吴地的美味佳肴，而是要去欣赏剡中的名山，那就未免太表面了，太“实”了。李白“入剡中”，是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么，还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看，张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来，放弃前一个，而选后一个；而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者，诗人没有明说。可是，“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言，所行，就把这个问题说得很清楚了。第一，“此行”并没有“入剡中”，而是周游在江汉一带，寻找机会，以求仕进；第二，他还明白地声称：“大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游。”（《上安州裴长史书》）他还希求“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一(qing yi)”（《代寿山答孟少府移文书》）。这种建功立业的宏愿，积极用世的精神，和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思，只不过在诗中说一半留一半罢了。当然，这也是“适志”，是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说，饱览绍兴的名山佳水，也是诗人所向往的。这种兴趣，早在他出蜀之前就已经表露出来了，不过联系上一句来看，就不能仅(neng jin)仅局限于此了。自视不凡的李白，是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的，而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径，那便是游历，任侠，隐居名山，求仙学道，结交名流，树立声誉，以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”，无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调，无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神，生动地表现了诗人的个性，以及盛唐时代的精神风貌。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭(ni ling)的难行。
战争会破坏很多东西，而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场，他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念，那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”，这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色，而且点明题意，交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字，流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过，由于整句取景壮阔，无奈怅惘之中(zhi zhong)并无衰飒之气，反倒更加激发了诗人的豪情壮志，所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句，诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事，表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人(zhu ren)公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。
起首二句以客观描写为主，三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起，令听者心惊，观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强(de qiang)烈，一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句，第四句呼应首句，章法绵密，展开有序。
阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒，肆意酣畅，世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔，说郑愔像阮籍一样以善饮出名，如今在清风里，在竹林下坐着豪饮。竹林是用典，也是写实。
正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
古人曾说过：“诗人之言，不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色，诗中语言的含意，往往不能就字面讲“实”、讲死，所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句，如果只理解为诗人在表白“此行”的目的，不是为了吴地的美味佳肴，而是要去欣赏剡中的名山，那就未免太表面了，太“实”了。李白“入剡中”，是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么，还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看，张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来，放弃前一个，而选后一个；而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者，诗人没有明说。可是，“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言，所行，就把这个问题说得很清楚了。第一，“此行”并没有“入剡中”，而是周游在江汉一带，寻找机会，以求仕进；第二，他还明白地声称：“大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游。”（《上安州裴长史书》）他还希求“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一(qing yi)”（《代寿山答孟少府移文书》）。这种建功立业的宏愿，积极用世的精神，和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思，只不过在诗中说一半留一半罢了。当然，这也是“适志”，是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说，饱览绍兴的名山佳水，也是诗人所向往的。这种兴趣，早在他出蜀之前就已经表露出来了，不过联系上一句来看，就不能仅(neng jin)仅局限于此了。自视不凡的李白，是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的，而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径，那便是游历，任侠，隐居名山，求仙学道，结交名流，树立声誉，以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”，无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调，无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神，生动地表现了诗人的个性，以及盛唐时代的精神风貌。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭(ni ling)的难行。
战争会破坏很多东西，而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场，他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念，那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
创作背景
刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。
周长发( 金朝 )
收录诗词 (4462) 首
简 介
周长发 （1696—?）浙江山阴人，字兰坡，号石帆。雍正二年进士。选庶吉士，改教谕。干隆元年召试博学鸿词，授翰林院检讨。入直上书房，官至侍讲学士。有《赐书堂文集》。
蝶恋花·早行
"秦城几年住，犹着故乡衣。失意时相识，成名后独归。
曾缘玉貌君王宠，准拟人看似旧时。"
博山炉袅降真香。苔侵古碣迷陈事，云到中峰失上方。
知君爱宿层峰顶，坐到三更见日华。"
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，遗恨丧贤良。
"复壁交青琐，重帘挂紫绳。如何一柱观，不碍九枝灯。
别时旧路长清浅，岂肯离情似死灰。"
差池不相见，怅望至今朝。近日营家计，绳悬一小瓢。"
新嫁娘词三首
摇鞞边地脉，愁箭虎狼魂。水县卖纱市，盐田煮海村。
禄优仍侍膳，官散得专经。子敬怀愚谷，归心在翠屏。"
当昼火云生不得，一溪萦作万重愁。"
何处营巢夏将半，茅檐烟里语双双。"
今日别君如别鹤，声容长在楚弦中。"
同舍尽归身独在，晚风开印叶萧萧。"
离心更羡高斋夕，巫峡花深醉玉卮。"
秋风郡阁残花在，别后何人更一杯。"
生查子·元夕
茫茫此群品，不定轮与蹄。喜得舜可禅，不以瞽瞍疑。
自恨身轻不如燕，春来长绕御帘飞。"
浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。"
也知邻市井，宛似出嚣氛。却笑巢由辈，何须隐白云。"
林中夜半一声磬，卧见高僧入道场。"
镜湖春水绿，越客忆归否。白衣四十秋，逍遥一何久。
龙山晴雪凤楼霞，洞里迷人有几家。
"大封茅土镇褒中，醉出都门杀气雄。陌上晚花迎虎节，
株林
见面知何益，闻名忆转深。拳挛荷叶子，未得展莲心。
经冬野菜青青色，未腊山梅树树花。（《优古堂诗话》）
朝巾暮栉不自省，老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大，
归期无岁月，客路有风涛。锦缎裁衣赠，麒麟落剪刀。"
翠烟如钿柳如环，晴倚南楼独看山。江国草花三月暮，
"一身从宦留京邑，五马遥闻到旧山。
欲就欺人事，何能逭鬼诛。是非迷觉梦，行役议秦吴。
"古刹一幡斜，吹门水过沙。数声钟里饭，双影树间茶。
鹧鸪天·枫落河梁野水秋
游人莫觅杯盘分，此地才应聚德星。"
岂意笼飞鸟，还为锦帐郎。网今开傅燮，书旧识黄香。
油额芙蓉帐，香尘玳瑁筵。绣旗随影合，金阵似波旋。
笛发孤烟戍，鸦归夕照村。萋萋芳草色，终是忆王孙。"
滴滴春霖透荔枝，笔题笺动手中垂。
"澄流可濯缨，严子但垂纶。孤坐九层石，远笑清渭滨。
养龙于浅水，寄鹤在高枝。得道复无事，相逢尽日棋。"
"圣日祥风起，韶晖助发生。蒙蒙遥野色，袅袅细条轻。
摸鱼儿·问莲根有丝多少
月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮，兰思萦回楚水流。
仙客不归龙亦去，稻畦长满此池干。"
明朝欲醉文中彦，犹觉吟声带越乡。"
未至谁能赋，中干欲病痟.屡曾纡锦绣，勉欲报琼瑶。
方城若比长沙路，犹隔千山与万津。"
盐损添常诫，姜宜着更夸。得来抛道药，携去就僧家。
西州城外花千树，尽是羊昙醉后春。"
繄释氏兮易暴使仁，释何在兮释在斯文，
喜张沨及第
"风暖江城白日迟，昔人遗事后人悲。
"石路无尘竹径开，昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后，
斗龙风结阵，恼鹤露成文。汉岭霜何早，秦宫日易曛。
祸乱基潜结，升平意遽忘。衣冠逃犬虏，鼙鼓动渔阳。
他日忆君何处望，九天香满碧萧骚。"
虽向东堂先折桂，不如宾席此时同。"
当年不自遣，晚得终何补。郑谷有樵苏，归来要腰斧。
静语终灯焰，馀生许峤云。由来多抱疾，声不达明君。"
黄州快哉亭记
镜敛青蛾黛，灯挑皓腕肌。避人匀迸泪，拖袖倚残晖。
知音方见誉，浮宦久相关。空有心如月，同居千里还。"
且向秦楼棠树下，每朝先觅照罗敷。"
独鹤耸寒骨，高杉韵细飔.仙家缥缈弄，仿佛此中期。"
"蜜炬殷红画不如，且将归去照吾庐。
"老怀清净化，乞去守洵阳。废井人应满，空林虎自藏。
春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。"
"破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇。
任所寄乡关故旧
薤白罗朝馔，松黄暖夜杯。相留笑孙绰，空解赋天台。"
涧谷冬深静，烟岚日午开。修身知得地，京寺未言回。"
叠光轻吹动，彻底晓霞侵。不用频游去，令君少进心。"
那应更结庐山社，见说心闲胜远公。"
"传骑一何催，山门昼未开。高人终避世，圣主不遗才。
"山房霜气晴，一宿遂平生。閤上见林影，月中闻涧声。
石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。
传声却报边无事，自是官军入抄回。"
指南录后序
"千峰归去旧林塘，溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷，
黄河淹华岳，白日照潼关。若值乡人问，终军贱不还。"
"天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万重，诡怪浩难测。
西覃积石山，北至穷发乡。四凶有獬豸，一臂无螳螂。
窗迥有时见，檐高相续翻。侵宵送书雁，应为稻粱恩。"
"半夜觉松雨，照书灯悄然。河声才淅沥，旧业近潺湲。
"歌阕樽残恨却偏，凭君不用设离筵。未趋雉尾随元老，
善哉君子人，扬光掩瑕玼."